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      歷史題材影像的現(xiàn)實(shí)映射

      2016-07-06 11:30:41任遠(yuǎn)
      藝術(shù)科技 2016年4期

      摘 要:作為影像題材的一種,歷史題材影像作品一直在影像市場(chǎng)中占有舉足輕重的地位。近年來(lái)的“歷史熱”更是凸顯其在主流市場(chǎng)的價(jià)值,從奧斯卡大紅大紫的《為奴十二年》《國(guó)王的演講》,到收視率爆表的歷史劇《甄嬛傳》,一段合適的歷史配上不錯(cuò)的商業(yè)運(yùn)作就能牢牢俘獲觀眾的心。究其原因,歷史題材影像的現(xiàn)實(shí)性發(fā)揮了重要的作用。本文以?shī)W斯卡最佳影片《逃離德黑蘭》為例,討論其歷史環(huán)境和對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn),并挖掘《逃離德黑蘭》中現(xiàn)實(shí)性塑造對(duì)于歷史題材影像創(chuàng)作的借鑒意義,希望對(duì)影視創(chuàng)作者有所啟發(fā)。

      關(guān)鍵詞:《逃離德黑蘭》;歷史題材影像;現(xiàn)實(shí)映射

      1 《逃離德黑蘭》中的歷史與現(xiàn)實(shí)

      《逃離德黑蘭》根據(jù)真實(shí)歷史改編而來(lái),影片上映之后獲得了口碑、票房的雙豐收。導(dǎo)演本·阿弗萊克選擇“德黑蘭人質(zhì)事件”作劇本,不僅很好地講述了歷史史實(shí)中的細(xì)節(jié),更是對(duì)美伊長(zhǎng)達(dá)30年恩怨的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻反思。

      《Argo》的主角安東尼奧·J·門(mén)德茲受命參與解救人質(zhì)的任務(wù),他偽裝成一名著名的好萊塢制片人,拉上自己的好友,暗度陳倉(cāng)地將6位美國(guó)大使進(jìn)行偽裝,使他們成為電影拍攝劇組的成員,最終成功逃離險(xiǎn)境。而這部電影則取材于一個(gè)好萊塢的科幻劇本《Argo》?!癆rgo”這個(gè)名字在歷史上也是那部偽造的電影片名,這個(gè)名字有兩層涵義,一是有關(guān)于希臘神話,二嘛,是個(gè)縮寫(xiě),門(mén)德茲回憶起這件事還樂(lè)不可支。[1]

      毫無(wú)疑問(wèn),《逃離德黑蘭》是一部美國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育片,也是一部典型的個(gè)人英雄主義的電影。導(dǎo)演用影像的手法再現(xiàn)歷史史實(shí),將前因后果敘述清楚,給美國(guó)民眾科普了一回。美國(guó)民眾和世界各國(guó)人民對(duì)于美伊長(zhǎng)達(dá)30年的政治斗爭(zhēng)憂心忡忡,上映的影片恰好是對(duì)當(dāng)前政治格局的清晰寫(xiě)照,其影像化的敘事手段使得歷史更加生動(dòng)活潑。

      2 《逃離德黑蘭》中對(duì)現(xiàn)實(shí)性的塑造

      通過(guò)精心的設(shè)計(jì)和編排,導(dǎo)演阿弗萊克用一種極具張力的敘事手法將多年前的伊朗人質(zhì)事件搬上銀幕,為觀眾講述了一個(gè)美國(guó)歷史上真實(shí)的故事。影片在對(duì)現(xiàn)實(shí)性的塑造方面又達(dá)到了一個(gè)巔峰。6位美國(guó)大使與自己被偽造的身份都無(wú)比相像,甚至在電影的很多橋段中,導(dǎo)演直接用真實(shí)的黑白照片給觀眾一個(gè)較為直接的展示,如街道旁被施以絞刑的美國(guó)人,婦女、兒童持槍參軍以及好萊塢標(biāo)志性的圖案……

