淺析真實性原則在紀(jì)錄片創(chuàng)作中的體現(xiàn)

汪軍

摘 要：紀(jì)錄片作為電影類型中的一種，并在其中占有重要的地位。所謂紀(jì)錄片，我認(rèn)為紀(jì)錄片就是指那些利用聲畫語言，力排虛構(gòu)，以真實生活為創(chuàng)作素材，對真實生活進(jìn)行比較系統(tǒng)完整的“描述、重建”，并給人以信息交流和審美享受的影視片。此類影片的核心則是其真實性，那么其真實性是如何來表達(dá)的？本文將結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)驗，從紀(jì)錄片真實性的含義，真實性原則在紀(jì)錄片創(chuàng)作中的體現(xiàn)這兩個方面進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：紀(jì)錄片；真實性；真實再現(xiàn)

中圖分類號：J952 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）24-0108-01

一、紀(jì)錄片的真實性的含義

什么是真實？在人們的習(xí)慣思維中，真實就是與客觀事物相符合，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。很顯然這樣的認(rèn)識并不適用于對紀(jì)錄片的真實的理解中。雖然紀(jì)錄片以真實生活為題材，但是其中也加入了編導(dǎo)自己的思想與創(chuàng)作。因此，紀(jì)錄片的真實性，就具有了獨特的內(nèi)涵，它是“存在的真實性”和“視像的逼真性的”和諧統(tǒng)一。它不僅要求題材的真實，而且要求屏幕效果的逼真。所以紀(jì)錄片的 “真實性” 實際上包含著兩重意義。

（一）真實的藝術(shù)——創(chuàng)作題材的真實

紀(jì)錄片最根本的要求就是反應(yīng)客觀事物的真實性，要求我們的創(chuàng)作者從現(xiàn)實生活當(dāng)中去提取創(chuàng)作素材。當(dāng)“講述老百姓自己的故事”的聲音響起的時候，中國的記錄片人開始走進(jìn)平常人的悲歡離合和生死離別。然而這樣的生活真實正是紀(jì)錄片真實性體現(xiàn)的基礎(chǔ)。想要追求真實，那么從選題上來說，就必須是真實的，必須以真實生活為創(chuàng)作題材。而一部紀(jì)錄片最初面臨的問題就是選題。一個好的選題會讓紀(jì)錄片有生命力，有活力。

以我的原創(chuàng)紀(jì)錄片《山里的孩子》來說，我選擇的是山里的一個貧困戶。當(dāng)初為何會選擇這樣一個選題呢？其實也是有一定的機(jī)緣巧合的。在2011年春節(jié)的時候，剛好遇到我回到老家過年，當(dāng)我看到我老家的這一家人還如此艱難的生活著，她們的困苦，她們的堅強(qiáng)深深的打動了我。從而讓我選擇了拍攝這樣的一個題材，這樣的一家人。正是有了這樣的巧合，因此從選題上來說，絕對是真實的。

（二）藝術(shù)的真實——創(chuàng)作手法的真實

“藝術(shù)真實是藝術(shù)作品內(nèi)容的基本要素，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)忠實反映現(xiàn)實，從藝術(shù)創(chuàng)作主體的世界觀和審美理想出發(fā)，去揭示所描繪的現(xiàn)象的本質(zhì)”。紀(jì)錄片藝術(shù)的真實是對選擇題材真實的一種超越。當(dāng)我們選擇了真實生活事件內(nèi)容之后，通過自己對人生的一些感悟和自己的一些藝術(shù)上面的體會與技能的運用，將現(xiàn)有的素材進(jìn)行取舍和加工。從而提煉出生活的本質(zhì)和真諦，這里所體現(xiàn)的便是紀(jì)錄片藝術(shù)的真實。

在我拍攝的紀(jì)錄片《山里的孩子》中，全片就春節(jié)和春耕兩個時間點進(jìn)行展開，與大四上學(xué)期期末開始進(jìn)行創(chuàng)作，歷時4個月的采風(fēng)取景、多次跟蹤拍攝，最終獲得拍攝素材16多個小時，經(jīng)過幾次修改，最后成片30分整。在后期的剪輯制作當(dāng)中不僅需要對素材進(jìn)行從新的整合取舍，屏幕效果的逼真性進(jìn)行精心設(shè)計，還需要對整個片子的敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計安排。通過對真實生活的描寫，讓觀眾體會到其本質(zhì)。生活當(dāng)中，事物的發(fā)展一般都是線性的，但是我們的觀眾在觀看一部紀(jì)錄片的時候，如果你只是平鋪直敘的描述，試問，你如何去吸引他呢？所以在這里就需要我們的編導(dǎo)，我們的制作人員在后期的編輯當(dāng)中進(jìn)行整合與再創(chuàng)作，編輯出有美感，有邏輯，有故事，有情感的紀(jì)錄片。

