⊙ 何月聆[寧波大學(xué),浙江寧波315211]
論新媒體環(huán)境下的文學(xué)批評(píng)
⊙ 何月聆[寧波大學(xué),浙江寧波315211]
在媒介高度滲透的現(xiàn)代,文學(xué)批評(píng)也免不了要接受新時(shí)代的考驗(yàn),傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)在大眾傳媒以及消費(fèi)社會(huì)的新形勢(shì)下出現(xiàn)批評(píng)世俗化、功利化、滯后化一系列問(wèn)題,伴隨主流出現(xiàn)的媒體批評(píng)走入大眾視野,對(duì)其態(tài)度褒貶不一。面對(duì)新的文學(xué)格局,形成適應(yīng)時(shí)代潮流的文學(xué)批評(píng)體系刻不容緩。
文學(xué)批評(píng) 新媒體 體系重構(gòu)
新媒體的普及發(fā)展,數(shù)字技術(shù)的高度滲透,當(dāng)今的世界可以稱之為全媒體化的世界,媒體化社會(huì),不僅意味著圖像狂歡的社會(huì),更是消費(fèi)主義主導(dǎo)的后現(xiàn)代社會(huì)。新媒體的屬性滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面,它在改變?nèi)祟惿罘绞降耐瑫r(shí)也在逐漸掌握社會(huì)話語(yǔ)權(quán),構(gòu)筑屬于這個(gè)時(shí)代的媒體話語(yǔ)地位。文學(xué)作為人類社會(huì)最基礎(chǔ)的精神文化,避免不了新媒體的侵襲。文學(xué)批評(píng)與文學(xué)創(chuàng)作就如同鳥的雙翼,缺一不可,文學(xué)批評(píng)推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作,在甄選作品、審美引導(dǎo)、價(jià)值觀引領(lǐng)方面具有不可替代的作用。新時(shí)期媒體在迫使文學(xué)與文學(xué)批評(píng)主動(dòng)或被動(dòng)、有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地改造自己來(lái)適應(yīng)媒體化時(shí)代的生存,探討文學(xué)與文學(xué)批評(píng)在新媒體環(huán)境下的變革及其未來(lái)發(fā)展自然成為當(dāng)前文學(xué)界的一大熱點(diǎn)。“20世紀(jì)90年代文學(xué)批評(píng)進(jìn)入困境之時(shí),恰好是媒體批評(píng)興起并漸露崢嶸之日。”①本文將分為三大部分,首先闡述當(dāng)前中國(guó)文學(xué)批評(píng)現(xiàn)狀,其次對(duì)新時(shí)期文學(xué)批評(píng)嬗變的原因進(jìn)行分析,最后提出新媒體環(huán)境下文學(xué)批評(píng)如何重構(gòu)。
由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化環(huán)境、新媒體發(fā)展等一系列的變化,文學(xué)批評(píng)遇到新境遇與新挑戰(zhàn)。現(xiàn)在的文壇由過(guò)去以傳統(tǒng)文學(xué)為主的單一格局演變?yōu)閭鹘y(tǒng)型文學(xué)、市場(chǎng)化文學(xué)、新媒體文學(xué)組成的新格局。正如白燁所說(shuō):“現(xiàn)在的文壇由過(guò)去以傳統(tǒng)文學(xué)為主的單一格局,演變?yōu)椤痔煜隆男赂窬郑阂晕膶W(xué)期刊為陣地的傳統(tǒng)型文學(xué)、以圖書出版為依托的市場(chǎng)化文學(xué)、以網(wǎng)絡(luò)傳媒為平臺(tái)的新媒體文學(xué)?!雹谖膶W(xué)批評(píng)也隨著文學(xué)格局的嬗變?cè)趯W(xué)院批評(píng)、專業(yè)批評(píng)外發(fā)展出面向大眾的媒體批評(píng)。當(dāng)前中國(guó)文學(xué)批評(píng)正面臨以下幾種傾向:
