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      左權民歌“開花調(diào)”的藝術特色分析
      ——以兩首作品為例

      2016-07-12 08:06:56薛旭紅
      黃河之聲 2016年3期
      關鍵詞:藝術特色

      薛旭紅

      (運城學院音樂系,山西 運城 044000)

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      左權民歌“開花調(diào)”的藝術特色分析
      ——以兩首作品為例

      薛旭紅

      (運城學院音樂系,山西 運城 044000)

      摘 要:“開花調(diào)”是山西省左權民歌中最有代表性的民歌之一,其曲調(diào)簡短精干,曲式上下呼應,大多是即興創(chuàng)作。大體由上下兩個句子構成,2006年,“開花調(diào)”被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列。本文從歌曲《桃花紅,杏花白》、《會哥哥》《有了心思慢慢來》對其進行作品分析和演唱分析。

      關鍵詞:左權民歌;開花調(diào);藝術特色

      在科技發(fā)展迅猛的今天,左權民歌“開花調(diào)”曾經(jīng)瀕臨失傳,在社會各界努力下,培養(yǎng)了該曲目新的繼承人,為這一傳統(tǒng)文化的傳承奠定了良好的基礎。另一方面,歌曲中的很多該曲襯詞和襯句均采用了當?shù)氐纳轿鞣窖?,具有濃郁的山西特色。本文主要分析了左權地區(qū)的民歌“開花調(diào)”的地理位置、歷史來源以及“開花調(diào)”的現(xiàn)狀和發(fā)展,并且對“開花調(diào)”的作品進行了詳細分析,對其演唱分析、藝術品質(zhì)以及社會功能進行總結(jié),最終探索左權地區(qū)的民歌“開花調(diào)”是如何綻放這一曲目的魅力并且如何經(jīng)久不衰的藝術奧秘。

      一、左權“開花調(diào)”的地理位置,歷史來源

      左權縣位于山西省的東部邊緣,1942年為紀念在此抗戰(zhàn)的八路軍副總參謀長左權將軍。由此得名為左權縣。左權縣位置偏僻,環(huán)境惡劣,思想保守,在這種封建保守的環(huán)境之下,人們渴望用歌聲表達對生命的熱愛和對美好生活的期盼,即產(chǎn)生了“開花調(diào)”?!伴_花調(diào)”不是由某一個人創(chuàng)作的,而是在生產(chǎn)生活中很自然、隨意產(chǎn)生的,自然地表達人們的內(nèi)心感受和對未來生活的美好期盼。

      二、作品分析

      圖2.1

      《會哥哥》為3/8拍子速度稍快的民歌,曲風歡快活潑、節(jié)奏規(guī)整,內(nèi)容積極向上,旋律以級進為主,是一段曲式中的a-b-b的三句類對比樂段,后兩句是完全重復的關系,是對前句的補充與延續(xù),前句的材料則不同,是全曲的高潮爆發(fā)點,第二句呈下行趨勢,前句與后兩句形成鮮明的對比。三個樂句均有四個小節(jié),都落在了主音上,曲子在一個八度內(nèi)順利進行,整曲聽起來婉轉(zhuǎn)曲折、風格細膩、優(yōu)美流暢、音色和諧、優(yōu)美動人、回味無窮。(見右圖2.2)

      《有了心思慢慢來》是D徵調(diào)式,2/4拍子,歌曲旋律悠長,速度較緩慢,為一段曲式的二句類對比樂段,歌曲采用上下句的形式,上句比興,下句點明主題,下句與上句的表達方式不同,上句先比興,而下句銜接得十分直接,大膽地抒發(fā)歌者內(nèi)心的情感狀態(tài),整首歌曲句子與句之之間均進行了押韻,明顯體現(xiàn)了左權縣當?shù)氐娘L土人情及山西左權縣城民歌的獨特藝術特色。

