◎楊雪娜

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多元文化下的新疆高職院校民族團結(jié)教育研究

◎楊雪娜

摘要：在當今社會，信息流通越來越發(fā)達，文化的更新轉(zhuǎn)型也日益加快，新的文化也層出不窮，多元文化并存的背景已成為事實。多元文化已經(jīng)滲透到人們的日常生活，改變著人們的外在行為和思維模式，同時對人們也有一定的教育作用。在多元文化下的民族團結(jié)教育既面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，也面臨著巨大的機遇。本文通過對多元文化下的新疆高職院校如何開展民族團結(jié)教育研究，希望能夠為其活動的開展提供理論依據(jù)，為提高大學生思想政治教育水平提供價值研究。

關(guān)鍵詞：多元文化 新疆 高職 民族團結(jié) 教育

現(xiàn)階段，人類社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，勞動分工越來越復雜化，在現(xiàn)代復雜的社會結(jié)構(gòu)下，必然需求各種不同的文化服務(wù)于社會的發(fā)展，這些文化服務(wù)于社會的發(fā)展，就造就了文化的多元化。新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，民族的多樣性決定了文化的多樣性，形成了新疆特色的民族文化，但是隨著經(jīng)濟社會的高速發(fā)展，民族、宗教、信仰等思想意識領(lǐng)域形態(tài)的沖突凸顯出來。國內(nèi)外 “三股勢力”和宗教勢力等活動不斷向校園滲透，給中國特色社會主義主導文化和新疆特色民族文化帶來挑戰(zhàn)。高等教育具有對多種文化進行選擇、提煉、傳承和整合的作用，民族團結(jié)教育是新疆高職院校的重要任務(wù)，所以在新疆高職院校開展民族團結(jié)教育活動非常重要且必要。

一、多元文化下的新疆高職院校民族團結(jié)教育的意義

（一）新疆高職院校開展民族團結(jié)有利于加強思想文化教育

民族團結(jié)具有新的時代特性。思想先進的理論不是每個人、每個民族頭腦中與生俱來的，需要不斷地教育、不斷地學習才能夠成長。民族團結(jié)是思想政治教育的重要內(nèi)容，在多元文化下，加強民族團結(jié)首先要把馬克思主義的民族理論教育、黨和國家有關(guān)民族的政策、法律法規(guī)貫穿于大學教育的各個階段，樹立正確的宗教觀和科學觀念，自覺抵制宗教勢力向校園滲透，加強社會主義核心價值體系教育，使學生明辨各種不良的社會思潮，客觀準確地看待各民族之間的差異，使大學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和民族觀。

（二）新疆高職院校開展民族團結(jié)有利于培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者

人才培養(yǎng)是高職院校社會職能之一，怎樣培養(yǎng)人才，培養(yǎng)什么樣的人才是高職院校所要思索的基本內(nèi)容。當下的大學校園出現(xiàn)了“無所謂、無興趣、無意義”的“三無”現(xiàn)象，在社會上引起了很大的反響。有些大學生對社會漠不關(guān)心，情緒反復無常，把自己的大部分時間用在了網(wǎng)絡(luò)上，淡化了集體觀念和社會責任?！疤煜屡d亡，匹夫有責”，說明當代大學生的社會責任意識的重要性。高校是培養(yǎng)青年人才的主要陣地，培養(yǎng)具備良好的思想品質(zhì)和過硬的政治素質(zhì)的現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，使其真正服務(wù)于社會主義建設(shè)事業(yè)，推動社會的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展。

（三）新疆高職院校開展民族團結(jié)為實現(xiàn)新疆長治久安貢獻力量

在悠久的歷史發(fā)展長河中，生活在新疆的各民族在生產(chǎn)與生活上相互依存，共同致力于新疆的開發(fā)與建設(shè)。在物質(zhì)和精神生活發(fā)展中，各民族融合為一個知榮辱、患難與共的大家庭，民族團結(jié)的精神歷經(jīng)滄桑，已經(jīng)深深烙印在新疆各族人民的心中。當代青年大學生的時代是意氣風發(fā)的，思想超前的，更應(yīng)該發(fā)揮青年學生的活力和特點，高舉民族大團結(jié)的偉大旗幟，為實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安貢獻力量。

