梁 璋?。ê瞎I(yè)大學包裝設計藝術學院 412007)
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基于老字號“一得閣”墨汁的包裝設計探析
梁璋(湖南工業(yè)大學包裝設計藝術學院412007)
清中期,一得閣在琉璃廠古老傳統(tǒng)特有的文化氣質中誕生,一得閣則是首創(chuàng)墨汁的第一家,具有146年的歷史墨業(yè)龍頭產業(yè)。創(chuàng)始人謝崧岱在國子監(jiān)飽讀圣人之書,身受研墨之苦,與同學劉博萬、饒儀庭、彭葆初一同經長年的鉆研嘗試,好友認真鉆研制墨之理,探索變革之路。經過“屢試屢誤,屢誤屢悟,漸知收瓶入盒之法遂無忽淺忽深之弊”,終于研制出了墨汁,制成以液態(tài)存在的墨汁制作、生產的第一人。提出取煙第一“將數(shù)年所歷試者詳其原委”的制墨過程總結成“取煙第一,研煙第二,和膠第三,去渣第四,收瓶第五,入盒第六,入麝第七,成條第八”的“制墨八法”。品牌的塑造都有賴于內在品質的提升,而內在品質又必須以企業(yè)文化做積淀,一個沒有文化內涵的企業(yè)是沒有支撐力和凝聚力的。
國內的同類課題主要設計理念、方法、技術運用、設計效應、取得的成就以及不足之處。國內墨汁包裝主要以簡明、相對陳舊的包裝風格,對墨汁只是進行了簡易包裝,沒有進行系統(tǒng)的包裝設計整合,近年來出現(xiàn)了幾種稍高端的墨汁包裝,通常以送人和參加展會的禮品饋贈出現(xiàn)。然而墨汁廉價的觀念已深入人心。
以一得閣、曹素功、胡開文為主的中華墨汁品牌雖然都有著百年墨液的金字招牌,但都沒有將墨這一中國獨有的設計元素深化,提煉推陳出新。可見其包裝大多都比較保守、傳統(tǒng),通常以圖案單調、設計保守,給人的感覺并無墨本身所具有的數(shù)千年文化底蘊的特點,沒有將古典元素與現(xiàn)代元素想統(tǒng)籌結合,沒有體現(xiàn)出中華民族深厚的文化底蘊以及應有的文化品味,以一得閣為主的中華墨汁有些稍有創(chuàng)新也沒有普及大眾群體,一直以低端價位、走量為主的經營模式。
國外的墨汁包裝設計主要以簡明、相對質樸的設計理念陳現(xiàn)、對墨汁雖然進行的同樣也是簡易包裝、但其精細的簡潔的印刷方式、設計方式,并沒有將墨汁的廉價感體現(xiàn)出來。佐律、派通、齊大森、墨運堂等基本上都進行系統(tǒng)的包裝設計整合,出現(xiàn)在我國市場的進口墨汁價格明顯整體貴于國產墨汁。進口墨汁銷入中國的時間并不長,雖然還未家喻戶曉,卻有忠實的小眾支持者,以其精美的包裝取勝。雖然我國墨汁品牌的歷史最為悠久,仍應向其學習前衛(wèi)理念與創(chuàng)新模式。
在學習和生活過程中,特別是習字和畫畫的時候,每個人都避免不了使用墨作為傳播藝術的媒介,平常使用的墨主要以曹素功、胡開文以及一得閣的墨為主,比較小眾的還有日本派通、開明、墨運堂、佐律、敏楠氏以及臺灣雄獅墨汁等等。前三種墨在我國屬名牌產品,其包裝較保守、傳統(tǒng),通常以圖案單調、設計保守,給人的感覺并無墨本身所具有的千年文化底蘊的特點,沒有將古典元素與現(xiàn)代元素想統(tǒng)籌結合,沒有體現(xiàn)出中華民族深厚的文化底蘊以及應有的文化品味,以一得閣為主的中華墨汁有些稍有創(chuàng)新也沒有普及大眾群體,一直以低端價位、跑量為主的經營模式,一得閣墨汁的中低檔包裝幾乎沒有進行過創(chuàng)新與改良。
