淺談當(dāng)代中國山水畫風(fēng)格

摘要：極富表現(xiàn)韻味的中國畫是中國藝術(shù)寶庫中的重要組成部分，給人一種沉靜、委婉而又不失內(nèi)涵的感受。而中國的山水畫更是將對意境的追求發(fā)揮的淋漓盡致。本文簡要闡述了中國山水畫具有鮮明的文化思想內(nèi)涵和社會推進功能的藝術(shù)特征，并對當(dāng)代中國山水畫的風(fēng)格進行了分析，最后列舉了目前具有代表性的兩種山水畫的風(fēng)格流派，即堅守傳統(tǒng)又有新意的繪畫風(fēng)格和具有形式美感的繪畫風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國；山水畫；藝術(shù)特征；風(fēng)格

自古以來，山水畫都是文人墨客陶冶心性的重要方式，古人希望在寧靜的山川水景中尋得內(nèi)心真正的平靜。而隨著時代的變化，中國畫也逐漸擁有了每一個時代不同的特征，在漫長的歷史長河中匯聚了各方的優(yōu)點和特色，并加以融合貫通，最終形成了今天別具一格的當(dāng)代山水畫風(fēng)格。本文提到的堅守傳統(tǒng)但又有新意的繪畫風(fēng)格和形式美感的繪畫風(fēng)格的山水畫即是當(dāng)代比較突出的兩種風(fēng)格類型。

一、中國山水畫的藝術(shù)特征分析

（一）具有獨特的歷史特征及社會推進功能

我國傳統(tǒng)的山水畫發(fā)展歷史悠久，通過對山水的不同方式的描繪來表達(dá)畫家內(nèi)心的想法，或高雅的情趣，抑或是單純的對山水進行贊美。但精神作品的表達(dá)都體現(xiàn)了當(dāng)時的時代特征和社會經(jīng)濟在其中的反映。例如在唐宋時期，人們生活富足，社會穩(wěn)定，詩人們喜歡將畫與詩相結(jié)合，通過簡練的語言描寫和意境無窮的山水畫來表達(dá)作者內(nèi)心的感受，具有深厚的美學(xué)內(nèi)涵。唐代著名詩人王維的畫作就被蘇東坡譽為“畫中有詩，詩中有畫”。同時，中國傳統(tǒng)的山水畫記錄了不同時期的自然景色，充分的展示了大自然的神奇與人類的發(fā)展。在每一個歷史時期，山水畫的寫實和寫意都展現(xiàn)出不同的社會形態(tài)和經(jīng)濟政治發(fā)展?fàn)顩r。

（二）具有十分鮮明的儒、道思想

儒家、道家學(xué)說是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其歷史悠久，中國許多傳統(tǒng)文化的形成都或多或少的受到其影響。例如東晉時期，道家學(xué)說迅速發(fā)展，當(dāng)時的山水畫的創(chuàng)作也受到影響，受道家“重心略物”的思想觀念的影響，山水畫的構(gòu)圖方式和畫作風(fēng)格都發(fā)生了明顯的變化。而正是由于受到傳統(tǒng)文化的影響，中國山水畫的走向趨勢才沒有發(fā)展到刻意追求主觀想法，而忽視客觀事實的方向。山水畫的構(gòu)圖一般都較為簡單，畫法也相當(dāng)隨意，畫面有一種天然的中庸美感，給人寧靜、和平的視覺感受。仔細(xì)體味，不難發(fā)現(xiàn)其中明顯的道家風(fēng)韻和儒家的美學(xué)內(nèi)涵。

二、當(dāng)代中國山水畫分析

（一）山水畫情感的表達(dá)

隨著時代的發(fā)展，畫家在進行畫作創(chuàng)作時，不僅繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和結(jié)合當(dāng)代的時代特色，更多的人將西方的美術(shù)理念融入到作品中，賦予了山水畫的新的血液，使得山水畫的表現(xiàn)形式更加靈活多樣。從根本上來講，畫家通過作品來表達(dá)內(nèi)心的情感訴求和思想自由，并沒有功利性，表達(dá)的形式也比較自由，沒有過多的限制。因此從另外一個角度來看，與傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)作目的相比，當(dāng)代的畫作并不一定是為了展示或水平的體現(xiàn)，就是簡單的情感抒發(fā)或情緒的宣泄。這一點實際上受西方自由的藝術(shù)理念影響較深，與中國傳統(tǒng)的山水畫的表達(dá)意義是完全不同的。