(一)世俗化。當(dāng)“元話語(yǔ)”的格局被解構(gòu),多元主義開始占據(jù)上風(fēng)時(shí),在這種價(jià)值觀念的引導(dǎo)下,文學(xué)批評(píng)開始喪失原有的價(jià)值立場(chǎng),模糊了基本的價(jià)值準(zhǔn)則,開始向世俗化發(fā)展。文學(xué)批評(píng)失去其原有的權(quán)威性,不能擔(dān)當(dāng)提高大眾審美、引領(lǐng)文藝發(fā)展的責(zé)任,開始主動(dòng)迎合媚俗化,把文學(xué)作品甚至是批評(píng)活動(dòng)當(dāng)作是商業(yè)活動(dòng),更加看重其商業(yè)價(jià)值。最后受眾看到的不是那些具有文學(xué)品格和意義的作品,而是一些被批評(píng)家鍍了金的商品。文學(xué)批評(píng)在消費(fèi)社會(huì)影響下失去其原有的規(guī)范。
(二)功利化。商業(yè)思想通過(guò)大眾傳媒滲透進(jìn)文學(xué)批評(píng),文學(xué)批評(píng)主體喪失其主體性與獨(dú)立性。黃發(fā)有在《影子批評(píng)——新世紀(jì)文學(xué)批評(píng)的獨(dú)立性危機(jī)》③中提到了當(dāng)前批評(píng)被功利化后的幾種傾向。1.有償批評(píng),有償批評(píng)使批評(píng)成為直接地或間接地獲取物質(zhì)回報(bào)的方式,使批評(píng)家與書商成為利益共同體。時(shí)下的作品研討會(huì)、新書發(fā)布會(huì)、簽售會(huì)更是功利化體現(xiàn)。2.假想批評(píng),當(dāng)前的快餐社會(huì),能夠認(rèn)真讀書的人越來(lái)越少,因此作為文藝風(fēng)向標(biāo)的批評(píng)家更應(yīng)該堅(jiān)守職責(zé),做負(fù)責(zé)人的批評(píng),在汗牛充棟的作品中挑選出真正具有時(shí)代意義,可以流傳的作品。3.逆反批評(píng),作品被批得越慘,卻越熱銷,發(fā)行率、曝光率大大提高,催生消費(fèi)神話,這也是當(dāng)前批評(píng)一大怪象。可見,文學(xué)批評(píng)在功利化的引誘下,失去了批評(píng)的價(jià)值,也出現(xiàn)批評(píng)缺失與批評(píng)過(guò)剩的矛盾現(xiàn)象。
(三)滯后化。一些批評(píng)家缺乏與時(shí)俱進(jìn)的精神,看待現(xiàn)狀和表述問(wèn)題時(shí)存在一定的滯后性,明顯與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)錯(cuò)位脫節(jié)。面對(duì)文學(xué)創(chuàng)作復(fù)雜多樣的新形勢(shì)以及人民群眾對(duì)精神文化生活多層次的新需求,一些批評(píng)家的文學(xué)批評(píng)顯得蒼白無(wú)力,不能貼近生活。既缺少對(duì)新時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作和鑒賞的特點(diǎn)進(jìn)行闡釋,又不能對(duì)文學(xué)批評(píng)本身存在的問(wèn)題及不良發(fā)展傾向提出警示。
當(dāng)下文學(xué)批評(píng)的這種變化,有著深層次的時(shí)代背景與社會(huì)環(huán)境的原因,文學(xué)賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化環(huán)境和傳播手段等都發(fā)生了巨大的變化。
(一)文化機(jī)制:大眾文化。20世紀(jì)90年代至今,是中國(guó)大眾文化迅速擴(kuò)張并走上成熟的時(shí)期。這一時(shí)期社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,大眾文化產(chǎn)業(yè)步入現(xiàn)代化和大眾化的新軌道,大眾文化的審美特點(diǎn)和價(jià)值追求孕育了媒體批評(píng),也對(duì)媒體批評(píng)產(chǎn)生了重要的影響。大眾文化是與來(lái)自官方的主流文化和來(lái)自學(xué)術(shù)界的精英文化分庭抗禮的一種新的文化形態(tài)。媒體批評(píng)便是在大眾審美文化的語(yǔ)境中,為了滿足批評(píng)受眾新的價(jià)值追求,出現(xiàn)了平民化的轉(zhuǎn)向:在創(chuàng)作和表現(xiàn)視角上,它從最廣大勞動(dòng)人民的立場(chǎng)和思想情感出發(fā);在開放程度上,它吸引了越來(lái)越多的人參與文學(xué)批評(píng);在批評(píng)風(fēng)格上,媒體批評(píng)憑借幽默風(fēng)趣的文風(fēng)和通俗易懂的文字,為普通大眾選擇文學(xué)作品提供重要的參考。