現(xiàn)在只有少數(shù)人拿起毛筆寫字,將先人留下的博大精深的藝術束之高閣,等到丹青筆墨又像端午節(jié)一樣被外國人搶走時醒悟,為時已晚。文化政策出臺,大力弘揚恢復毛筆字書法,人們生活水平提高,作為老少皆宜的墨汁為其重新進行系列包裝設計十分有必要的,首先從自身由內向外的打破進行包裝設計的改良與推廣有著獨特的意義?!袄献痔枴痹谙颥F(xiàn)代品牌的轉型中,其核心價值也要與時俱進,在傳承的基礎上體現(xiàn)創(chuàng)新和時代精神。 一要保留自身品牌的核心價值的獨特性和不可復制性;二要體現(xiàn)人文關懷,拉近品牌與消費者的情感距離,滿足消費者精神需求。
“中華老字號”品牌一得閣的銷售對象是沒有年齡界限的,忠實的消費者都在中老年階段的書法愛好者與文人墨客,對年輕人來說一得閣的概念相對陌生。將老字號以文化的突破和創(chuàng)新為根基,使其煥發(fā)品牌年輕態(tài),重塑現(xiàn)代品牌形象,把握歷史與未來,文化與內涵、傳承與創(chuàng)新,從市場需求和消費者的情懷出發(fā),才能設計出真正高品質、經典的老字號包裝作品。
1.設計策略定位
再設計是在原有包裝上改革,主旨是在其他品牌的墨汁產品中突出一得閣金牌的主打熱銷產品,在包裝視覺上更具沖擊力,包裝上運用金色與墨跡和吸引消費者眼球,給人以高檔的氛圍。首先推出熱銷不同商品種類。文具店銷售的墨汁產品種類繁多,大部分是國產精致研磨的墨汁品種,而網上銷售量最多的是大瓶裝500g的一得閣墨汁、中華寫經墨,以及道、禪、和、福墨系列墨盒。其次推出禮盒類的包裝。包裝不但要有墨汁的功能更能結合包裝傳遞更多視覺信息。
2.設計創(chuàng)意思考
在使用墨汁時就能感受到與時光對話的效果。包裝上傳達出古典的的信息是現(xiàn)代中國風徹底帶入內心給使用者以滿足感,提升購買者的消費欲望。
在色彩的挑選與使用上,著重考慮墨的沉穩(wěn)大氣以及折筆的變化與活躍的金內部細節(jié)變化處理,力圖體現(xiàn)雅的感覺。色彩設計以灰墨色為主色調,配搭金,和朱紅,色彩沉穩(wěn)鮮明,給人以點睛的視覺感受,包裝主要元素是古典紋樣與書法字體。選擇書法大家啟功的字與商品主題一致。產品簡易使用,能給生活增添樂趣、陶冶情操。
在包裝外形上添加金色裝潢,將古典圖案重新提取,推陳出新,加入現(xiàn)代刻版宋體的感覺,又不舍棄古典美,同時結合了啟功書法體的文字搭配,保持視覺意向的時間跨度,符合現(xiàn)代人不同的消費心理。圖案從中國古典墨色、竹編、錦緞、鎏金、祥云、國畫、水墨中提取到的設計元素,著重參考中國古代古典鎏金墨包裝,同時注意這些元素之間的變化,在外包裝設計上體現(xiàn)出中國書畫的布局與章法的使用。
盒型的選擇上可以考慮比較小型易攜帶的瓶裝,適合出門寫生隨身攜帶。沉穩(wěn)安靜華麗的色彩組合,在貨架上能一眼吸引消費者眼球。選擇具有保護性與特別開啟性的盒型,使用不同結構的方形包裝盒,多品種包裝盒進行系列設計,考慮成本包裝采用紙質盒裝,便于墨汁的運輸兼具保護功能??紤]到整體的統(tǒng)一性,注重共性與個性的區(qū)別。墨品的外包裝均采用各種方形結構,墨是熱愛中國書畫的高品位人士經常使用和喜愛的,所以其外包裝應深具中華民族文化底蘊,因有較典雅的文人味道,突出墨的質感與金石味道的結合,使其外包裝具有現(xiàn)代中國風的韻味。
“老字號”被譽為歷史文化的“活化石”,墨是中華數(shù)千年文明的載體,一得閣其傳統(tǒng)手工藝制墨技術更是非物質文化遺產的重要組成部分。墨的方便攜帶與銷售對于墨的包裝設計有著重要意義?!袄献痔枴鄙唐返陌b設計是挖掘企業(yè)自身經濟價值與文化價值的切入點之一,如何使“老字號”包裝既保持自身品牌的文化特色,又能適應市場需求,實現(xiàn)品牌的持久發(fā)展與經濟效益的最大化,突出文化內涵、勇于突破創(chuàng)新是解決問題的關鍵。
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作者簡介:
梁璋,湖南工業(yè)大學包裝設計藝術學院研究生,研究方向:包裝設計。