因此一部好的紀(jì)錄片只有獨到的藝術(shù)感覺，完美的視聽語言，和生動的表現(xiàn)手法，才能吸引更多的觀眾去仔細(xì)觀賞它，感受它。

二、真實性原則在具體紀(jì)錄片創(chuàng)作中的體現(xiàn)

（一）敢于深入現(xiàn)場

生活的現(xiàn)場就是紀(jì)錄片的現(xiàn)場，任何優(yōu)秀的紀(jì)錄片都是需要在現(xiàn)場當(dāng)中長期沉淀，長期感受，長期守候才得以創(chuàng)作出來的。我們在做紀(jì)錄片的時候有時候拍攝現(xiàn)場是非常艱難，非常危險的。

我們在拍攝《山里的孩子》的時候前后兩次去到向家進(jìn)行拍攝，在拍到采摘野菜那一場戲的時候，剛好下起了大雨。但是為了拍到他們真實的困難生活，我們依然決定穿上雨靴帶上雨傘跟蹤拍攝，農(nóng)村的道路很不好走，很有可能一不留神摔下山坡。但是對于我們來說每一次拍攝都是一次考驗。

（二）善于抓拍鏡頭

我們的現(xiàn)實是不能因為拍攝去發(fā)生變化的。所以，抓拍便成了記錄原始事件的最實在的方法。因為有些事件的過程是不能重復(fù)的，一些偶然拍攝下來的東西非常能夠說明問題。所以在紀(jì)錄片的拍攝過程中往往需要我們記錄工作者得耐心守候。因為精彩的東西，感人的細(xì)節(jié)無處不在，我們必須時刻等待才有刻意抓拍到我們需要的東西。

在我的作品《山里的孩子》當(dāng)中，購置年貨的那一段鏡頭，他們從剛趕集到回家總共歷時4個小時，在這幾個小時當(dāng)中，我全程記錄，從他們上街，到去各個攤位選購 到每次都是母親的猶豫而放棄，再到最后母親硬拉著孩子去給他們買新年的新鞋，最后到孩子牽著母親的手回家時孩子臉上幸福的笑容，這一系列的鏡頭都反映出了畫面每個人物復(fù)雜的心理。抓拍在此起到了很好的表現(xiàn)作用。

（三）精于后期制作

也許很多人都會認(rèn)為紀(jì)錄片只需要把素材拍回來就大功告成了，其實并非如此，我們的拍攝工作只是為整體的創(chuàng)作提供了真實可靠的素材，但是怎么樣才能把素材中本質(zhì)的東西體現(xiàn)出來，怎么樣才能讓觀眾駐足觀賞，被影片感動，被影片所呈現(xiàn)出來的人物精神所震撼，讓他們相信他們所看到的一切都是真實的。那就需要在后期的制作中完成。我們后期的制作包括“篩選素材，畫面組合，音樂效果，解說詞的插入”等等環(huán)節(jié)。

我的作品《山里的孩子》從16個小時，近1000分鐘的原始素材，到最后的30分鐘成片，經(jīng)過了對素材不停的篩選和畫面的組合。在解說詞的寫作過程，我們不停的觀看所有素材，因為只有事實才是解說詞的源泉。我們?yōu)榱藢懞媒庹f詞，把視頻的所有同期聲都聽寫下來，在根據(jù)人物跟故事的大致走向進(jìn)行不停的構(gòu)思，從而最終確定下來。其他環(huán)節(jié)的后期制作同樣要進(jìn)行如此周密的考慮。因為只有這樣，才能充分利用好所拍攝的素材，為紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供真實的保障。

三、結(jié)論

綜上所述，在進(jìn)行紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程中，紀(jì)錄片的真實性其實很好把握，適量的控制編導(dǎo)的個人思想，保持紀(jì)錄片的真實性、客觀性。敢于深入現(xiàn)場，善于抓拍鏡頭，在進(jìn)行后期的編輯過程中，只要做到素材選擇不偏向，鏡頭編輯真實客觀。那么，掌握紀(jì)錄片的真實性，追求紀(jì)錄片的真實性是沒有難度的。

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘大年.紀(jì)錄片創(chuàng)作論綱[M].北京：北京廣播學(xué)院出版社，2000.