浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)貿(mào)外國語學(xué)院 馮俏君

基于 旅游業(yè)的東陽木雕漢英語料庫建設(shè)研究

浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)貿(mào)外國語學(xué)院 馮俏君

自唐至今，東陽木雕已延續(xù)近千年，東陽木雕作為東陽旅游與經(jīng)濟(jì)的重要“金名片”，深刻影響著東陽的經(jīng)濟(jì)與文化。東陽木雕既要引進(jìn)來，更要走出去。本文通過對木雕地方特色技術(shù)形成的旅游資源進(jìn)行研究，最終形成適用于國外游客的漢英語料庫。旨在揭示木雕在旅游、會(huì)展、商務(wù)等活動(dòng)的廣告性特征，展現(xiàn)木雕的歷史文化性、技術(shù)性、藝術(shù)性特征,同時(shí)在英語教學(xué)方面，促進(jìn)翻譯教學(xué)，為建立專業(yè)的英語服務(wù)平臺提供幫助。

東陽木雕 漢英語料庫 木雕文化 旅游 地方特色技術(shù)

旅游業(yè)是東陽這座千年歷史文化名城的城市畫，發(fā)展旅游、推廣旅游已成為東陽城市經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的重要工作。東陽人文旅游資源、影視旅游資源、地方技術(shù)特色旅游集中薈萃，是旅游資源多元化的典型代表。特別是地方技術(shù)特色旅游資源中的瑰寶——東陽木雕，更是東陽旅游經(jīng)濟(jì)中的頂梁柱。

本文以東陽木雕文化日益成為旅游資源的業(yè)態(tài)趨勢為背景，以東陽木雕文化英語語料庫建設(shè)為研究對象，對東陽木雕城從業(yè)人員、旅游導(dǎo)游、國內(nèi)外游客、旅游相關(guān)人員(包括學(xué)生、教師、外事辦等)進(jìn)行實(shí)際調(diào)研，木雕教材研究等多樣化方法，在充分分析東陽木雕特色技術(shù)基礎(chǔ)上，構(gòu)建理論分析架構(gòu)，就此形成具有東陽木雕地方特色的旅游資源漢英語料庫，為拓展東陽涉外旅游業(yè)提供木雕文化方面的英語翻譯詞匯、語料支撐。

1　東陽木雕漢英語料庫建設(shè)的迫切性與可能性

1.1東陽木雕走向世界的歷史使命

東陽木雕歷史傳承，尤其是作為中國民間藝術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對東陽木雕提出了更高的要求——走向世界。東陽木雕歷史延續(xù)至今，從高技藝水平為開端，到歷史上著名的木雕工藝產(chǎn)地，以及近代中國將木雕工藝品向商品化延伸，不斷走向世界各大洲，加強(qiáng)了東陽木雕走向世界的欲望以及與生俱來的使命感。

東陽木雕始于唐而盛于明清，唐太和年間木雕技藝已發(fā)展到一定程度，宋代已有很高的工藝水平。據(jù)《康熙新志》記載，唐太和年間，東陽馮高樓村的馮氏兄弟的宅院已是“高樓畫欄耀人目，其下步廊幾半里”，現(xiàn)存宋代建隆二年的善財(cái)童子和觀音菩薩像造型古雅端莊，足以說明東陽木雕當(dāng)時(shí)的水平與風(fēng)格。

明代雕刻木板印書盛行使得東陽逐漸發(fā)展成木雕工藝的著名產(chǎn)地，到清代乾隆年間，東陽木雕已聞名全國，當(dāng)時(shí)，東陽木雕廣泛應(yīng)用于建筑和家具裝飾，形成了整套技藝和完善的風(fēng)格。

辛亥革命以后，東陽木雕產(chǎn)品進(jìn)入鼎盛時(shí)期，逐步向商品化過渡，木雕藝人制作的工藝品及箱柜家具遠(yuǎn)銷美國、南洋等地，同時(shí)逐步向上海、香港、新加坡等地發(fā)展。新中國成立以后，黨和政府把散落在全國各地及國外木雕藝人組織起來，成立合作社，千年古藝亮相人民大會(huì)堂、釣魚臺國賓館，同時(shí)進(jìn)入了美、法、德、新加坡等80多個(gè)國家和地區(qū)，被譽(yù)為“中華一絕”。