(二)傳播機(jī)制:大眾傳媒。媒體的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),大致分為口頭傳播時(shí)期、文字印刷時(shí)期、大眾傳媒時(shí)期。傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)是建立在口頭傳播時(shí)期及文字印刷時(shí)期的社會(huì)背景下,而隨著大眾傳媒的發(fā)展,媒體批評(píng)在電子媒介、大眾文化的背景下產(chǎn)生發(fā)展。大眾傳媒的迅速崛起為媒體批評(píng)的發(fā)展提供了廣闊的平臺(tái),最重要的表現(xiàn)是它拓展了媒體批評(píng)的傳播空間,進(jìn)一步促進(jìn)了文學(xué)批評(píng)家和批評(píng)受眾之間的互動(dòng)交流,使得批評(píng)話語(yǔ)傳播速度更快、范圍更廣、影響更大。但是,我們也應(yīng)當(dāng)看到,傳統(tǒng)批評(píng)話語(yǔ)導(dǎo)向的是一種純粹的審美境界,而大眾傳媒中的批評(píng),作為一種文化消費(fèi)品,被大眾傳媒的商業(yè)性所制約。
(三)動(dòng)力機(jī)制:文藝消費(fèi)。文藝消費(fèi)是精神文化消費(fèi)的重要內(nèi)容,物質(zhì)文化的繁榮為精神文化消費(fèi)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。正如馬斯洛需求所說(shuō),人類只有滿足了生存的基本需要才會(huì)產(chǎn)生更高級(jí)的需要。另一方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展使得精神文化消費(fèi)成為現(xiàn)實(shí)。但是,文學(xué)作品生產(chǎn)成為一種商品生產(chǎn),文學(xué)批評(píng)呈現(xiàn)消費(fèi)社會(huì)的商品化傾向,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)在消費(fèi)主義時(shí)代里陷入了困境。文學(xué)批評(píng)被當(dāng)成了消費(fèi)主義時(shí)代的文化消費(fèi)品,批評(píng)活動(dòng)被當(dāng)作文學(xué)作品的商業(yè)炒作,形成作者、評(píng)論家與出版社的利益共同體,由此導(dǎo)致中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的現(xiàn)狀亂象叢生,日漸失去了文學(xué)批評(píng)原本應(yīng)該具有的有效性或公信力。
當(dāng)代文化意識(shí)形態(tài)的開放性與多元性,使大眾傳媒的影響日益擴(kuò)大,媒體批評(píng)在這樣的媒介環(huán)境下產(chǎn)生,一反之前學(xué)院批評(píng)“統(tǒng)治”的格局,使批評(píng)話語(yǔ)多元化。作為一種新的批評(píng)樣式,從其產(chǎn)生之初便引發(fā)學(xué)界對(duì)其存在價(jià)值與意義的質(zhì)疑,學(xué)界質(zhì)疑的焦點(diǎn)主要集中在媒體批評(píng)所傳遞的思想內(nèi)涵能否承擔(dān)起文學(xué)批評(píng)的職責(zé)問(wèn)題上。它是順應(yīng)信息時(shí)代發(fā)展而產(chǎn)生的批評(píng)類別,如何處理學(xué)院批評(píng)與媒體批評(píng)之間的關(guān)系成為當(dāng)前重構(gòu)文學(xué)批評(píng)的重點(diǎn)。
