龐潤輝

【中圖分類號】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）14-0020-02

又到一年如火如荼高考復(fù)習(xí)季，在這爭分奪秒，時間就是分?jǐn)?shù)的緊張時刻，每次測試后，都有不少學(xué)生跟我感慨：“文綜太難了，特別是歷史，內(nèi)容太多了，五本書放在一起，根本毫無頭緒！”在這不到一年的高考復(fù)習(xí)期間，如何在有限的時間里獲取最多的知識量，這不僅是學(xué)生的苦惱，更是我們老師應(yīng)該考慮的問題。歷史不是單一的片段，歷史是集政治、經(jīng)濟(jì)、文化，社會生活等于一體復(fù)合體。歷史問題不能強(qiáng)記，得理解。最簡單的是從社會生活的點(diǎn)滴來理解。

最常見的社會生活是什么呢？為了論證這一現(xiàn)象，為了讓同學(xué)們更好復(fù)習(xí)，我們從最熟悉的服飾入手，通過服飾變化來理解近代中國社會變遷，服裝發(fā)展變化的明顯與否成為社會變遷的一個縮影。

在中國幾千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中，如果說夏商周至兩千多年的封建社會里服飾是以一種甚微的趨勢在變化和進(jìn)步著，那么中國近代歷史上的社會變革對服飾的影響則展現(xiàn)出相對突兀的一面。

1840年，英國的堅(jiān)船利炮打開了腐朽的清政府閉關(guān)鎖國的大門，中國的社會性質(zhì)發(fā)生了根本性的變化，由獨(dú)立自主的封建社會進(jìn)入半殖民地半封建社會，中國社會邁入了近代史。在這百余年的社會屈辱史中，先進(jìn)的中國人開始走上了不屈不饒的探索救國救民的道路。伴隨著西方的侵略和不平等條約的簽訂，給中國人帶來災(zāi)難的同時也帶來了時代先進(jìn)的政治和思想文化及社會生活的變革。這體現(xiàn)在中國人的穿著逐漸擺脫了舊規(guī)定與傳統(tǒng)衣冠禮儀的束縛。

中國傳統(tǒng)服飾的一大特征是中庸含蓄、重平面裝飾而不重人體造型，而且在平面裝飾上可能極盡繁縟之能事（等級越高越是這樣）。鴉片戰(zhàn)爭后，西衣東漸，西方人的服裝貼身挺拔，穿在身上精神煥發(fā)，勞作方便的特點(diǎn)也引發(fā)了國人的稱道。鴉片戰(zhàn)爭后，買辦們首先穿起了西裝，但一直到第二次鴉片戰(zhàn)爭前后，盲目自大的統(tǒng)治階級仍然以天朝上國自居，對外來文化還是持排斥態(tài)度的多，西方的服飾也只是出現(xiàn)在個別人身上。

20世紀(jì)初，中國政治風(fēng)云跌宕，轟轟烈烈的辛亥革命席卷大半個中國，廢除帝制，創(chuàng)立民國，頒布約法，自由、民主、平等思想在中國逐漸傳播，并深入民心。隨著西方思想的傳播和中國人思想解放運(yùn)動興起，封建社會的舊習(xí)俗被送進(jìn)了歷史博物館，服裝由等級深嚴(yán)走向平民化、國際化。

首先是中山裝。中山裝是在廣泛吸收歐美服飾的基礎(chǔ)上，近現(xiàn)代中國革命先驅(qū)者孫中山先生綜合了西式服裝與中式服裝的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出的一種直翻領(lǐng)有袋蓋的四貼袋服裝，并被世人稱為中山裝。此后中山裝大為流行，中山裝不僅是時尚更是愛國的標(biāo)志！

