李英

摘要：怎樣在古詩教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)呢？

1.要明確古詩研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容；

2.要給古詩研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件；

3.教會學(xué)生運用比較策略進行古詩研究性學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：初中語文古詩研究性學(xué)習(xí)；內(nèi)容；創(chuàng)造條件；比較策略

中圖分類號：G633.3 文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2016）06-0054-01

古詩是我國悠久歷史文化傳統(tǒng)寶庫中一顆璀璨的明珠，是中華民族最為寶貴的傳統(tǒng)文化之一。初中語文中的古詩篇章，不僅是我們了解古代歷史和文化傳統(tǒng)的一個途徑，更是讓我們繼承和發(fā)揚中華民族文化的一個載體，使學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。所以古詩是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出："誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提出自己的欣賞品味和審美情趣"。而《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》又指出："倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力。"但在古詩實際教學(xué)中，絕大多數(shù)教師因受到應(yīng)試教育的影響，往往還是采用朗讀、理解、背誦三位一體的陳舊的教學(xué)方式，不重視挖掘其內(nèi)在價值，常常以讀代教，以講代學(xué)，甚至讓學(xué)生讀讀抄抄背背，默寫一下就算學(xué)習(xí)了。這樣的學(xué)習(xí)不僅知識無體系，能力無層級，連過程和方法都被忽視，情感態(tài)度價值觀更是被生硬移植。古詩研究性學(xué)習(xí)能改變以上現(xiàn)狀，在古詩教學(xué)中全面實踐研究性學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生在接受古詩的熏陶之時，提高學(xué)習(xí)古詩的綜合能力和多方面的人文素養(yǎng)。那么，怎樣在古詩教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)呢？

1.要明確古詩研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容

1.1 研究古詩語言。初中語文教材中的古詩大多是短小精悍的作品，雖然只有短短的幾行，但內(nèi)容卻很豐富，思想感情很復(fù)雜。閱讀和學(xué)習(xí)時要學(xué)會抓關(guān)鍵詞句（能夠體現(xiàn)作者思想感情的詞語、句子）理解詩意。在學(xué)習(xí)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生查找詩歌的"詩眼"、主旨句，關(guān)注古詩的音樂美（節(jié)奏、押韻等）。

1.2 研究古詩創(chuàng)作方法。古詩語言高度凝練，往往運用各種修辭手法（比喻、擬人、夸張等）使詩歌更具美感，從而更好地表達情思。用典在古詩中也是一種常用的表現(xiàn)方法，引用神話傳說、歷史故事等，使用典故增強了詩歌的內(nèi)在意蘊，增加了詩歌的抒情美。在研究性學(xué)習(xí)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住詩句中的修辭和用典展開具體分析，理解其妙處。

1.3 研究古詩中的意象。在古詩中，詩人往往通過含蓄的意象來表達自己的思想感情，古詩中的意象具有繼承性、固定性，某一個意象生成之后便被不同時期、不同詩人所沿用，而有些藝術(shù)感染力強的意象，如"月"、"梅"、"菊"等意象經(jīng)常被詩人運用，它們一般也有固定的寓意。在開展詩歌意象研究性學(xué)習(xí)過程中，引導(dǎo)學(xué)生分組來查找，對一些常見的意義較為固定的意象進行歸納整理，以便更好地鑒賞詩歌。比如梅的潔白代表高潔的品性，不畏嚴(yán)寒、獨自開放表明堅強不屈、敢于斗爭；柳的惜別之意，梧桐的凄苦之情等。

2.要給古詩研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件

教師在課堂上要給學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識。在研究性學(xué)習(xí)中，需要學(xué)生帶著感情去朗讀，展開充分的聯(lián)想和想象去體驗古詩的詩情畫意。在教學(xué)中，教師還要做好引導(dǎo)、激勵工作，為學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)造具體情境氛圍 教師要從古詩學(xué)習(xí)實際需求出發(fā)，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情景，從而激起學(xué)生的情感體驗和學(xué)習(xí)研究的熱情。在古詩教學(xué)中，我采用朗讀比賽、唱詩、做古詩積累卡、讓學(xué)生講詩、舉行辯論比賽、寫小論文等多種方式，充分調(diào)動了每一個學(xué)生的積極性，激勵了學(xué)生的主體意識，讓學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人，讓不同能力層次的學(xué)生都有展示自我能力的機會，都能在古詩研究性學(xué)習(xí)過程中取得不同程度的進步。

