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      高校文學(xué)寫作課程探析

      2016-07-12 12:01:35烏蘭其木格北方民族大學(xué)文史學(xué)院寧夏銀川750021
      名作欣賞 2016年35期
      關(guān)鍵詞:寫作學(xué)寫作者文學(xué)

      ⊙ 烏蘭其木格[北方民族大學(xué)文史學(xué)院,寧夏銀川750021]

      高校文學(xué)寫作課程探析

      ⊙ 烏蘭其木格[北方民族大學(xué)文史學(xué)院,寧夏銀川750021]

      在新的時代背景和社會轉(zhuǎn)型期,文學(xué)寫作課程的講述也面臨著新的挑戰(zhàn)和難局。如何講授該門課程并讓其煥發(fā)出勃勃生機(jī)是每一位從教者應(yīng)該直面和深思的課題。本論文分別從文學(xué)寫作學(xué)科的建構(gòu)、教學(xué)理念的更新和教學(xué)體系的開放這三個維度來探析高校文學(xué)寫作課程。

      文學(xué)寫作 學(xué)科建構(gòu) 教學(xué)理念 教學(xué)體系

      文學(xué)寫作是人類文明史的構(gòu)筑和締造活動,是具有寫作能力的人所從事的創(chuàng)新性腦力勞動。寫作能力彰顯出一個人的文化水準(zhǔn)和對世界的理解深度。在人類的文明史上,曾有數(shù)位先哲文人將文學(xué)寫作的功用發(fā)揮到極致。早在魏晉時期,曹丕在他的《典論·論文》中曾說:“蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事?!蓖瑯?,晚清時代的梁啟超及其五四一代的知識分子,則將小說的寫作與國家——民族的存亡和新民聯(lián)系在一起:“作為現(xiàn)代文學(xué)的源頭,梁啟超以‘今日欲改良群治,必自小說界革命始’締結(jié)了文學(xué)和‘新民’之間的關(guān)系。而五四一代知識分子則接過梁啟超的現(xiàn)代命題,進(jìn)一步將其推進(jìn)到實(shí)踐層面,他們的邏輯理路首先是確立以‘立人’為中心的‘新文化運(yùn)動’的合理性?!背酥?,文學(xué)闊達(dá)的、沖蕩的情懷和縱論古今、合萬象于一身的特質(zhì)則成為人格涵養(yǎng)和心靈放飛的精神通孔。真與好的文學(xué)作品道疾苦于民間,置靈魂于高格。文學(xué)寫作的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義由此可見。

      但是,雖然文學(xué)寫作課程目前幾乎是大學(xué)里最常見的課程之一,但很長一段時期內(nèi),文學(xué)寫作課并沒有得到應(yīng)有的重視。在各種文學(xué)史和文學(xué)理論為必修課的培養(yǎng)體系中,該門課程基本上被置于邊緣的地位。在許多高校中,尤其是民族院校里,無論是學(xué)生還是教師,對該門課程的重要性和必要性都缺乏清明的認(rèn)知。毋庸諱言,在新的時代背景和社會轉(zhuǎn)型期,文學(xué)寫作課程的講述也面臨著新的挑戰(zhàn)和難局。如何講授該門課程并讓其煥發(fā)出勃勃生機(jī)和無窮魅力是每一位從教者應(yīng)該直面和深思的課題。

      一、文學(xué)寫作學(xué)科的建構(gòu)

      新時期以來,高校的文學(xué)寫作課程在歐美等國家的影響下逐漸開設(shè)起來,教育界和學(xué)術(shù)界的有識之士意識到文學(xué)寫作課程的設(shè)置對大學(xué)生的重要意義。彼時,建構(gòu)一個科學(xué)的現(xiàn)代寫作學(xué)理論體系已經(jīng)成為共識。一大批研究寫作學(xué)的教材和學(xué)術(shù)專著如雨后春筍般涌現(xiàn)。

