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      淺析新媒體語境下我國媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀

      2016-07-06 17:22:27魏靜
      2016年21期
      關(guān)鍵詞:新媒體

      魏靜

      摘 要:本論文聚焦新媒體時(shí)代下,媒介素養(yǎng)內(nèi)涵及適用主體的變化,新媒介素養(yǎng)與傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)具有完全不同的概念和要求。新媒介素養(yǎng)的缺失導(dǎo)致新聞報(bào)道失范現(xiàn)象;同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致全民記者時(shí)代的受眾面臨信息侵權(quán)、網(wǎng)絡(luò)暴力、誤讀信息等問題。新媒體仍在不斷發(fā)展演變,媒介素養(yǎng)的重要性進(jìn)一步凸顯,因此在新媒體語境下,重申媒介素養(yǎng)以應(yīng)對(duì)新媒體時(shí)代帶來的變化意義重大。

      關(guān)鍵詞:新媒介素養(yǎng);新媒體;媒介主體媒介素養(yǎng);未成年媒介素養(yǎng)

      一、新媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵與適用主體

      美國學(xué)者詹姆斯·波特在《媒介素養(yǎng)》中提出:“媒介素養(yǎng)是一種視角,我們運(yùn)用它來接觸媒介,解釋我們所遇到的消息的意義。它并不是一個(gè)種類。媒介素養(yǎng)具有不同的層次。”①。把媒介素養(yǎng)定位于公眾媒介素養(yǎng),即教育公眾要有關(guān)于媒體運(yùn)作的知識(shí),并盡量避免媒介帶來的負(fù)面影響。

      陳力丹教授認(rèn)為“媒介素養(yǎng)分為兩個(gè)層次:一個(gè)是公眾對(duì)于媒介的認(rèn)識(shí)和關(guān)于媒介的知識(shí),另一個(gè)是傳媒工作者對(duì)自己職業(yè)的認(rèn)識(shí)和一種職業(yè)精神”。②在其看來,媒介工作者的媒介素養(yǎng)也非常重要。

      而新媒介素養(yǎng)主要指公眾接觸、解讀和使用新媒介及新媒介信息時(shí)所表現(xiàn)出的素質(zhì)與修養(yǎng),與傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)和網(wǎng)民素養(yǎng)不同。③本論文還引用陳力丹的觀點(diǎn),認(rèn)為新媒介素養(yǎng)應(yīng)該還包括媒介工作者的媒介素養(yǎng)。此外,作為特殊受眾的未成年人的媒介素養(yǎng)也應(yīng)該納入新媒介素養(yǎng)的考慮范圍。新媒體時(shí)代受眾接觸新媒介的年齡呈現(xiàn)低齡化趨勢(shì),青年人和成年人都難免受其負(fù)面影響,因此重視未成年受眾的媒介素養(yǎng),保護(hù)其遠(yuǎn)離新媒介的負(fù)面影響對(duì)未成年的健康成長(zhǎng)十分關(guān)鍵。

      二、新媒體時(shí)代的到來與媒介素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型

      傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)和新媒介素養(yǎng)在結(jié)構(gòu)上都包含:傳播者、媒介信息、受眾、三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的環(huán)節(jié)。④但新媒體的出現(xiàn)使新媒介素養(yǎng)迥異與傳統(tǒng)媒介素養(yǎng),具有扁平化的趨勢(shì)。

      傳統(tǒng)媒體時(shí)代,信息由媒體發(fā)布,受眾是被動(dòng)的、單向的接收過程,因此受眾在接受和解讀信息時(shí)很大程度上會(huì)受到媒介的影響,很難獨(dú)立主動(dòng)的解讀、反思批判、質(zhì)疑信息。因此,傳統(tǒng)媒體時(shí)代的媒介素養(yǎng)主要是指公眾對(duì)媒介及媒介信息的接觸、解讀和理解能力。

      新媒體的崛起和發(fā)展,傳統(tǒng)媒介走下神壇,打破了對(duì)信息的壟斷,使得信息發(fā)布權(quán)不再掌握在媒介精英手里,傳播者和受眾的界限模糊。2016年4月3日一名女性在北京和頤酒店遇襲,并在新浪微博講述自己遇襲過程,并公布監(jiān)控視頻,此舉引發(fā)爆炸級(jí)的傳播影響。越來越多的突發(fā)事件中,信息的發(fā)布者往往是身處于現(xiàn)場(chǎng)的人,以互聯(lián)網(wǎng)為依托的社交媒體給他們提供了即時(shí)發(fā)布信息的路徑,他們既是新聞事件的目擊者,也是新聞傳播者,他們?cè)诘谝粫r(shí)間開啟了新聞流動(dòng)的進(jìn)程,將新聞發(fā)生和報(bào)道時(shí)差縮到最小。⑤

