梅女杰?。N云縣壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)社會事業(yè)服務中心　323000）

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群眾文化需求的滿足研究

梅女杰（縉云縣壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)社會事業(yè)服務中心323000）

摘要：群眾文化需求是群眾對于精神文明層次的需求，需要相關(guān)文化部門加以滿足。為此，本文從群眾文化需求的特征入手，分析群眾文化需求的滿足，以供參考。

關(guān)鍵詞：群眾文化；文化需求；精神文化生活

看問題的視角不同，群眾文化的含義也會有所不同。就歷史視角而言，許多人都對群眾文化提出了自己的看法，這些看法因為都是根據(jù)其自身的實踐經(jīng)驗得來，因此不具有特殊的研究價值，較為普遍。我們一般說的群眾文化，指的是人們在自己的工作以外，參與的具有娛樂性質(zhì)和教育意義的文化活動。這是一種常見的 歷史現(xiàn)象，它以人民群眾的活動為核心，以自娛和自教為主要功能，并通過這種自娛和自教來實現(xiàn)和滿足自己精神文化生活的需求。

一、群眾文化需求的特征

群眾文化需求具有社會性和成長性兩大特征，它伴隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和進步不斷發(fā)生變化。這些需求包括視聽，如廣播電視；看讀，如書籍報刊；社交，如參加各類活動等。就目前的發(fā)展情況而言，群眾文化需求呈現(xiàn)四大特點：

其一是多元化。根據(jù)相關(guān)調(diào)查，簡單的看看電視以及打打麻將等低層次單調(diào)的文化生活已經(jīng)不再能滿足大多數(shù)群眾的需求，對于科教、文化、娛樂、健身等多元化的綜合性文化生活成為越來越多人的選擇。但是新昌縣現(xiàn)在的公共文化基礎設施建設尚不完善，各類功能不夠齊全，這與逐漸多樣的人民群眾的需求是不一致的。新昌縣需要加快建設公共文化設施，提高文化產(chǎn)品的供給。

其二是主體性。農(nóng)民群體是一個特殊的群體，它既是文化產(chǎn)品的消費者，又是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者?！叭罕娢幕罕娹k”，這個大方向不能更改。根據(jù)相關(guān)調(diào)查，群眾文化主體意識已明顯增強，已經(jīng)不再喜歡那種“你來演、我來看”被動文化消費模式，而是希望親自參與，自編自演自辦。如新昌農(nóng)民“種文化”活動已走出一條“黨政扶持、農(nóng)民主體”的農(nóng)村文化建設新路子，農(nóng)民從文化觀眾變成文化主角，從被動接受向主動創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。一年一度的農(nóng)民文化節(jié)上，大家自己編導，自己出演，其趣味性和文化性不輸專業(yè)的演出團隊。

其三是求知性。農(nóng)民群眾，特別是中青年群體，對于知識文化的渴求十分強烈，希望能夠參加各類培訓或講座，加強自身的文化素養(yǎng)建設，用知識武裝自己。典型代表是新生代的農(nóng)民工，受教育程度更高的他們表現(xiàn)出更為強烈的學習動力，他們不愿意過一輩子打工的生活，希望用知識來改變自己的命運。

其四是群體性。隨著社會發(fā)展，公眾的社會公共意識也越來越明顯，越來越愿意進行社交等活動，對于可以增進感情溝通，并帶有比賽性質(zhì)的集體文化活動青睞有加。例如書法比賽，各種球類比賽等等，跳舞也成為了人們喜聞樂見的一種活動形式。這些活動十分的接地氣，是群眾易于也樂于接受的形式。