      譬如路德慶主編的《寫作教程》以新穎的訓(xùn)練體系率先打破知識體例一統(tǒng)天下的格局,它緊扣寫作學(xué)的“術(shù)科”性質(zhì),在“訓(xùn)練”這一點(diǎn)上與基礎(chǔ)寫作教學(xué)的實(shí)踐特性相吻合,智能訓(xùn)練和寫作知識的有機(jī)結(jié)合,開了高校寫作教材分解式訓(xùn)練的先河。裴顯生主編的《寫作學(xué)新稿》提出了“本質(zhì)論+過程論+技巧論+文體寫作論”——“四大塊”的理論框架,既將寫作活動以主體為中心環(huán)節(jié)置于時代、社會、讀者的大系統(tǒng)中作全方位的觀照,又將采集、構(gòu)思、表達(dá)和修改四個環(huán)節(jié)的動態(tài)特征進(jìn)行了較為完整的綜合顯現(xiàn)。建留寶、昌柄蘭等撰寫的《文學(xué)寫作學(xué)》以科學(xué)的寫作理論為指導(dǎo),以文學(xué)作品中的佳作為范文,以寫作訓(xùn)練為中心,全面系統(tǒng)地闡述了文學(xué)寫作的特征,作者的創(chuàng)作動機(jī),文學(xué)寫作的思維法則以及文學(xué)體裁的不同門類的不同寫作要求。王強(qiáng)模主編的《當(dāng)代寫作學(xué)》鮮明地樹立了寫作的系統(tǒng)觀,他從寫作要素入手,提出寫作主體、寫作客體、寫作受體、寫作文本、寫作中介的寫作五要素,并以寫作主體為中心形成一個系統(tǒng),哲學(xué)地闡釋了寫作活動中寫作要素之間既制約又能動作用的關(guān)系。林伯麟、孟建偉編著的《寫作原理與技法》引進(jìn)傳播學(xué)的原理考察寫作活動,寫作系統(tǒng)及其與外部環(huán)境的關(guān)系成為論述的中心。從宏觀、中觀、微觀三方面入手剖析寫作過程的要素、環(huán)節(jié)以及“零件”組合,“同化律”“類化律”“序化律”和“優(yōu)化律”的提出深化了寫作中傳播轉(zhuǎn)化的系統(tǒng)內(nèi)涵。除此之外,具有代表性的論文為王萍的《高校文學(xué)寫作訓(xùn)練方法的探索與實(shí)踐》,該論文集中論述了文學(xué)寫作訓(xùn)練方法應(yīng)做到加大課外訓(xùn)練、突出課堂訓(xùn)練和革新課程的評價體系、改變作業(yè)評改模式等幾個要點(diǎn)。周淼龍的《構(gòu)建有效的測評體系——改革大學(xué)寫作課程的考評方案》提出了建立現(xiàn)代寫作學(xué)學(xué)科的測評體系,具體為利用現(xiàn)代技術(shù),借鑒檔案袋法,把教學(xué)評價與能力評價結(jié)合,讓過程評價與社會評價趨同,通過理性綜合、直覺把握,做出一個較為合理的評價;彭翠的《回到文學(xué)本身——高校〈文學(xué)寫作〉課程改革芻議》探討了高校文學(xué)寫作課程當(dāng)前的重要性和所處的困境,通過“回到文學(xué)本身”的闡釋和論證,找到了《文學(xué)寫作》課程改革的突圍方向。阮禮義的《關(guān)于寫作學(xué)一些問題的思考》主要論述了對文學(xué)寫作的理論、文學(xué)寫作學(xué)科及文學(xué)寫作操作理論的理解。詹珊的《文學(xué)類寫作教學(xué)悖論困境探析》主要論述了文學(xué)寫作教學(xué)在具體實(shí)踐環(huán)節(jié)存在的悖論性處

