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      賞識教育在德育過程中的運用研究

      2016-07-11 10:28梁月姍
      成才之路 2016年16期
      關(guān)鍵詞:賞識教育成長激勵

      梁月姍

      摘 要:賞識教育以激勵為主要手段,注重激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。從重視德育實踐,堅持長期性和反復(fù)性;正視差異性,因材施教;學(xué)校、家庭、社會應(yīng)形成教育合力三個方面,對賞識教育在德育過程中的運用進(jìn)行研究。

      關(guān)鍵詞:賞識教育;德育;中學(xué);激勵;成長

      中圖分類號:G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2016)16-0014-01

      賞識教育古已有之。最早可追溯至《禮記·學(xué)記》,該書中有關(guān)于“教也者,長善而救其失者也”的記載。《左傳·襄公十四年》也提到了賞識教育的概念,“善則賞之,過則匡之”,此句中的“賞”即賞識的含義。在近代,賞識教育也受到了一定程度的重視,陶行知先生關(guān)于“四塊糖的故事”就是推崇賞識教育的生動體現(xiàn)。周弘對于賞識教育的成功實踐,促進(jìn)了賞識教育在全國范圍內(nèi)的推廣。本文基于在中學(xué)德育工作中的實踐,提出有利于德育創(chuàng)新的有效策略,以期對賞識教育的引入發(fā)揮有益的作用。

      一、重視德育實踐,堅持長期性和反復(fù)性

      一是多組織積極、有意義的社會實踐活動。比如開展文化月、運動會等文體活動,邀請社會各領(lǐng)域的優(yōu)秀人士來學(xué)校做報告,組織學(xué)生春游、參觀科普展覽、觀看有教育意義的紀(jì)錄片,開展植樹活動、敬老幫扶活動等。在進(jìn)行這些活動的過程中,學(xué)生不僅能夠獲得更多的知識,還可以在接觸社會的同時受到精神的洗禮。因此,作為德育工作的應(yīng)有之義,教師應(yīng)當(dāng)積極組織多種類型的社會實踐活動,引導(dǎo)學(xué)生在交往過程中汲取營養(yǎng)。二是要堅持實踐的長期性和反復(fù)性。對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)不可能一蹴而就,知識通過日積月累才能獲得,同樣,社會實踐活動也需要長期開展才能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深刻影響。形式主義要不得,半途而廢也不是該有的姿態(tài),只有堅持不懈才能保證德育工作的實效。另外,對待學(xué)生要樂觀、有耐心,學(xué)生需要的是關(guān)懷和愛,而不是訓(xùn)斥和責(zé)罰。魯迅先生曾經(jīng)說過:對孩子如果不先行理解,一味蠻做,便有礙于孩子的發(fā)達(dá)。那種大發(fā)雷霆,嚴(yán)厲懲辦,灰心喪氣,厭煩學(xué)生、斥之為“心理不健全”不堪造就的態(tài)度與做法,只能危害工作,不利于學(xué)生的成長。

      二、正視差異性,因材施教

      賞識教育是承認(rèn)差異、提倡個性發(fā)展、因勢利導(dǎo)的教育?,F(xiàn)在的中學(xué)生是個性張揚的一代,是有個性、有獨立自我意識的群體。中學(xué)時期是學(xué)生個性形成與發(fā)展的關(guān)鍵階段,如何才能更好地幫助每一個學(xué)生形成健全的心智和人格呢?最根本的就是要正確對待學(xué)生的個體差異性,根據(jù)每個學(xué)生不同的個性特點,制定有差異性的教育方法,因勢利導(dǎo)、因材施教。傳統(tǒng)的千人一面的教育方式,已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢和學(xué)生現(xiàn)實的心理特點,唯有因人而異的定制式教育才是高效的教育模式。上學(xué)期有一個新學(xué)生轉(zhuǎn)到班級,剛來的時候看著很老實,不愛和別的同學(xué)交流。過了一段時間,頻頻有任課老師反映他不遵守課堂紀(jì)律、不尊重老師,他變成了老師眼中所謂的“問題學(xué)生”。一開始覺得很奇怪,于是找他談了幾次話。他每次都是一言不發(fā),仿佛聽了進(jìn)去,可事后依然我行我素,沒有絲毫改正。他一定是經(jīng)歷了某些事情或有某種說不出的難言之隱,該怎樣找到問題的突破口呢?一次在課堂上,叫他起來回答問題,答完后隨口說了一句“你很棒”。萬萬沒想到,從那以后,他像換了個人一樣,嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律、踴躍回答問題、學(xué)習(xí)成績排名也在班級遙遙領(lǐng)先。并不是那一句“你很棒”有什么特別之處,而是老師賞識的眼光,幫他重新找回了自信。從那以后,更多地從欣賞的角度默默關(guān)注他,并適時地用贊賞的語言激勵他。他也沒有讓人失望,成了一位非常優(yōu)秀的學(xué)生。

      三、學(xué)校、家庭、社會應(yīng)形成教育合力

      教育是一個整體的過程,需要學(xué)校、家庭、社會形成合力。同樣,賞識教育也不例外,單靠學(xué)校的德育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,家庭和社會也應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其應(yīng)有的作用,共同形成賞識教育的氛圍。學(xué)校在德育過程中應(yīng)充分重視賞識理念的運用自不必說,家長也應(yīng)當(dāng)擯棄傳統(tǒng)落后的教育思想,不僅要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績,更要重視孩子心理的健康發(fā)展,加強與孩子之間的溝通,讓孩子在輕松、向上的家庭氛圍中快樂成長。社會是學(xué)生成長的大環(huán)境,社會意識形態(tài)會對學(xué)生的心理狀態(tài)產(chǎn)生潛移默化的影響,或正面或負(fù)面,都是無法避免而必須正視的。因此,為了最大限度地排除負(fù)面因素的干擾,幫助學(xué)生養(yǎng)成健康向上的心理狀態(tài),社會更要重視積極教育思想的傳播,加強校園文化建設(shè)。同時,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)及時就賞識教育的實施效果、改進(jìn)方法向家長進(jìn)行反映,加強學(xué)校與家庭之間的溝通協(xié)作,共同探索合理有效的賞識教育法,加強賞識教育實施的針對性和有效性,切實幫助學(xué)生走出心理誤區(qū),形成健全人格?!皾櫸锛?xì)無聲”,賞識教育的開展是一個長期的過程,需要教師、家長、社會有足夠的耐心,循序漸進(jìn),因材施教,最終必將達(dá)到不教而內(nèi)化的教育境界。

      四、結(jié)束語

      賞識教育是一種以激勵為主要手段的教育方式,它以學(xué)生的實際需求為出發(fā)點,充分尊重學(xué)生的個體價值,注重激發(fā)學(xué)生的主觀能動性,促使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。賞識教育從本質(zhì)上來看也是一種“愛的教育”。“愛”是開展德育工作的前提,也是做好德育工作的首要條件,二者具有緊密的內(nèi)在契合度。

      參考文獻(xiàn):

      [1]方明.陶行知教育名篇[M].北京:教育科學(xué)出版社,2005.

      [2]周弘.賞識你的孩子[M].廣州:廣東科技出版社,2004.

      [3]白媛媛.賞識教育及其時代價值解讀[J].鞍山師范學(xué)院學(xué)報,2010(10).

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