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      中國汽車文化市場現(xiàn)狀分析

      2016-07-07 23:54:27趙恬逸
      現(xiàn)代經(jīng)濟信息 2016年15期
      關(guān)鍵詞:市場現(xiàn)狀分析

      趙恬逸

      摘要:隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,我國汽車用戶在不斷增多,汽車文化也已經(jīng)逐漸形成,我國汽車文化市場現(xiàn)狀如何也就成為現(xiàn)代研究重點,面對這一現(xiàn)實,本文將從設(shè)計文化、品牌文化以及消費文化三個角度分析我國汽車文化市場現(xiàn)狀,并聯(lián)系實際提出對應(yīng)發(fā)展策略。

      關(guān)鍵詞:汽車文化;市場現(xiàn)狀;分析

      中圖分類號:F407 文獻識別碼:A 文章編號:1001-828X(2016)015-000-01

      前言

      汽車是人類智慧的象征,它的出現(xiàn)改變了人類生活,而汽車文化則是人類精神財富與物質(zhì)財富的代表,在汽車文化中,包含著與汽車有關(guān)的各種活動。中國已經(jīng)成為世界第一大汽車消費國,其汽車文化市場現(xiàn)狀如何,應(yīng)該怎樣壯大我國汽車產(chǎn)業(yè)也就成為重點研究課題。

      一、我國汽車文化市場現(xiàn)狀

      (一)設(shè)計文化現(xiàn)狀

      我國汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況相對于發(fā)達國家來說較晚,在汽車產(chǎn)品設(shè)計上還處于模仿階段,對汽車設(shè)計的認識程度也不高,時至今日也沒有完全獨立自主的設(shè)計,很多汽車無論是在質(zhì)量上還是在制造工藝上差別都很小,汽車制造商為搶占市場只能將汽車外形設(shè)計作為競爭重點。如在自主品牌設(shè)計上,北京吉普曾推出過自主開發(fā)的越野車,命名為“勇士”,這部車在設(shè)計上融入了中國文化和中國越野車特點,給人帶來耳目一新之感,但其基礎(chǔ)卻是參照了毆、美、日的越野車。我國汽車在設(shè)計上還將中國古代建筑的屋檐應(yīng)用其中,合理的全景天窗設(shè)計不僅更有時尚感,還將我國古代道家思想中的“天人合一”思想展現(xiàn)得淋漓盡致,但又與國外車型過于相似。

      (二)品牌文化現(xiàn)狀

      品牌對企業(yè)發(fā)展來說至關(guān)重要,它不僅是產(chǎn)品的定位,更是產(chǎn)品價值取向的代表,很多消費者通過汽車品牌就可以了解生產(chǎn)企業(yè),所以,我國汽車文化也十分重視品牌文化的塑造。塑造汽車品牌往往就是在汽車標志上下功夫,我國汽車產(chǎn)業(yè)起步較晚,在汽車車標設(shè)計上的經(jīng)驗也很少,因此,汽車制造企業(yè)在車標設(shè)計上就要堅持立意深遠原則,保證自己的所設(shè)計的車標不存在侵權(quán)現(xiàn)象[1]。如我國吉利汽車所設(shè)計的美日車車標曾因與豐田車標過于相似而被告侵權(quán),盡管后來吉利汽車勝訴,但也給吉利汽車自身造成很嚴重的影響。汽車企業(yè)要實現(xiàn)長久穩(wěn)定發(fā)展,應(yīng)不斷進行文化改造,搶占市場先機,形成自己獨特的品牌。只有這樣才能促進企業(yè)又好又快發(fā)展。

      (三)消費文化現(xiàn)狀

      消費文化主要來自于汽車消費者,在我國,很多人會將地位與汽車聯(lián)系在一起,盡管當下汽車價格較低,人們依然將是否擁有汽車,擁有哪種類型或品牌的汽車看做身份象征。目前,我國人們生活水平較高,很多人也購買了自家車,由于我國汽車自主設(shè)計能力遠不如世界汽車列強,人們?yōu)樵谌饲罢故咀约旱呢斄Γ?jīng)常購買過于豪華的汽車,如山西的煤礦主曾購買了20輛價格不菲的悍馬[2]。也有不少人雖然購買的并不是豪車,但車內(nèi)的配置卻十分奢華,如配置真皮座椅等,在很多中國人觀念中過于重視面子,認為只有豪華車和高檔的配置才能展示自己的地位,而沒有將安全放在首位。由此可見,我國人們在汽車消費上存在一定問題。