      三、媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀分析

      (一)新媒體時(shí)代媒介主體的媒介素養(yǎng)

      1、求快不求實(shí),假新聞?lì)l出。因一味求快而產(chǎn)生的假新聞并不罕見。2015年10月27日,某歌手在個(gè)人微博中爆料,閻肅去世,引來網(wǎng)民圍觀。此外,搜狐新聞、網(wǎng)易新聞等新聞客戶端均以最快速度推送去世消息。隨即該歌手刪除了微博,并稱消息不實(shí),向其家及家屬致歉。真實(shí)性是新聞的生命,任何媒體都理應(yīng)遵循這一原則。某些新媒體為了在第一時(shí)間報(bào)道,搶占頭條片面追求新聞時(shí)效性,對(duì)新聞來源、新聞內(nèi)容不加核實(shí),而頻繁出現(xiàn)假新聞。

      2、貼標(biāo)簽式報(bào)道反吸引公眾眼球。2016年5月7日晚,“雷洋事件”媒體突出“人大、碩士生”的“標(biāo)簽”,用噱頭、刺激性的新聞來吸引公眾眼球,以獵奇、刺激、煽情為價(jià)值取向,在新聞的標(biāo)題中突出身份、地域、職業(yè)等字眼,以吸引受眾的圍觀。

      3、煽情報(bào)道泛濫,急于蓋棺定論。在南京虐童案被告人出獄報(bào)道中,媒體極力渲染其出獄回家途中的辛酸經(jīng)歷,營造被告人出獄后和孩子生母、受虐孩子團(tuán)聚的“感人”場(chǎng)面。報(bào)道明顯有煽情和同情罪犯等傾向,有悖新聞客觀中立原則。老人被玩具車碰倒被貼上了“碰瓷”標(biāo)簽,事實(shí)卻是老人的確被撞到且骨折。新聞反轉(zhuǎn)屢見不鮮,因急于作評(píng)價(jià)而忽視了事實(shí),新媒體一次次地“被打臉”。

      (二)新媒體時(shí)代公眾的媒介素養(yǎng)

      1、缺乏信息辨別、分析與批判能力。傳統(tǒng)媒體時(shí)代由媒介負(fù)責(zé)把關(guān),而新媒體時(shí)代信息把關(guān)人主要是個(gè)人。由于新媒體時(shí)代信源的多元化,導(dǎo)致公眾無法準(zhǔn)確把握和辨別信息真?zhèn)巍P旅襟w上充斥著大量的“雞湯文”“成功學(xué)”,這些看似有道理且鼓舞人心,實(shí)則是一劑安撫人心的“精神鴉片”。媒介素養(yǎng)較差的受眾極易受此類文章的誤導(dǎo)。

      2、不負(fù)責(zé)任地發(fā)布和進(jìn)行信息再傳播。新媒體中最常見的就是,在個(gè)人微博上公開發(fā)布污蔑他人、發(fā)布淫穢圖片和視頻、散布拜金主義等。此外,新媒體時(shí)代公眾的再傳播過程能起到放大事件影響力的作用,“山東非法疫苗案”發(fā)生后,大量公眾朋友圈和微博平臺(tái)上散布“毒疫苗”等言論,引發(fā)恐慌。

      3、語言暴力與人肉搜索。在“大媽碰瓷玩具車”的視頻發(fā)布后,大量網(wǎng)民開始對(duì)其展開攻勢(shì),事后又向大媽道歉;“地鐵吭雞爪女”事件中,涉事者被人肉搜索,公共場(chǎng)合不文明行為確實(shí)不值得提倡受到相應(yīng)處罰,但是不應(yīng)高舉“行俠仗義”的名號(hào),侵犯他人隱私。新媒體平臺(tái)上的主角是用戶。新媒體賦予每個(gè)人發(fā)布信息和觀點(diǎn)的權(quán)利,新媒體上的信息質(zhì)量良莠不齊且時(shí)常伴隨著謠言。強(qiáng)調(diào)新媒體時(shí)代下,公眾媒介素養(yǎng)提高自律更為重要。

      (三)未成年的媒介素養(yǎng)