      圖2.2

      研究者對以上三首民歌的結(jié)構進行總結(jié)和分析,發(fā)現(xiàn):“開花調(diào)”的音樂結(jié)構一般為一段曲式中的兩句類或三句類。大部分為三個獨立而又密切相關的樂句,前兩樂句維對稱平行的樂句,第三樂句為補充樂句。故而,該曲目的結(jié)構包括平行元素和補充元素,這里的補充是平衡的延續(xù)。

      三、藝術特色

      “開花調(diào)”的藝術特色是由開花調(diào)的語言藝術特殊魅力決定的。在大量的充滿情感的民歌中“開花調(diào)”獨具風采。它把左權民歌的語言藝術推向歷史的高峰,成為左權民歌語言藝術的杰出代表和精品,成為這邊愛情民歌的千古絕唱。濃郁的鄉(xiāng)土風情,孕育出原汁原味原生態(tài)的文化氣息,并賦予它獨樹一幟的藝術品質(zhì)。在修辭手法上,它把比喻中明喻、暗喻、借喻、擬人和生活中的歇后語、倒裝句等共用,明開花與暗開花互襯互補,鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)言、鄉(xiāng)語、鄉(xiāng)氣、鄉(xiāng)息熔于一爐,猶如一甌美酒,強化了左權縣“開花調(diào)”的感染力?!皭邸笔潜硐螅跋搿辈攀菒鄣母?。左權民歌中“想”字頻頻出現(xiàn),這個字正是揭示著愛情的真諦,所以唱起來就有一種剜心的藝術效果。它把內(nèi)心世界的情愛表達的最燦爛、最真誠、最形象,展示出民俗風情中愛情神韻的誘人魅力。

      山西左權縣的民歌“開花調(diào)”就是把原生態(tài)神情刻畫的最鮮活,最燦爛,想你就是真心,想你就是真情,想就是愛,愛自然就想。這就是開花調(diào)的“魂”,獨具魅力的民俗風情。釀造出獨具特色的情歌,在全國民歌中展示的最燦爛,在愛情民歌中反映的最深刻。

      四、社會功能

      每個人心中都有對愛的渴望,愛情是人與人之間吸引的最為強烈的表現(xiàn)形式,指的是指異性個體彼此之間產(chǎn)生有浪漫色彩的心理與生理的情感,愛情是一種美好的實物,不但能夠給人愉快的心情,還能夠給人以精神寄托,左權民歌“開花調(diào)”正是人們追求愛情最重要的方式。使我們?nèi)祟惿鐣膼矍橛^念有了進一步的加強,即建立平等,互助,協(xié)調(diào)的和諧社會,愛的真諦與屬性的另一個重要的部分就是繁衍自己的后代,還要讓社會萬古長存,這里面靠人類的代代相傳。其次民歌‘開花調(diào)’有鼓舞勞動人民的勞動熱情,減輕自身的痛苦疲勞,還能夠自己或他人娛樂,鼓舞人積極向上、活潑樂觀,對美好幸福的生活充滿希望。

      五、結(jié)語

      近些年來,流行音樂非常迅猛地發(fā)展,左權縣的民歌和曲調(diào)一度接近被遺忘的窘境。要改變這一現(xiàn)狀,將民歌“開花調(diào)”繼承下去,不只有歌曲收集這一個方式,更重要的是還要在收集整理的基礎之上進行新歌曲的創(chuàng)新。不僅僅要喚起本區(qū)域民眾對它的價值的肯定,更重要的是要激勵新人新作。將我國這一民族藝術瑰寶發(fā)揚光大,傳唱永遠?!?/p>

      [參考文獻]

      [1] 狄其安.論山西左權民歌“開花調(diào)”的實質(zhì)內(nèi)涵[J].滄桑,2010, 02:247-251.

      [2] 馮曉玲.開花調(diào)的演唱風格分析[J].大眾文藝,2012,06:77-78.

      [3] 王建軍,王保牛.左權縣文化志[M].太原:山西新星出版社,2013:3-5.

      [4] 余惠承.《桃花紅,杏花白》歌曲分析與演唱處理[J].音樂創(chuàng)作, 2013,03:160-162.

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