其次是新式旗袍。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國大門被列強(qiáng)打開了，隨之而來不僅有外國的掠奪，也有外國的服飾理觀念。滿清袍服逐漸受日本歐美等國服裝影響，形成了近代“中西合璧”的旗袍。改變了中國婦女長期來束胸裹臂的舊貌，讓女性體態(tài)和曲線美充分顯示出來，為女性解放立了一功。民國時期旗袍大體上可分為兩個階段，第一個階段以傳統(tǒng)為主，并開始移入西方的工藝，使旗袍更加合身，稱經(jīng)典旗袍；

第二個階段引入更多的西式服裝元素，旗袍更加西化，稱改良旗袍。戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動不斷解放著國人的思想，喚醒了人們對美的渴望，特別是年輕一代對生活的追求無疑的體現(xiàn)在當(dāng)時的服裝上。以上海為中心的城市女性率先興起“文明新裝”熱。最初旗袍是以無袖馬甲的改良形式出現(xiàn)的，后演變成了現(xiàn)在的旗袍。它拋棄了中國傳統(tǒng)服裝寬袍大袖的舊貌，吸取了西方的審美趣味，大膽地體現(xiàn)女性形態(tài)的曲線美。它是利用傳統(tǒng)服飾，融合中西美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的成功嘗試，自30年代起，旗袍幾乎成了中國婦女的標(biāo)準(zhǔn)服裝，民間婦女、學(xué)生、工人、達(dá)官顯貴的太太，無不穿著。旗袍甚至成了交際場合和外交活動的禮服。《花樣年華》為什么能風(fēng)靡全國，其中一大好看賣點(diǎn)，就是女主角變化萬千的旗袍，盡顯東方女性美！

新中國成立后：（1）建國初期，穿衣打扮與革命精神聯(lián)系在一起。西裝和旗袍被看作資產(chǎn)階級情調(diào)，不符合時代要求，它們在人們的生活中消失了將近20年。中山裝和列寧裝成為人民的普遍選擇。1949年新中國成立，在開國大典上，新中國的領(lǐng)導(dǎo)人第一次在天安門城樓上集體亮相，毛澤東和其他領(lǐng)導(dǎo)人昂首挺胸，集體中山裝的形象更是引起世界矚目。男性穿中山裝，顯得莊重、精神，但樣式過于呆板，缺乏創(chuàng)新。后來演變成經(jīng)過勞動人民的改進(jìn)，變成了普通百姓的人民裝。也就是從那時起，一種來自蘇聯(lián)的制服—“列寧裝”，在參加工作的女性中流行起來。它因列寧在十月革命前后常穿而得名，其主要特點(diǎn)是：大翻領(lǐng)、單、雙排扣、斜插袋，還可以系一條腰帶。穿一件列寧服，梳短發(fā)，給人一種整潔利落、樸素大方的感覺。這款服裝后來成了無數(shù)中國女性那個時代最崇尚、青睞的“時裝”，革命女干部幾乎是人人必穿列寧裝，以顯示其革命精神。一般婦女則是做一套“列寧裝”，留著結(jié)婚穿。

（2）改革開放前——服裝樸素，顏色單調(diào)

50年代中期，女式服裝發(fā)展得特別快，新款式層出不窮。年輕姑娘們曾一度愛上了男式背帶工裝褲和格子襯衣。1956年，三大改造開始轟轟烈烈的進(jìn)行，人們的生活一天天好起來的時候，流行的色彩也從藍(lán)色、灰色變得豐富多彩了。尤其是到了夏天“布拉吉”（連衣裙）是最受歡迎的，因?yàn)檫@種服裝節(jié)省材料，穿著舒適，款式變化多樣，領(lǐng)和袖變化隨意，不受任何限制。于是，色彩鮮艷的布拉吉裙成了各大中城市最亮麗的風(fēng)景。在講究勤儉的年代，服裝都是靠著婦女們裁剪制作而來的，她們照著畫報上的服裝樣式，自己動手，一件件美麗的服裝出現(xiàn)在大街小巷。