      1、過早接觸新媒體中的成人信息。新媒體的誕生,使得未成年與成人之間的分界限變得模糊,新媒體注冊(cè)無年齡限制,信息發(fā)布也缺乏嚴(yán)格監(jiān)管,把關(guān)人的缺失,使未成年可以通過新媒體窺探成人世界。由于缺乏判斷能力,過早的接觸成人信息中的不良成分,不利于未成年正確價(jià)值觀的培養(yǎng)。新媒體時(shí)代“兒童”的童年正在消逝,正如波茲曼說的“成人化的兒童”。⑥

      2、明星崇拜與消費(fèi)主義。新媒體時(shí)代,信息娛樂化現(xiàn)象突出,人們也更傾向于生產(chǎn)消費(fèi)這種娛樂化信息。新媒體是明星偶像文化、消費(fèi)文化的聚合地,未成年本應(yīng)擁有的純真童年被各種“小鮮肉”、“網(wǎng)紅”侵蝕,在未成年還未形成個(gè)人的價(jià)值評(píng)判體系時(shí),價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)極易受到影響,現(xiàn)在的未成年表現(xiàn)得越來越成人化。另外,新媒體中的消費(fèi)文化也讓未成年過早的開始關(guān)注品牌、商標(biāo)以及各種符號(hào)式的消費(fèi),使得攀比心理在未成年心中滋生。

      媒介素與年齡并不成正比,媒介素養(yǎng)需要后天的習(xí)得和在不斷的實(shí)踐中掌握。未成年更需要監(jiān)護(hù)人的引導(dǎo)和對(duì)媒介及信息的把關(guān),限制未成年暴露在媒介前的時(shí)間;仔細(xì)監(jiān)督未成年接觸媒介的內(nèi)容,并持續(xù)為他們提供有關(guān)媒介內(nèi)容的主題和價(jià)值方面的批評(píng)。

      四、結(jié)論與討論

      新媒體時(shí)代媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)的變化,有著相應(yīng)的社會(huì)背景,對(duì)新媒介素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)以及不同主體的媒介素養(yǎng)教育的普及,都應(yīng)該引起更多的重視。尤其是媒體從業(yè)者的媒介素養(yǎng)和未成年人的媒介素養(yǎng)。每個(gè)人都無時(shí)無刻不生活在新媒體的影響之中,新媒介素養(yǎng)更應(yīng)該成為我們?cè)谛旅襟w時(shí)代的基本素質(zhì),努力提高新媒介素養(yǎng),利用新媒體獲得更多有利、有用的信息。這樣我們才能盡可能地正確的使用新媒體、解讀新媒體中的信息,將新媒體為我們帶來的便利發(fā)揮到最大。

      (作者單位:重慶工商大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院)

      注解:

      ① 媒介素養(yǎng):第4版/(美)波特(Potter,W.J.)著;李德剛等譯.北京:清華大學(xué)出版社,2010,10.書原名:Media Literacy

      ② 陳力丹.關(guān)于媒介素養(yǎng)與新聞教育的網(wǎng)上對(duì)話[J].湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(2).

      ③ 余秀才.全媒體時(shí)代的新媒介素養(yǎng)教育,現(xiàn)代傳播,2012年第2期.

      ④ 余秀才.全媒體時(shí)代的新媒介素養(yǎng)教育,現(xiàn)代傳播,2012年第2期.

      ⑤ 陳力丹,孫龍飛,鄺西曦.泛眾傳播視域下的新聞?wù)鎸?shí),新聞與寫作,2016年03期.

      ⑥ 尼爾·波茲曼(Neil Postman,1931—2003)消逝的童年(The Disappearance of Childhood)

      參考文獻(xiàn):

      [1] 媒介素養(yǎng),第4版/(美)波特(Potter,W.J.)著;李德剛等譯.北京:清華大學(xué)出版社,2010,10.書原名:Media Literacy

      [2] 陳力丹.關(guān)于媒介素養(yǎng)與新聞教育的網(wǎng)上對(duì)話[J].湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(2).

      [3] 余秀才.全媒體時(shí)代的新媒介素養(yǎng)教育,現(xiàn)代傳播,2012年第2期.

      [4] 陳力丹,孫龍飛,鄺西曦.泛眾傳播視域下的新聞?wù)鎸?shí),新聞與寫作,2016年03期.

      [5] 消逝的童年(The Disappearance of Childhood)尼爾·波茲曼(Neil Postman,1931—2003)

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