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      通達(dá)地面對(duì)教育

      2016-06-23 23:21:43魯劍鋒
      七彩語(yǔ)文·教師論壇 2016年5期
      關(guān)鍵詞:經(jīng)典著作通達(dá)周先生

      魯劍鋒

      全神貫注地讀完《周?chē)?guó)平論教育》這本書(shū),我成了擁護(hù)周先生教育思想的“粉絲”。粉絲們追求偶像,因?yàn)榕枷裼形?。周?chē)?guó)平先生吸引我的地方到底是什么?我想,是他通達(dá)的教育智慧。

      周?chē)?guó)平先生論及的教育問(wèn)題具有普遍性,但他的觀(guān)點(diǎn)卻不像普通人那樣狹隘,具有一種通達(dá)的智慧。“通”是一種開(kāi)通,周先生學(xué)貫中西,引經(jīng)據(jù)典,教育視界之遼闊令人欽佩;“達(dá)”是一種洞達(dá),周先生的教育理念,立足于對(duì)人生與人性的思考,一眼望穿教育的本質(zhì)和使命。這種通達(dá)的智慧能使聞?wù)叩慕逃暯菫橹婚?,教育思想為之一清?/p>

      學(xué)校教育到底能做些什么?我想,我們至少可以努力讓學(xué)生在功利的大環(huán)境下,確保一份童年的樂(lè)趣。作為一個(gè)班的語(yǔ)文老師兼班主任,我絕不占用學(xué)生的非工具學(xué)科的上課時(shí)間,給學(xué)生補(bǔ)課,更不侵占體育課的快樂(lè)時(shí)光;我盡量不在課間休息的時(shí)間進(jìn)教室,讓學(xué)生盡情享受同伴溝通的樂(lè)趣;我大力倡導(dǎo)課外閱讀和寫(xiě)作,所以我的學(xué)生大都喜歡讀書(shū),也曾多次在雜志報(bào)紙上發(fā)表作文,還在興趣的驅(qū)使下寫(xiě)起了自己的小說(shuō);我還鼓勵(lì)學(xué)生找到和發(fā)展自己的興趣愛(ài)好,不要因?yàn)閷W(xué)習(xí)而丟掉它們。

      我一切的做法,與周先生教育的理念不謀而合,因?yàn)椤敖逃母臼姑褪且獙?shí)現(xiàn)人之為人的價(jià)值”?!叭松膬r(jià)值,可用兩個(gè)詞來(lái)代表,一是幸福,二是優(yōu)秀”。兒童有讓生活變得更幸福的需要,也有讓自己變得更優(yōu)秀的需要。何況人活于世,童年只有一次。我們格外珍視自己的童年回憶,就不該去剝奪學(xué)生們正在經(jīng)歷的美好時(shí)光。功利的秤砣不夠分量去稱(chēng)量學(xué)生的童年,唯有人生和人性的尺子才夠丈量教育質(zhì)量的優(yōu)劣。在這一點(diǎn)上,周先生提醒我們:“與幸福而有意義的人生這個(gè)目標(biāo)相比,獲得一個(gè)好職業(yè)之類(lèi)的目標(biāo),顯得何其可憐。”

      說(shuō)到幸福,周先生認(rèn)為:“幸福,最重要的成分是精神上的享受?!倍鋵?shí)精神和塑造靈魂最直接的方法就是閱讀。讀了周先生關(guān)于閱讀經(jīng)典的一系列文章之后,我深感自己能做的還有很多很多。

      作為一名常在五、六年級(jí)循環(huán)的老師,新學(xué)期伊始,我們班最重要的一件事就是每人帶兩本書(shū)來(lái)充實(shí)班級(jí)圖書(shū)角(漫畫(huà)書(shū)除外),方便大家流動(dòng)借閱。我曾留意過(guò)學(xué)生帶來(lái)的這些書(shū),有《尼爾斯騎鵝旅行記》《格林童話(huà)》《童年》《假如給我三天光明》《十萬(wàn)個(gè)為什么》,但也有諸如《查理九世》《賽爾號(hào)》之類(lèi)的書(shū)。因?yàn)檎也坏胶侠淼睦碚撘罁?jù),又為了避免挫傷學(xué)生閱讀的興趣,從前我沒(méi)有對(duì)后面一類(lèi)書(shū)揮起大刀。直到領(lǐng)略了周先生的閱讀理念,我才對(duì)這個(gè)問(wèn)題建立起更清醒的認(rèn)識(shí)。

      “把受教育者引領(lǐng)到經(jīng)典著作的寶庫(kù)里,讓他們了解、熟悉、領(lǐng)悟存在于其中的傳統(tǒng),受其浸染,加入到人類(lèi)精神探索的偉大進(jìn)程中去,在我看來(lái),不可能有比這更名副其實(shí)也更有效的素質(zhì)教育了?!敝芟壬靡痪湓?huà)點(diǎn)明了閱讀經(jīng)典對(duì)素質(zhì)教育的重要意義。是的,一味沉浸在低級(jí)趣味的書(shū)里,學(xué)生的人格往往也只能止于淺薄。“純正的閱讀趣味正是在讀好書(shū)中養(yǎng)成的”。所謂的“好書(shū)”,應(yīng)該就是經(jīng)歷了一代代人類(lèi)篩選、沉淀下來(lái)的,那些超越時(shí)代、超越國(guó)界的經(jīng)典著作,即周先生所說(shuō)的“永恒的書(shū)”。

      我想,若以此為標(biāo)準(zhǔn),今后我在布置圖書(shū)角的時(shí)候,還有兩件事必須做。首先,開(kāi)一張書(shū)單,把適合本學(xué)段學(xué)生閱讀的經(jīng)典著作推薦給他們;其次,篩選學(xué)生帶來(lái)的書(shū),剔除完全不可讀的書(shū),保留些許可讀可不讀的書(shū)。推薦必讀的書(shū),讓圖書(shū)角的品位上升,讓學(xué)生享受內(nèi)涵更為豐富的精神食糧。

      聽(tīng)君一語(yǔ),如撥云見(jiàn)日。周先生用智慧的文字反復(fù)提點(diǎn)我們:教育不該只停留在學(xué)會(huì)知識(shí)、應(yīng)付考試、找好工作這么急功近利的層面,它應(yīng)該是對(duì)兒童內(nèi)在精神的塑造,是對(duì)人類(lèi)精神文明的傳承,是對(duì)人們幸福生活的追尋。通達(dá)地面對(duì)教育,我們或許就會(huì)擁有足夠的目力,望見(jiàn)遠(yuǎn)方那一片更敞亮的教育天地。

      (作者單位:無(wú)錫市新區(qū)坊前實(shí)驗(yàn)小學(xué))

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