蘭君
【摘 要】隨著現(xiàn)代藝術(shù)的不斷發(fā)展,人們越來越重視中國傳統(tǒng)的表演藝術(shù)。本文主要從情景交融的詩意化、虛實結(jié)合的寫意化兩個角度出發(fā),對戲曲表演的藝術(shù)特點進行分析和總結(jié),以期對中國傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)意境美的創(chuàng)建有所幫助。
【關(guān)鍵詞】中國;傳統(tǒng)戲曲;表演藝術(shù);意境美
中圖分類號:J812 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)07-0030-01
傳統(tǒng)的戲曲表演藝術(shù)強調(diào)美學(xué)境界,對于意境的要求較為嚴(yán)格。經(jīng)過數(shù)千年的文化積淀,其具有了強烈的詩意化的神韻和氣質(zhì),幽遠的意境滲透在整個戲曲表演之中。
一、中國傳統(tǒng)戲曲表演的特點
中國傳統(tǒng)的戲曲表演主要有幾種表現(xiàn)方式,一種是體驗派,一種是表現(xiàn)派,都需要夸張的手法和臉譜的變化來呈現(xiàn),戲曲的動作都是歌舞化的,在這一過程中形成了人們常說的“四攻五法”。四攻即唱、念、做、打這四種表現(xiàn)手段,這些雖然不是戲曲藝術(shù)本身,但也是戲曲的重要組成部分,是表現(xiàn)人物的一種基本手段。五法即手、眼、身、法、步,這些對于演員的要求較高,都需要不斷地進行練習(xí)。兩大類型化使得戲曲表現(xiàn)獨具特色,情感體驗也是戲曲表演中的重要方式,它強調(diào)的是對于戲曲故事中的人物有鮮明的感受,需要不斷地進行揣摩,才能達到最好的舞臺意境效果。
(一)情景交融的詩意化。事實上,古詩和戲曲之間沒有很明顯的界限,大量的詩歌本身就蘊含著極為豐富的意境,而且在很多戲曲表演中,詩歌的利用也是極為廣泛的,可以這么說,中國傳統(tǒng)戲曲的意境絕大部分都來源于詩歌,其包括兩個方面:情和景。情就是自身情感的體現(xiàn),需要把想要抒發(fā)的感慨表達出來。情如何產(chǎn)生是非常關(guān)鍵的,它來源于景,面對著美好的景色、令人心懷感傷的景色,才能因景生情、情景交融,譜寫出令人動容的戲曲或詩歌。但是情和景不僅僅是簡單的相加,還需要兩者之間親密無間地融合才能夠獲得[1]。
語言和表演在對戲曲題意的表達上存在著極美的詩意化,其與身俱來的古詩美是無法用簡單的語言表達出來的,需要細心具體地揣摩。比如:《西廂記》中的詩句“東風(fēng)搖曳垂楊線,游絲牽惹桃花片,珠簾掩映芙蓉面”,這是一個意象,但是卻包含了作者對于主人公的相思之情的深刻描寫,也惟妙惟肖地傳達了張生和崔鶯鶯之間欲見而不能見的哀愁。在戲曲的表演中需要對此進行深度解讀,才能在舞臺上營造出相思的意境,使得廣大的觀眾能夠感同身受。
(二)虛實結(jié)合的寫意化。戲曲表演中需要一定的藝術(shù)手段才能將整體的場景表現(xiàn)出來,常用的方式有虛實結(jié)合,文人墨客經(jīng)常提到畫中有詩、詩中有畫,戲曲的表演也不例外,“實”表現(xiàn)的是舞臺上的人物和一些景色道具,但是“虛”也是表現(xiàn)在人物道具上,虛實相間,兩者之間結(jié)合,才能更好地表現(xiàn)出意境[2]。
1.時空的寫意化。一方小小的舞臺、一首簡短的戲曲,如何表現(xiàn)出古往今來,大千世界?這就需要虛實結(jié)合。舞臺上的時間可以是白天,也可以是夜晚,可以表現(xiàn)現(xiàn)在,也可以表現(xiàn)過去。如《水滸記》的《坐樓殺惜》這一折中,宋江在烏龍院等閻婆,卻被閻婆扣留到第二天,宋江要走,閻惜姣將宋江的招文袋扣押,宋江只好殺了閻惜姣。戲曲中的時間跨度很長,要從白天經(jīng)歷到晚上,而在舞臺上表演時,可以非常靈活地表現(xiàn)時間的跨度。其次便是空間上的轉(zhuǎn)化,千軍萬馬的戰(zhàn)場、燈紅酒綠的街道景色,都是可以任意轉(zhuǎn)化的,這些只需要演員做幾個動作,便能夠表示場景的變化[3]。
2.道具的寫意化。中國傳統(tǒng)的戲曲表演對于道具的使用非常簡潔,因為在表演運用的是一種寫意手法。舞臺上的一張桌子、兩把椅子就可以代替很多東西,表達的意象也很豐富,可以是在私塾先生的課堂上,也可以是在嚴(yán)肅的衙門公堂中,表達的手段和方式都非常自由,在藝術(shù)手段的表現(xiàn)上具有寫意化的特征。一個船槳就代表了一艘船,一個馬鞭就可以是一匹馬,千軍萬馬只需要幾個人,千萬里之遙也只需要演員轉(zhuǎn)個身走幾步,寫意的手段用在道具上也是一種意境的表現(xiàn),以少勝多也是中國傳統(tǒng)戲曲中非常具有特色的表現(xiàn)方式。
二、結(jié)語
總之,中國傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)的意境美是需要不斷地進行創(chuàng)新的,它的表現(xiàn)方式也各式各樣。同時中國傳統(tǒng)戲曲中蘊含的數(shù)千年的文化底蘊使意境美有著獨特的韻味,深入地了解這種意境美,對于中國傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展有著很好的促進作用。
參考文獻:
[1]龔利.王景.中國傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)意境美分析[J].浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2014,(01):14-15
[2]王舒.中國傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)意境美分析[J].中國戲曲藝術(shù)意境研究,2015,(12):25-26
[3]孫麗萍.戲曲表演意境營造的探索與研究[J].中國戲曲學(xué)院院報,2014,(04):35-36
作者簡介:
蘭 君(1982-),女,浙江溫州人,大學(xué)本科,單位:溫州市蒼南縣文化館,群文助理館員,研究方向:表演藝術(shù)。