（二）空靈的美感

中國傳統(tǒng)的山水畫一個極為明顯的特點即是對意境的追求，虛實變換十分巧妙。中國人歷來喜歡這種難以言狀的美感，將其體現(xiàn)在畫作特別是山水畫里面又多了幾分想象的空間在里面，顯得變幻莫測。這類繪畫風(fēng)格和美感是歷代畫家都相當(dāng)推崇和欣賞的，融合了中國人特有的繪畫習(xí)慣，因此隨著繪畫的發(fā)展一直延續(xù)至今。

三、當(dāng)代中國山水畫的風(fēng)格

（一）堅守傳統(tǒng)又有新意的繪畫風(fēng)格

當(dāng)代的許多山水畫大家堅持傳統(tǒng)從中又有新意，傳統(tǒng)繪畫中逐漸出現(xiàn)了立體和拼貼效果的結(jié)合，以此產(chǎn)生一種新的繪畫風(fēng)格，即是堅守傳統(tǒng)又有新意的繪畫風(fēng)格。這種繪畫風(fēng)格主要結(jié)合了明末清初的繪畫特色和現(xiàn)代幾何立體的描繪方式。深受西方繪畫的影響，西方立體繪畫的理念是化整為零，即將一個完整的事物分解成不同的部分或組合，這種繪畫風(fēng)格則是將傳統(tǒng)的圖形符號語言逐步回歸到山水的構(gòu)成部分中去。例如當(dāng)代著名山水畫家張捷、云門張巖等，其作品涉及到了包括線條、拼貼等多種元素的奇妙組合，使得原本的山水畫擁有了新的活力，更加突出了畫面的空間感和層次感。

（二）具有形式美感的繪畫風(fēng)格

在這個大數(shù)據(jù)時代，視覺圖像是人們最容易捕捉的。在其影響下，當(dāng)代中國山水畫家創(chuàng)作出來的作品也具有時代的形式美感。例如當(dāng)代著名畫家賈又福的繪畫風(fēng)格，賈又福的山水畫作品充滿韻味，同時又具有哲學(xué)思想內(nèi)涵。他講求虛實結(jié)合，在強調(diào)對景寫生、描繪實景的同時，又提倡創(chuàng)作心態(tài)的自由，對自然景象進行重鑄、集合。使得山水畫變得生動豐富，富有情趣。山水畫在逐漸現(xiàn)代化的過程中，歷經(jīng)不同的時代，吸收了許多不同的繪畫元素和繪畫方式，當(dāng)代畫家們逐漸開始探索自己更加感性的一面，更加關(guān)注自我內(nèi)心的想法而不是代表大眾的觀點，并通過這樣的方式來找到完全不同的創(chuàng)作自由。這兩種繪畫風(fēng)格受到西方繪畫的影響較大，前者的繪畫風(fēng)格更為虛無和飄渺，表達(dá)內(nèi)容及其深邃，希望通過作品來反映當(dāng)下的社會現(xiàn)實。相比之下，后者風(fēng)格旨在表現(xiàn)哲理精神，展現(xiàn)新境界、新形態(tài)，具有新時代的形式美感。

四、結(jié)語

中國山水畫的藝術(shù)性和歷史性，使得我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承，因此可以說山水畫是中華傳統(tǒng)文化的底蘊和內(nèi)涵的體現(xiàn)。欣賞山水畫，可以感受到不同時代的文化發(fā)展和社會形態(tài)的變化。正式由于不斷的傳承和創(chuàng)新，今天，我們才能在不斷發(fā)展變化的時空仍然欣賞到這一極具韻味的傳統(tǒng)藝術(shù)，并且隨著歷史的演變和發(fā)展，山水畫將吸收更多不同的新的元素和繪畫內(nèi)容。

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作者簡介：甘沖沖，碩士，華東師范大學(xué)藝術(shù)研究所。研究方向：美術(shù)中國畫。endprint