      境,如寫作客體的多元化,寫作主體綜合素質(zhì)的不可傳授,在教與學(xué)的環(huán)節(jié)中,普遍性與個性之間的沖突的問題。另外還有教學(xué)結(jié)果衡量的標(biāo)準(zhǔn)不確定等因素的困擾,對這些困境,作者也給出了應(yīng)對策略,比如創(chuàng)建寫作教學(xué)網(wǎng)頁,設(shè)置情境案例教學(xué),注意培養(yǎng)學(xué)生樹立成品意識和扎實(shí)傳授傳統(tǒng)技法等。

      由此可見,從新時期及至當(dāng)下,教育界和學(xué)術(shù)界對文學(xué)寫作學(xué)科的建構(gòu)和探討就從未止息,這些論述有效地拓展了文學(xué)寫作的學(xué)科深度,為課堂教學(xué)提供了理論上的支持,逐漸建構(gòu)起文學(xué)寫作的譜系和脈絡(luò)。誠如著名作家嚴(yán)歌苓所說:專業(yè)的文學(xué)寫作課是非常重要的。因?yàn)橥ㄟ^系統(tǒng)的學(xué)習(xí)寫作理論,可以讓學(xué)生掌握各種文體的常識,學(xué)會布局謀篇并最大限度地挖掘自身的寫作天賦。

      二、教學(xué)理念的更新

      理論著作和學(xué)術(shù)論文證明了文學(xué)寫作課程的合理性與合法性,但講述文學(xué)寫作課程卻并不能僅僅依憑教材的照本宣科。如果教師只停留在解析寫作特點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律和研討寫作者的特質(zhì)、思維、語言等方面的質(zhì)素,雖然能夠完成該門課程的教學(xué)任務(wù),但學(xué)生接受的實(shí)際效果卻不能盡如人意。文學(xué)寫作課程不只是創(chuàng)作的布局謀篇和理論的生吞活剝,而是要讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的熱愛和樂此不疲的嘗試。因?yàn)?,“寫作?shí)踐是寫作者生命活力的承載,是寫作者的精神旅行和現(xiàn)實(shí)描摹,它是新鮮的、動態(tài)的,是與當(dāng)下時代生活息息相關(guān)的。這樣的一種洋溢著探求勇氣的精神行動,只把它局限于書本內(nèi)容,只把它安置在狹小的課堂里是殊為不當(dāng)?shù)??!蔽膶W(xué)寫作的教學(xué)理念應(yīng)該是開放和多元的。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)媒體環(huán)境下,更應(yīng)該不拘一格地探索文學(xué)寫作課程的教與學(xué)。

      隨著時代的發(fā)展、知識的更新,文學(xué)創(chuàng)作理論和文體理論也在不斷地更新和完善,而在互聯(lián)網(wǎng)媒體環(huán)境和社會轉(zhuǎn)型期,新的類型文學(xué)開始出現(xiàn)并成為龐然大物,比如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮發(fā)展和影視劇本的大量涌現(xiàn),這些都需要文學(xué)寫作教師的及時跟進(jìn)和系統(tǒng)地梳理總結(jié)。而傳統(tǒng)的詩歌、散文、小說、戲劇文學(xué)等文體也在經(jīng)歷著變革,老舊的文學(xué)理論顯然已經(jīng)不能夠歸納和涵蓋這些文學(xué)文體的新面貌,教師要在寫作操作層面進(jìn)行新的描述。例如關(guān)于散文的概念就需要從古迄今的梳理,尤其是在20世紀(jì)90年代“新散文”寫作潮流出現(xiàn)后,散文寫作的角度多從視覺與意識方面切入,散文寫作呈現(xiàn)出某種非回憶的直接在場的狀態(tài)。在敘述上則取消了過去時,永遠(yuǎn)是現(xiàn)在時。在美學(xué)風(fēng)格上往往表現(xiàn)出理性的凝重與詩意的激情?!靶律⑽摹痹谒囆g(shù)上追求洋洋灑灑,充滿智性、詩性的寫作。