60年代初期，是新中國歷史上最艱苦的時期，由于遭受自然災(zāi)害，糧食、棉花大量減產(chǎn)，人們買服裝、棉布、日用紡織品都要憑布票。此外，還要勒緊褲腰帶償還蘇聯(lián)借款。為了盡可能地節(jié)約，服裝一般選擇結(jié)實(shí)的布料和耐臟的顏色。父母給孩子添衣已顧不上合身和美觀，而是要考慮孩子還要長，衣服大一些，可以多穿幾年；孩子多的家庭，還要考慮大孩子穿新的，之后弟弟妹妹可以接著穿?；?、黑、藍(lán)色成為街頭流行色，千篇一樣、季節(jié)不分、男女不分的服裝樣式也更通行了。好不容易挺過了三年困難，中國人生活剛有了點(diǎn)盼頭，又迎來了十年文化大革命，十年文革時期，開始了“十億人民十億兵”的軍便服時代，神州大地到處是一片“綠色海洋”。擁有一套軍裝是那個年代無數(shù)年輕人的夢想。青少年喜歡穿一身草綠色的軍裝，頭戴草綠色軍帽，肩挎草綠色書包，胸前再佩戴個毛主席像章。這一身在當(dāng)時可是很有派頭、很奢侈的了。一般的百姓只有羨慕的份，只能盼望結(jié)婚時哪個親戚朋友能借穿上風(fēng)光一下！

（3）改革開放以來——豐富多彩、追求時尚。

80年代初封閉的大門打開，外面的世界真精彩，中國人眼花繚亂。中國人逐漸認(rèn)同一個真理：美是沒有界限，沒有階級之分的，穿衣戴帽不一定與意識形態(tài)的健康與否相聯(lián)系。隨著中國經(jīng)濟(jì)不斷對外開放，西方文化和港臺時尚迅速進(jìn)入中國，向年輕一代傳遞著最新的時尚潮流。80年代初，三褲一裳進(jìn)入了人們的視野，喇叭褲、健美褲、牛仔褲、蝙蝠衫。這里面我們最熟悉的是牛仔褲和蝙蝠衫了，喇叭褲是當(dāng)時所向披靡的時尚，被稱為中國時尚界最初的冒險。當(dāng)然喇叭褲在街頭的出現(xiàn)也引起過許多人的反對和抵制。在許多漫畫中，戴外國商標(biāo)的蛤蟆鏡，留長頭發(fā)、大鬢角、小胡子，穿花格襯衫和緊繃臂部的大喇叭口褲的，是典型的“二流子”形象，但是它打破了之前中國服裝的“統(tǒng)一制”。90年代的文化衫、休閑裝，國外各種款型的牛仔褲、乞丐裝、披肩裝、半截裝等你方唱罷我登場。

21世紀(jì)：應(yīng)有盡有，層出不窮，體現(xiàn)個性。21世紀(jì)中國人服裝的主要功能已經(jīng)不再是御寒保暖了，是個性魅力的展現(xiàn)。從眾的著裝觀念漸被追求個性化所取代。大庭廣眾之下，從越來越厚的松糕鞋到新潮吊帶裙、超短裙、露肚臍的半截裝、短背心，女孩子們無所顧忌地詮釋著對時尚的全新理念。中國服裝文明元素越來越多溶入世界服裝潮流中，“唐裝”、旗袍熱遍全球，中國服飾得到了全世界的矚目。隨著改革開放的不斷深入，科技的發(fā)展，對外交流的加強(qiáng)，中國已經(jīng)擺脫了盲目的從洋心理，正確認(rèn)識中華文明，把中華優(yōu)秀文明不斷發(fā)揚(yáng)光大。

服裝代表了歷史，服裝的變遷真切的反映出了中國歷史的變遷，從古代的燦爛文明到近代的百年恥辱，再到中華民族的偉大復(fù)興，服裝都為我們做下了最真實(shí)的記錄。只要我們注意觀察，用心體會，歷史就在我們身邊，學(xué)好歷史不是難題，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的職責(zé)！