(一)構(gòu)建多元化批評(píng)格局。在大眾傳媒快速發(fā)展的環(huán)境下,媒體批評(píng)和學(xué)院批評(píng)的界線正在逐漸消失,一方面,學(xué)院批評(píng)必須借助傳媒的力量才能彰顯其影響力。另一方面,學(xué)院批評(píng)的不斷傳媒化,使得其批評(píng)價(jià)值不但縮水還具備了商業(yè)性質(zhì)。作為主導(dǎo)的學(xué)院批評(píng),應(yīng)當(dāng)具有開放的姿態(tài),充分利用大眾傳媒的優(yōu)勢(shì)擴(kuò)大自己的影響力,讓自身適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)文化。如果媒體批評(píng)能夠借鑒學(xué)院批評(píng)的規(guī)范理論完善自己,形成一套獨(dú)有的評(píng)論體系,就能減少外界對(duì)其話語(yǔ)權(quán)的質(zhì)疑。媒體批評(píng)和學(xué)院批評(píng)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),有利于文學(xué)批評(píng)的良性發(fā)展。
(二)保持獨(dú)立的批評(píng)品格。部分學(xué)院派批評(píng)家始終在批判新媒體發(fā)展給文學(xué)批評(píng)帶來(lái)的弊端,文學(xué)批評(píng)家面對(duì)當(dāng)前消費(fèi)社會(huì),失去了批評(píng)的自主性和獨(dú)立性。肖鷹也曾說(shuō):“一個(gè)真正能夠行駛批評(píng)的自由和履行批評(píng)的使命的批評(píng)家,必然是獨(dú)立于媒體之外的自主的個(gè)體?!痹u(píng)論家不僅要對(duì)創(chuàng)作者負(fù)責(zé),也要對(duì)大眾負(fù)責(zé)。文學(xué)批評(píng)的作用在于找到文學(xué)的品格和意義,引領(lǐng)文化思潮與審美。因此,在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)利益的誘惑下,文學(xué)評(píng)論家應(yīng)當(dāng)保持獨(dú)立的品格,堅(jiān)守批評(píng)規(guī)則,樹立權(quán)威。
在當(dāng)前新媒體蓬勃發(fā)展的社會(huì)大背景下,文學(xué)批評(píng)面臨的質(zhì)疑與挑戰(zhàn)是對(duì)文學(xué)批評(píng)的鞭策。媒體時(shí)代的文學(xué)批評(píng),借助于大眾傳媒與文化產(chǎn)業(yè)廣泛覆蓋日常生活多重領(lǐng)域的機(jī)會(huì),迅速擴(kuò)大自身的影響力,并成為目前最具活力的批評(píng)樣式。雖然面對(duì)多方質(zhì)疑與指責(zé),但媒體批評(píng)的存在價(jià)值并不能被忽視或者抹殺。媒體批評(píng)有著傳統(tǒng)學(xué)院批評(píng)望塵莫及的優(yōu)勢(shì),在多元文化的相互交流與變革中,對(duì)文學(xué)批評(píng)現(xiàn)狀的整理有助于我們客觀審視當(dāng)代文學(xué)批評(píng)出現(xiàn)的各種問(wèn)題,并且基于現(xiàn)狀提出一種適用于當(dāng)代的文學(xué)批評(píng)體系。
①?gòu)埓毫郑骸秱髅秸Z(yǔ)境中文藝批評(píng)的話語(yǔ)反思》,《文藝評(píng)論》2002年第6期。
②白燁:《文學(xué)批評(píng)的新境遇與新挑戰(zhàn)》,《文藝研究》2009年第8期。
③黃發(fā)有:《影子批評(píng)——新世紀(jì)文學(xué)批評(píng)的獨(dú)立性危機(jī)》,《文藝爭(zhēng)鳴》2005年第5期。
[1]張春林.傳媒語(yǔ)境中文藝批評(píng)的話語(yǔ)反思[J].文藝評(píng)論,2002(6).
[2]白燁.文學(xué)批評(píng)的新境遇與新挑戰(zhàn)[J].文藝研究,2009(8).
[3]黃發(fā)有.影子批評(píng)——新世紀(jì)文學(xué)批評(píng)的獨(dú)立性危機(jī)[J].文藝爭(zhēng)鳴,2005(5).
作者:何月聆,寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院在讀文學(xué)碩士,研究方向:文藝與新傳媒。
編輯:康慧E-mail:kanghuixx@sina.com