      文學(xué)寫作課程是動態(tài)和開放的學(xué)科,在理論知識上任課教師要改變抱殘守缺的惰性思維,以開闊和勤謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去完成每一堂課的授課任務(wù)。設(shè)身處地地理解學(xué)生在文學(xué)寫作中遇到的困難,幫助他們分析問題和解決問題。譬如有的學(xué)生在開始上文學(xué)寫作課程時苦于沒有寫作素材,不知如何才能寫出一篇有效的文學(xué)作品。筆者的經(jīng)驗(yàn)是首先講述學(xué)生感興趣的“童年經(jīng)驗(yàn)”理論,在授課的過程中,讓學(xué)生口述童年時難忘的人、事、物,然后據(jù)此寫成小文章。如此的訓(xùn)練和講述,將有效地消解學(xué)生的畏難心理,解決了學(xué)生寫作上缺乏素材的難題。啟發(fā)學(xué)生用審美化的詩意眼光看待事物,從而讓他們發(fā)現(xiàn)文學(xué)寫作本身的魅力,化被動為主動,達(dá)到在今后的學(xué)習(xí)中能夠發(fā)自內(nèi)心地愿意寫和自愿寫的目的。

      開放而不偏狹的教學(xué)理念和采用有效的教學(xué)方法是教師教好文學(xué)寫作課的基礎(chǔ),但僅僅止步于此還是不夠的。文學(xué)寫作作為一門實(shí)踐性極強(qiáng)的課程,任課教師除了寫作理論的講述外,還應(yīng)該親自參與文學(xué)寫作,和學(xué)生一樣要多讀多思多練筆。不間斷的文學(xué)寫作實(shí)踐可以讓教師明晰文學(xué)創(chuàng)作中的甘苦,有利于寫作實(shí)踐和文學(xué)理論的融會貫通。同時,任課教師的文學(xué)作品也可以和同學(xué)們的文學(xué)創(chuàng)作放在一起講評,師生之間互相學(xué)習(xí),共同提高。教師的言傳身教可以與學(xué)生在情感和心靈上建立信任和溝通的可能,引領(lǐng)學(xué)生步入文學(xué)創(chuàng)作的殿堂,使他們能夠感受到寫作的樂趣和情趣。這樣的教學(xué)理念和教學(xué)情境有利于教師寫作和教學(xué)能力的提升,學(xué)生也在此過程中感受到文學(xué)寫作的魅力,有助于他們寫作能力的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)教與學(xué)雙贏互利的局面。

      三、教學(xué)體系的開放

      隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的提高以及互聯(lián)網(wǎng)新媒體的出現(xiàn),高校寫作教學(xué)模式也必然面臨轉(zhuǎn)型和必要的變革。新理念的寫作教材,寫作教學(xué)方式的多元,創(chuàng)作型的任課教師將要取代現(xiàn)在的陳舊性的紙質(zhì)教材、單一的理論化寫作教學(xué)課堂以及灌輸教材的知識型寫作教師。文學(xué)寫作課要關(guān)注教材的新理論、教學(xué)的新模式以及寫作的新現(xiàn)象。所有這些都決定了新時代背景下文學(xué)寫作課程需要開放而多元的教學(xué)體系的變革,有待于新的探索和新的突破。

      現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的繁榮發(fā)展為高校大學(xué)生文學(xué)寫作提供了前所未有的機(jī)遇。一個不證自明的常識是,每個寫作的人都有讓作品流布的期盼。發(fā)表作品、接受品評幾乎是每一個寫作者企望實(shí)現(xiàn)的美好愿景。但數(shù)量寥寥的傳統(tǒng)文學(xué)期刊在高標(biāo)準(zhǔn)、圈子化的情狀下,新的寫作者很難獲得發(fā)表的機(jī)會。大多數(shù)頗有天分的寫作者遭到冷遇,他們的寫作只能停留在自娛自樂的境況。久而久之,這些寫作者大都會放棄寫作,不再傾心投入。新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展為大學(xué)生文學(xué)寫作的培養(yǎng)工作帶來了新的機(jī)遇。“如何抓住這個機(jī)遇,改變大學(xué)生文學(xué)寫作的薄弱局面,是大學(xué)教育工作者面臨的一個課題?!毙旅襟w降低了發(fā)表難度,尤其對初入文學(xué)門檻