      2.1 低調(diào)寫(xiě)實(shí)的鏡頭語(yǔ)言

      電影語(yǔ)言的形式是多種多樣的,畫(huà)面中諸如人物、景物、道具、擺設(shè),畫(huà)里畫(huà)外的各種聲音、音樂(lè)等都是鏡頭的語(yǔ)言元素,甚至連色彩都是“語(yǔ)言”,都是用來(lái)跟觀眾“說(shuō)話”的。在影視片中,表現(xiàn)動(dòng)作不用真實(shí)的動(dòng)作畫(huà)面;表現(xiàn)臺(tái)詞不用演員去說(shuō);表達(dá)情感讓音樂(lè)去“如泣如訴”……影視作品中的聲、光、色作為電影的語(yǔ)言元素,給創(chuàng)作者帶來(lái)了無(wú)限的選擇空間。

      《逃離德黑蘭》為塑造現(xiàn)實(shí)性,在真實(shí)與虛構(gòu)之間體現(xiàn)出了一種沉穩(wěn)、低調(diào)的鏡頭語(yǔ)言。電影開(kāi)頭瘋狂的伊朗革命軍將美國(guó)大使館圍得水泄不通,導(dǎo)演使用了紀(jì)錄片似的寫(xiě)實(shí)的拍攝手法,畫(huà)面的顆粒感極強(qiáng),使得電影開(kāi)篇極具真實(shí)感和現(xiàn)場(chǎng)感?!拔覈L試在伊斯坦布爾找到200位群眾演員來(lái)拍攝這一幕。凌晨1:00,演員穿上戲裝,拿上標(biāo)語(yǔ)牌并學(xué)習(xí)好波斯語(yǔ)口號(hào)。最難的是演員要一直保持這樣的狀態(tài)直到開(kāi)機(jī)拍攝。在拍攝游行人群時(shí),我堅(jiān)持用老式的重點(diǎn)超級(jí)8mm給人物拍攝特寫(xiě)鏡頭?!卑⒏トR克為了還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景近乎達(dá)到了偏執(zhí)的態(tài)度。

      雖然有少部分的主觀鏡頭,但是《逃離德黑蘭》中的大部分鏡頭都是客觀鏡頭。例如,“伊朗革命軍攻進(jìn)使館,與使館的安保人員發(fā)生沖突,并俘虜使館中的外交人員,美國(guó)國(guó)務(wù)院開(kāi)會(huì)討論營(yíng)救人質(zhì)”等采用的都是監(jiān)控?cái)z像頭的客觀視角。這種客觀視角優(yōu)點(diǎn)十分明顯,畫(huà)面中呈現(xiàn)出了所有的內(nèi)容,在很大程度上給人以真實(shí)的存在感,讓觀眾深陷其中,增強(qiáng)了觀眾的臨場(chǎng)的感覺(jué),從而在很大程度上產(chǎn)生“現(xiàn)實(shí)幻覺(jué)認(rèn)同”,讓觀眾感受到更真實(shí)的歷史。

      2.2 恰當(dāng)改編歷史劇本

      著名的電影學(xué)家麥茨說(shuō),“沒(méi)有戲劇性,沒(méi)有虛構(gòu),沒(méi)有故事,也就沒(méi)有影片。要么,就只有紀(jì)錄片、報(bào)告片?!盵2]歷史題材的影像也不例外,而要使影像具有戲劇性,恰當(dāng)?shù)馗木帤v史劇本必不可少。

      《逃離德黑蘭》中改編的虛構(gòu)成分占了濃墨重彩的一筆,在很大程度上讓故事的格局產(chǎn)生了變化。例如,電影中在門(mén)德茲帶領(lǐng)這6個(gè)人逃離的前一天晚上,美國(guó)中情局竟然下令取消這次逃離計(jì)劃,這顯然與真實(shí)的歷史情況不符。導(dǎo)演阿弗萊克不惜用篡改歷史并且抹黑美國(guó)中情局的方式來(lái)增強(qiáng)電影的戲劇化程度,在電影中起到了峰回路轉(zhuǎn)的效果。而電影最后機(jī)車(chē)追逐的場(chǎng)景也是典型的好萊塢式結(jié)尾,尤其是一輛普通的警車(chē)去追趕飛機(jī),導(dǎo)演阿弗萊克對(duì)電影的大膽改動(dòng)與原本整部電影對(duì)真實(shí)性的追求不符。但毫無(wú)疑問(wèn),這些改動(dòng)如一劑猛藥,使得觀眾的觀影心情極為緊張,使他們?cè)诟型硎艿耐瑫r(shí)還能充分展開(kāi)對(duì)歷史的認(rèn)知。