      二、發(fā)展我國汽車市場文化的方式

      (一)設(shè)計文化

      要使我國汽車市場文化更加合理,搶占市場先機,首先在設(shè)計上就要融入中國文化特征,曾有人說,中國的汽車在硬件制造上是世界任何汽車企業(yè)都無法比擬的,之所以中國汽車難以與世界汽車名企相比,主要是由于汽車設(shè)計存在問題。所以,我國汽車企業(yè)在設(shè)計上應(yīng)減少對西方的模仿,將中國傳統(tǒng)文化融入其中,這樣不僅可以減少知識產(chǎn)權(quán)紛爭,還有利于自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng),設(shè)計出與我國人民消費水平一致的汽車產(chǎn)品。

      (二)豐富品牌內(nèi)涵

      品牌是一個企業(yè)發(fā)展的重要力量,創(chuàng)新則是企業(yè)發(fā)展的靈魂,現(xiàn)階段,我國十分重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng),中國汽車產(chǎn)業(yè)要實現(xiàn)長久穩(wěn)定發(fā)展,就要將豐富品牌內(nèi)涵,加大創(chuàng)新作為企業(yè)發(fā)展重點,鼓勵員工在工作中創(chuàng)新,提出新觀點與新想法,始終將打造品牌、創(chuàng)新發(fā)展放在首位,這是促進企業(yè)長久發(fā)展的重要動力。在中國汽車文化市場發(fā)展的過程中,品牌的創(chuàng)新需要經(jīng)歷漫長的過程,所以,汽車企業(yè)應(yīng)做好長期準備,明確方向,并將樹立品牌,實現(xiàn)自主創(chuàng)新融入道企業(yè)文化中,通過自主創(chuàng)新贏得世界對中國汽車產(chǎn)業(yè)的認可,久而久之,全世界就會看到中國汽車產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力,中國汽車產(chǎn)業(yè)也能贏得世界人的尊重。

      (三)鼓勵健康消費

      針對我國汽車文化市場現(xiàn)狀中,汽車消費不合理的情況,我國用建立與國情相一致的消費方式,減少不健康消費對我國汽車產(chǎn)業(yè)的影響。經(jīng)濟發(fā)展提高了人們生活水平,但過度消費與我國國情并不相符。豪華汽車和奢侈的汽車配置并不是我國人民的消費的主流,尤其是在建設(shè)社會主義節(jié)約型社會的今天,勤儉節(jié)約的消費觀念也成為世界潮流[3]。因此,在我國汽車產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展的階段,應(yīng)做好良好的汽車消費文化建設(shè)工作,引導消費者購買經(jīng)濟實用型、且擁有自主品牌的汽車,以此促進我國汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為我國汽車產(chǎn)業(yè)樹立信心。汽車企業(yè)也要在制造與生產(chǎn)汽車時關(guān)注安全,尤其要做好安全氣囊設(shè)計。

      三、結(jié)論

      通過以上研究得知,我國汽車文化市場現(xiàn)狀中存在一些問題,影響了我國汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展,針對這種情況,就要做好汽車設(shè)計工作,將中國文化融入其中,減少與國際汽車在知識產(chǎn)權(quán)上的糾紛,打造中國汽車品牌,重視創(chuàng)新思維的應(yīng)用,引導國人健康消費,杜絕奢華,鼓勵大眾購買既經(jīng)濟實用又安全的國產(chǎn)汽車。

      參考文獻:

      [1]景龍亮,賈裕,達朝洪. 普及汽車文化對交通安全的現(xiàn)實意義[J]. 科技風,2012,09:223-224.

      [2]賈廣宏,顧洪建. 中國汽車文化發(fā)展趨勢及汽車企業(yè)應(yīng)對策略[J]. 汽車與配件,2012,53:29-31.

      [3]趙麗娟. 我國汽車后市場現(xiàn)狀與發(fā)展[J]. 中國汽配市場,2014,04:74-75.

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