二、多元文化下的新疆高職院校民族團結(jié)教育的幾點思考

（一）正視和尊重民族文化的多元性和差異性

民族文化是某一民族在長期共同生產(chǎn)生活實踐中產(chǎn)生和創(chuàng)造出來的能夠體現(xiàn)本民族特點的物質(zhì)和精神財富的總和。民族文化在飲食、衣著、住宅、語言、文字、宗教、風俗、節(jié)日和傳統(tǒng)等方面各有民族特點，所以我們要正視和尊重文化的多元性和差異性。經(jīng)濟全球化帶來的多元文化下，民族文化的延續(xù)與生存受到威脅，而與之相關(guān)聯(lián)的民族精神的更新和重塑也出現(xiàn)了許多令人憂慮的問題時，又促使我們必須對民族文化作出新的反思，并且作出理性的選擇。我們要弘揚民族文化的精華，延續(xù)民族文化的命脈，創(chuàng)造與時俱進的新的民族文化，使當代大學生形成對民族文化的認同感和對民族文化的鑒賞能力，從民族文化的內(nèi)容到它發(fā)展的歷史，從民族文化的表達到文化形式的審美演進，都可以形成生生不息的發(fā)展態(tài)勢。進而，才能更好地通過民族文化的教育，知疆愛疆，知古鑒今，繼往開來，去進行更為有價值的文化創(chuàng)造。

（二）遵循系統(tǒng)性和適宜性原則

教育是個長期的教學實踐過程，要根據(jù)大學生的身心特點，遵循循序漸進的原則，開展思想政治教育實踐活動要連貫、系統(tǒng)地進行。筆者認為，在新疆高職院校開展民族團結(jié)教育的理論課程中，要堅持的原則有：（1）系統(tǒng)性原則。一直以來，新疆高職院校在開展民族團結(jié)教育的課程內(nèi)容和組織方式上，存在著教育模式陳舊、教育理論落后、教育內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性和完整性等問題，導致在教育過程中的針對性和實效性不強。所以在實際的教學過程中教師要系統(tǒng)地學習意識形態(tài)的相關(guān)知識理論，以馬克思主義理論為指導，在學生中開展以社會主義核心價值體系為主要內(nèi)容的民族團結(jié)教育工作。（2）適宜性原則。在新疆高職院校開展民族團結(jié)教育活動，主要從教育理論、教育內(nèi)容和教育方式的適宜性上進行，適宜的過程是動態(tài)的。多元文化的教育理論有利于克服經(jīng)濟全球化進程中所帶來的文化多樣性的弊端，可結(jié)合社會和學校實際的情況開展，比如漢族和55個少數(shù)民族同屬于一個層次，互相結(jié)合而形成更高層次的中華民族認同的價值觀，形成“你中有我，我中有你”的文化交融的現(xiàn)象。

（三）挖掘教育內(nèi)容，拓展教育載體，創(chuàng)新教育模式

新疆高職院校在開展民族團結(jié)教育過程中，應(yīng)根據(jù)時代背景以及學生的生理、心理、社會適應(yīng)等特點，充分挖掘教育內(nèi)容，拓展教育載體，創(chuàng)新教育模式，迎接多元文化所面臨的機遇和挑戰(zhàn)。比如：（1）開展民族團結(jié)教育月活動?？山Y(jié)合時代主題與當前的中國夢主題開展相關(guān)教育活動，搞好主題實踐活動，增強學生的民族榮譽感。比如開展民族政策知識宣講、“三愛”教育（愛黨、愛祖國、愛社會主義）活動、中華民族歷史銘記、維護民族團結(jié)典型事跡宣講會等活動。（2）結(jié)合新疆高職院校的校園文化建設(shè)，開拓新的教育載體。比如在校園網(wǎng)站上開設(shè)民族團結(jié)教育或民族團結(jié)進步年的專欄，開展以愛國主義教育為主要內(nèi)容的主題報告、講座、征文比賽、演講比賽、紅歌比賽等活動。（3）采取分層次的教學體系。新疆高職院校根據(jù)教育對象的不同，采取梯級式的教育內(nèi)容，主要呈現(xiàn)出遞增的趨勢。比如對大一的學生進行相關(guān)理論的教學內(nèi)容，對大二和大三學生采取以實踐為主的教學內(nèi)容。

三、結(jié)語

新疆是個多民族聚居的地區(qū)，民族文化的多樣性和差異性影響著社會的穩(wěn)定發(fā)展。新疆高職大學生的思想總體是呈現(xiàn)出務(wù)實進取、積極向上、健康發(fā)展的良好趨勢。但是由于多元文化下的沖擊，大學生的理想信念容易受到影響，思想政治教育也面臨著許多的新問題、新情況、新挑戰(zhàn)。嚴峻的社會問題警示我們民族團結(jié)的重要性，我們要正視和尊重民族文化的多樣性和差異性，遵循系統(tǒng)性和適宜性原則，挖掘教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育模式，拓展教育載體，進一步提升多元文化下民族團結(jié)教育的實效性和有效性，為新疆實現(xiàn)長治久安和跨越式發(fā)展奠定穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)。

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（責任編輯 劉冬楊）

作者簡介：（楊雪娜，女，碩士，新疆建設(shè)職業(yè)技術(shù)學院設(shè)備工程學院，輔導員，研究方向：思想政治教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)）