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      家風家訓(xùn):培育和踐行社會主義核心價值觀的寶貴資源

      2016-07-09 05:39:29劉蓉
      關(guān)鍵詞:寶貴家訓(xùn)家風

      劉蓉

      [摘 要] 以家風家訓(xùn)為中心論點,探討其寶貴性體現(xiàn)在認知教育培育、法制建設(shè)、傳統(tǒng)文化俱進三方面,并闡釋家風家訓(xùn)最終的追求方向,以此促進社會和諧、國家發(fā)展。

      [關(guān) 鍵 詞] 家風;家訓(xùn);社會主義核心價值觀

      [中圖分類號] G640 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2016)19-0072-01

      習近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學會上提出:“牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!迸嘤哇`行社會主義核心價值觀必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而家風家訓(xùn)則是對傳統(tǒng)文化之具體演繹,是國人宏觀化價值觀的微觀縮影,是培育和踐行社會主義核心價值觀的寶貴資源。

      家風,亦稱“門風”,詮釋為一個家庭或家族代代繁衍逐步形成較為穩(wěn)定的傳統(tǒng)風尚;家訓(xùn),指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨,小以修身齊家,大以治天下?!凹沂亲钚瑖乔f家”,家庭作為社會的基本細胞,對個人成長具有獨一無二的約束力和凝聚力,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要場所,伴隨著現(xiàn)代化進程的價值觀改變,家風家訓(xùn)成為家族精神寄托的載體,與德性發(fā)展相符,為走向社會、形成系統(tǒng)化的社會道德人格奠定深厚基礎(chǔ),其資源之“寶貴”具體表現(xiàn)在以下三個層次。

      一、家風家訓(xùn)有助于推動社會主義價值觀內(nèi)化為個體認知,轉(zhuǎn)化為實際行動,對于家庭教育、個人德性培育具有建設(shè)性意義

      中華文化的基本價值觀是重仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同,是涵養(yǎng)社會主義價值觀的重要源泉,家風家訓(xùn)則立足于國家、社會、個人三層面,以基本價值觀為根,旨在將主觀意志產(chǎn)物轉(zhuǎn)之立身之本、行動之基,成為一個家庭成員判斷是非、辨別善惡的標尺。家風是一種綜合力量,是思想、情感、精神等的綜合體?!耙灾沂虈笔恰耙詯蹏髁x為核心”的具體演繹,四字承載著民族國家之使命;“孝悌傳世,仁和友善”,彰顯“孝義”“仁義”,傳承樸實價值理念。家風家訓(xùn)以“言傳身教”立足于家庭價值觀的塑造,“潤物細無聲”地影響著家庭成員的成長,其積極向上的育人價值正符合當代核心價值觀的塑造與培育。

      二、家風家訓(xùn)促進法制建設(shè),具有行為規(guī)范力,符合社會主義核心價值觀的基本理念

      法律的性質(zhì)和特點決定其無法規(guī)范約束人們的全部行為。而道德以其柔和性和自覺性彌補了法律在功用上的空缺之處,具有更強的滲透性和規(guī)范力。例如,“和諧”作為中華民族特色的社會主義核心價值觀,與家族家訓(xùn)中的“以和為貴”“和氣生財”等理念相輔相成,在人們?nèi)粘P袨橐?guī)范中追求處世“和諧共處”,將“和諧”精神融入“文化基因”,避免用法律武器解決矛盾事件。而家風家訓(xùn)所產(chǎn)生的強大的規(guī)范力,則根源于其對個人價值觀的深刻塑造,其道德觀念深入人的內(nèi)心,成為價值判斷的標尺,并以其健康向上的正能量從本質(zhì)上對人的行為產(chǎn)生影響。

      三、家風家訓(xùn)傳承傳統(tǒng)文化,在與時俱進中賦予傳統(tǒng)文化時代價值

      家風家訓(xùn)融入優(yōu)秀的民風民俗,是家庭風尚之精髓,在歷史變遷中沉淀為價值觀之精華。例如,被譽為“古今家訓(xùn)之祖”的北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》,“述立身治家之法,辨正時俗之謬”的現(xiàn)世精神堪稱時代寶貴資源;南宋朱熹的《朱氏家訓(xùn)》,字字珠璣,倡導(dǎo)重德修身,人際和諧,是朱熹治家、做人思想的濃縮。換言之,我們對家風家訓(xùn)的謹遵,其實也是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承發(fā)展。

      “一種價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細、落小、落實上下功夫”,培育和踐行社會主義核心價值觀是一項常抓不懈的工程,家庭作為社會基本單位,應(yīng)充分利用好家風家訓(xùn)資源,將其價值發(fā)揮至最大化。筆者認為,首先,父母在家風家訓(xùn)的言傳身教中起著舉足輕重的作用。為人父母要謹遵家風精神宗旨,以實際行動在孩子成長過程中起到榜樣作用。同時,要提升對子女家風家訓(xùn)的教育培養(yǎng)意識,注重教育時機、凈化教育內(nèi)容。其次,家風家訓(xùn)在互聯(lián)網(wǎng)時代受到劇烈沖擊的同時,其實也為其傳播開拓了新途徑,應(yīng)充分利用好新媒體資源,如利用新媒體年輕用戶的特征進行潛意識教育,使其成為快捷渠道;建立長效教育機制,擴展家風家訓(xùn)傳播領(lǐng)域,廣泛開展核心價值觀宣傳教育,并建立后期效果評估體制,以此堅定文化自信。最后,要妥善處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系,在時代演進中不斷賦予家風家訓(xùn)新的精神,取其精華,去其糟粕,與時俱進,將其資源價值發(fā)揮到最大化,才是家風家訓(xùn)最終的追求方向。

      正所謂家風正則民風淳,民風淳才社風清,社風清則社稷安。家風家訓(xùn)作為培育和踐行社會主義核心價值觀的寶貴資源,能搭建起中國傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的溝通橋梁。唯有搭好這座橋,才能溝通好橋兩邊的“小家”和“大家”,方可實現(xiàn)家庭和諧、社會安定、國家興旺發(fā)達之盛局。

      參考文獻:

      [1]言午,雨曉荷.家風家訓(xùn)[J].晚霞,2014(23).

      [2]劉先春,柳寶軍.家訓(xùn)家風:培育和涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的道德根基與有效載體[J].思想教育研究,2016(1).

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