二、群眾文化需求的滿足

1.要努力加強社會主義先進文化的生產(chǎn)和供給，不斷滿足人民群眾日益增長的文化生活需要

值得注意的是。目前有部分群眾文化活動比較空洞，不具備相應的精神文化建設價值，思想內(nèi)涵比較欠缺。這主要是因為我們?nèi)鄙賰?yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，無法為群眾提供充足的選擇。所以，加強社會主義文化建設，增加優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給，滿足群眾日益增長的文化需求迫在眉睫。各級政府要牢固樹立執(zhí)政為民的思想，更加自覺地增加財政投入，大力構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務體系，不斷豐富和活躍人民群眾的文化生活，逐步改善和提高人民群眾的文化生活水平。各級文化館（站）、圖書館（室）、博物館、專業(yè)藝術(shù)表演團體、廣播電視臺等，要充分發(fā)揮社會主義先進文化生產(chǎn)傳播的主渠道和主陣地作用，千方百計增加社會主義先進文化的生產(chǎn)和供給。要多組織一些具有教育意義的群眾文化活動，讓群眾在娛樂中接受教育，感受美的價值。通過積極向上，多彩多樣的群眾文化活動，讓群眾的精神文化生活豐富起來，不斷增強社會主義先進文化的傳播力、吸引力、影響力和引導力。以自身的努力來換取出色的工作成績，為更多的人提供更豐富的更好的精神食糧。以優(yōu)秀的作品鼓舞人、引導人、感染人、熏陶人，使人民群眾能夠普遍接受社會主義先進文化的熏陶、滋養(yǎng)和沐浴。要充分認識到群眾需要什么樣的文化活動，總結(jié)這些活動具有什么特點和規(guī)律，時刻以提高群眾的精神境界為己任，將文化活動的娛樂性和教育性相結(jié)合，讓其為幫助群眾形成更科學的價值觀和人生觀發(fā)光發(fā)熱，讓人們接受先進思想的洗滌，感受美的熏陶，向更全面發(fā)展，成為更完善的人。

2.努力創(chuàng)作更多能滿足各階層群眾文化生活需要的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品

雖然我國的文化產(chǎn)品已經(jīng)具有相當?shù)囊?guī)模，產(chǎn)生了質(zhì)的變化，但是和人民群眾多樣化的需求比起來，仍然顯得十分稀缺，雖然數(shù)量多，但是缺精品，大多數(shù)產(chǎn)品思想性和藝術(shù)性都比較欠缺，能夠流傳于世的經(jīng)典還是較少，缺少能夠適合基層人民群眾欣賞水準的文學藝術(shù)作品。在我國文化發(fā)展歷史上，由于堅持“二為”方向和“雙百”方針，廣大文化藝術(shù)工作者重視從人民群眾火熱生活中汲取營養(yǎng)，在不同歷史時期創(chuàng)作了一大批為人民群眾喜聞樂見的文學藝術(shù)作品，影響了一代又一代人?，F(xiàn)在，在電影、電視劇、戲曲等各類文藝作品數(shù)量猛增的情況下，反映基層人民群眾生活、深受基層群眾特別是工人、農(nóng)民、解放軍指戰(zhàn)員和青少年歡迎的文學藝術(shù)作品卻明顯感到缺乏，農(nóng)民真正喜聞樂見的電影和電視劇題材較少，沒有多少是原本的反映農(nóng)民的真實生活的，農(nóng)民的精神文化生活也就得不到滿足。以農(nóng)民為代表的廣大基層群眾的精神文化需求得不到滿足，這提示我們要加強對精神文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃，以主旋律為基調(diào)，創(chuàng)作出多種多樣的群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品類型，做到百花齊放。結(jié)合音樂、舞蹈、影視等相關(guān)文學的經(jīng)典作品，采取基層群眾易于接受的形式，鼓勵藝術(shù)家們多創(chuàng)作此類作品。大力開展各類群眾文化活動，讓群眾在參與自己喜歡的活動的過程中來實現(xiàn)自我精神文化需求的滿足。只有不斷地增加優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的數(shù)量，才能做到滿足各個階層群眾的各種需求，才能讓群眾不至于找不到自己想要的文化產(chǎn)品，才能讓群眾才讓群眾能各取所需，真正讓群眾的文化生活豐富起來。

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