      的寫作者而言,無疑是一個絕好的消息。微博、博客、各大論壇和文學(xué)網(wǎng)站的遍地開花沖決了文學(xué)寫作發(fā)表難的困局。各種原創(chuàng)文學(xué)大賽的舉辦也為學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作提供了走入前臺、獲得紙媒出版的可能。

      筆者在本職工作之外,堅持文學(xué)創(chuàng)作,尤其積極參與各類文學(xué)原創(chuàng)大賽的評比,并取得過較好的成績。部分作品因獲獎而獲得了紙媒出版的機(jī)會。這樣的個體經(jīng)驗(yàn)讓筆者感同身受地領(lǐng)會到新媒體的公平與公正,進(jìn)一步激勵了創(chuàng)作信心。在文學(xué)寫作課程的講授中,筆者呼吁和鼓勵學(xué)生們利用新媒體來發(fā)表作品,讓他們的寫作不再是寂寞的獨(dú)角戲,而是可以擁有讀者和粉絲跟蹤閱讀的文學(xué)寫作。每當(dāng)學(xué)生寫出了優(yōu)秀之作后,筆者會組織文學(xué)寫作班的學(xué)生自由地開展該作品的“文學(xué)研討會”。讓同學(xué)們在閱讀作品后,進(jìn)行文學(xué)鑒賞和批評,并以訪談的形式讓學(xué)生說出作品的立意和創(chuàng)作心路,讓其他的同學(xué)們能夠借鑒學(xué)習(xí)。這種交互式、互動型的新型寫作取得了良好的效果,學(xué)生上課的積極性明顯提高,語言和布局謀篇的功力得到大幅度提升。個別寫作能力突出的學(xué)生還被文學(xué)網(wǎng)站簽約為駐站作家,成為校園里的明星式小寫手。這樣的示范作用,也帶動了其他的學(xué)生積極而主動地投入到文學(xué)寫作的創(chuàng)作之中。

      在現(xiàn)代教育技術(shù)的支持下,筆者組建了文學(xué)寫作興趣群,將文學(xué)寫作班的全體同學(xué)邀約進(jìn)來。在這里,學(xué)生上傳近作,發(fā)表讀書報告和自由評論文學(xué)作品。無論是經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀,還是原創(chuàng)文學(xué)作品,都可以展開討論和爭鳴,打破了傳統(tǒng)的填鴨式理論講述和學(xué)生被動接受的怪現(xiàn)狀。這種突破時空限制的、開放的授課模式滿足了學(xué)生個體表達(dá)的需求,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛讀書和寫作的興趣。

      說到底,文學(xué)寫作是心靈的囈語和精神的家園。若能通過文學(xué)寫作課程的設(shè)置,讓學(xué)生在今后的人生路途中能夠保持對文學(xué)的敬畏之心,在文字里覓塵海天機(jī)之變幻并因之而接續(xù)精神之火的傳承便是該門課程的全部意義之所在。

      [1]何平.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文化自覺何以可能[N].光明日報,2016年11月7日.

      [2]林超然,王清學(xué),高方.大學(xué)寫作課程建設(shè)存在的問題與對策[J].黑龍江高教研究,2008(10).

      [3]鄭儀東.論新媒體下大學(xué)生文學(xué)寫作能力的培養(yǎng)[J].語文建設(shè),2016(9).

      作者:烏蘭其木格,博士,北方民族大學(xué)文史學(xué)院講師,研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

      編輯:康慧E-mail:kanghuixx@sina.com

      北方民族大學(xué)教育教學(xué)改革研究項目“民族高校文學(xué)寫作課程探析”(2016JY0501)

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