      除此之外,導(dǎo)演親自商談劇本、主動(dòng)繪畫(huà)分鏡頭板、通過(guò)媒體進(jìn)行造勢(shì)等一些微小的細(xì)節(jié)都在無(wú)形中增加了影片情節(jié)的波折,增大了戲劇性的成分,使得整部影片變得十分立體與豐滿(mǎn)。

      3 《逃離德黑蘭》中對(duì)現(xiàn)實(shí)性的塑造的借鑒意義

      電影作為販賣(mài)形象、制造神話的藝術(shù)產(chǎn)物,往往會(huì)向還原生活的方向靠攏,使其藝術(shù)性退守到生活的原生狀態(tài),混淆了藝術(shù)與生活的界限。從這個(gè)意義上看,電影更像是一種游戲,是大眾在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行娛樂(lè)、消遣的工具。觀眾自愿從主流文化的壓抑中逃離,進(jìn)入電影所創(chuàng)造的特定生活時(shí)空去進(jìn)行情感的宣泄和釋放。毫無(wú)疑問(wèn),電影創(chuàng)造者給大眾打造了一個(gè)放松情緒的空間。

      于是,營(yíng)造影片的現(xiàn)實(shí)性也會(huì)對(duì)觀影的受眾起到刺激作用。弗洛伊德認(rèn)為:“藝術(shù)是人得不到原始的滿(mǎn)足時(shí)的一種補(bǔ)償和替代品。當(dāng)人們退縮到夢(mèng)幻中尋求本能的滿(mǎn)足時(shí),便以詩(shī)歌、繪畫(huà)、雕塑等形式來(lái)體現(xiàn)其夢(mèng)幻?!盵3]可依此類(lèi)推,觀眾觀影的動(dòng)機(jī)之一就是為了滿(mǎn)足自己的本能欲望,他們通過(guò)移情的方式,借助影視作品宣泄個(gè)人的情感。

      俗話說(shuō),最真實(shí)的事情是無(wú)法用其他方法虛構(gòu)出來(lái)的。事實(shí)上,用影像的手段,你能夠做任何你想做的事情。但是如果不是建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上,即使投入再大的精力也無(wú)濟(jì)于事。適當(dāng)?shù)母膭?dòng)可以給平凡無(wú)奇的歷史增添幾分戲劇化的效果,但不當(dāng)?shù)母膭?dòng)也可能會(huì)遭到觀眾的批評(píng)。所以與其暗度陳倉(cāng)地進(jìn)行修改,倒不如用光明正大的方式來(lái)贏取觀眾的信任與理解,讓“真實(shí)”呈現(xiàn)在觀眾眼前,用以彌補(bǔ)電影中的戲劇化的手法對(duì)電影的改動(dòng),讓觀眾既了解了真實(shí)情況,也過(guò)了一把好萊塢癮。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 門(mén)德茲(美). CIA特工之王[M].中國(guó)友誼出版公司,2013:36.

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      [3] 弗洛伊德.弗洛伊德說(shuō)夢(mèng)境與意識(shí)[M].華中科技大學(xué)出版社,2012:145.

      [4] 安東尼奧·J·門(mén)德茲(美),馬特·貝格里歐.逃離德黑蘭:一個(gè)英雄的自白[M].中國(guó)友誼出版公司,2013.

      [5] 梁頤.影視藝術(shù)概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2013.

      [6] 王恩銘.美國(guó)文化教程[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2011.

      [7] 張曉立.美國(guó)文化變遷探索:從清教文化到消費(fèi)文化的歷史演變[M].北京:光明日?qǐng)?bào)出版社,2010.

      作者簡(jiǎn)介:任遠(yuǎn)(1992—),男,江蘇淮安人,蘇州大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)士,蘇州大學(xué)鳳凰傳媒學(xué)院戲劇與影視專(zhuān)業(yè)碩士,研究方向:電影學(xué)。

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