新課標(biāo)倡導(dǎo)合作的學(xué)習(xí)方式，它有助于學(xué)生互幫互助，培養(yǎng)團隊精神，促進師生間和諧關(guān)系的形成。在古詩探究性學(xué)習(xí)過程中，教師要把班里學(xué)生分成若干小組（四人一組），學(xué)生在老師的引導(dǎo)下根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容分工協(xié)作，各組激烈競爭，這樣既活躍了課堂氣氛，又調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣，研究性學(xué)習(xí)的效率大大提高，它和自主學(xué)習(xí)形成了有益的互補。小組同學(xué)之間的討論給學(xué)生帶來了思維啟發(fā)，使學(xué)生對問題展開了多角度的思考。

3.教會學(xué)生運用比較策略進行古詩研究性學(xué)習(xí)

比較是常用的一種思維方法，它也是開展古詩學(xué)習(xí)的重要策略，"操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器"，通過比較探究賞析，能使學(xué)生對詩歌的賞析更加深入，理解的更加透徹。比較研究同一作家的作品，比較研究同一題材，同一主題的作品，比較研究不同流派的作品等，會讓學(xué)生更深刻領(lǐng)略帶詩人的風(fēng)采，真正走入詩歌所營造的美麗世界。在開展古詩的研究性學(xué)習(xí)過程中，通過比較策略能夠進一步提升學(xué)生探究古詩內(nèi)在蘊含的能力，使他們擴大詩歌閱讀量，拓寬閱讀視野，使他們更加深刻地理解詩歌的思想內(nèi)容、風(fēng)格特色。于此同時，通過比較研究古詩也能更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味，是學(xué)生的情感世界更加豐富充沛。

隨著年齡的增長，人生閱歷越來越豐富，以及作家的生活情況的變遷等，即便是同一作家，其創(chuàng)作也會表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特色。在比較研究同一詩人作品的研究性學(xué)習(xí)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些發(fā)展變化，去探求詩人創(chuàng)作風(fēng)格特色的變化，如在學(xué)習(xí)完《杜甫詩三首》后，我讓學(xué)生對杜甫的詩進行研究性學(xué)習(xí)。杜甫是唐代現(xiàn)實主義的代表作家，他的詩記錄了唐代由盛到衰的歷史巨變，表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識，因而被譽為"詩史"。我首先讓學(xué)生利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源查找杜甫生平，了解其不同時期的詩歌創(chuàng)作，然后又讓學(xué)生課堂交流看法，最后結(jié)合資料聯(lián)系自己的觀點整理成小論文，取得了非常好的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生更加喜歡杜甫的詩了，也更深刻得認(rèn)識了杜甫的偉大，學(xué)生打心底里更加敬重這位偉大的詩人。

當(dāng)然同一題材、同一主題、不同流派的作品等都可以進行比較研究，我這里不再一一舉例。

在古詩研究性學(xué)習(xí)中，教師還要巧設(shè)問題，做到寓教于樂，聯(lián)系生活，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新等，總之，教師要充分擔(dān)任起指導(dǎo)者和促進者的角色，想方設(shè)法，大膽創(chuàng)新教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、研究古詩的興趣，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

參考文獻：

[1] 陳雪元：《淺議初中詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀與對策》，《中學(xué)教學(xué)參考》，2011年第10期.

[2] 廖勇如：《如何開展中學(xué)語文研究性學(xué)習(xí)》，《中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊》 ，2013年第15期.

[3] 彭小明：《語文研究性學(xué)習(xí)》2012年出版.