東陽市政府近年新建了國內(nèi)最大的木制工藝品和木雕(紅木)家具集散地——東陽中國國際木雕城，東陽木雕已發(fā)展到七大類3600多個(gè)品種，年產(chǎn)值一百多億元，從業(yè)人員兩萬余人，木雕已成為東陽市五大支柱產(chǎn)業(yè)之一。

悠久的歷史文化傳承，眾多的優(yōu)秀木雕作品技藝?yán)^承，成熟的產(chǎn)銷多元化木雕生態(tài)環(huán)境，呼喚東陽木雕走向世界，這既是新形勢下東陽木雕全面發(fā)展的必然選擇，也是東陽木雕肩負(fù)的歷史使命。但是長期以來，東陽木雕走的是傳統(tǒng)路線，從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊，雖有一定工藝技能，但是在東陽木雕走向世界的大背景下，急需建設(shè)專業(yè)的木雕英語語料庫，這個(gè)已經(jīng)成為東陽木雕走向世界最為迫切的需求。

1.2成熟的英語語料庫研究使得其與東陽木雕結(jié)合成為可能

20世紀(jì)中后期逐漸興起了新的語言研究方法——語料庫語言學(xué)(corpus linguistics)。與傳統(tǒng)的語言學(xué)不同，語料庫語言學(xué)以大量真實(shí)的語言數(shù)據(jù)為研究對象，進(jìn)行多層次和全方位研究，揭示隱含的普遍規(guī)律。語料庫語言學(xué)的出現(xiàn)對語言研究產(chǎn)生了巨大影響，給語言研究以及語言應(yīng)用研究帶來了一場革命性的變化。

20世紀(jì)90年代以來,語料庫的重要性日趨明顯，語料庫研究呈現(xiàn)出繁榮景象。語料庫翻譯研究從20世紀(jì)90年代初，以1993年Mona Maker 《語料庫語言學(xué)與翻譯研究：啟示與應(yīng)用》一文的發(fā)表為標(biāo)志。國內(nèi)這一領(lǐng)域的研究與國外幾乎同步，以楊慧中教授1993年發(fā)表的《語料庫語言學(xué)與機(jī)器翻譯》為起點(diǎn)。目前，基于語料庫的研究方法已經(jīng)逐漸擴(kuò)展到語言教學(xué)、話語分析、翻譯研究、詞典編纂和自然語言處理等多個(gè)領(lǐng)域。

地方特色旅游資源漢英語料庫的研究與設(shè)計(jì)，目前國內(nèi)外在此領(lǐng)域的研究還處于空白階段。東陽木雕與旅游日益緊密的現(xiàn)狀與趨勢賦予了本文的現(xiàn)實(shí)意義。

2　東陽木雕漢英語料庫建設(shè)的文本準(zhǔn)備

基于旅游業(yè)的東陽木雕英語語料庫，除了旅游英語的廣告性、通俗性之外，它還具有東陽木雕的歷史文化特征、技術(shù)性特征及藝術(shù)性等特征，該語料庫構(gòu)建圍繞著這些特征，并依據(jù)其自身規(guī)律展開。

2.1詞匯庫構(gòu)建

內(nèi)容涉及東陽木雕工具、東陽木雕材料、東陽木雕題材和類型及東陽木雕雕刻技法等，構(gòu)建500～600個(gè)左右的詞匯庫。

根據(jù)東陽木雕技術(shù)特征和藝術(shù)特征，詞匯庫應(yīng)該包括東陽木雕的工具，在木雕的工藝制作中用到如下工具：雕花斧和木敲錘、作凳、各種刀具，包括甕鑿和修光刀。東陽木雕材料：如楸木、紅松、紫檀、楠木、樟木、柳安、櫸木、椴木、花梨木、菠蘿格、雞翅木、柚木、樟子松、酸枝木、黃楊木等。東陽木雕題材豐富：如人物、山水、花鳥、走獸等。東陽木雕的雕刻類型：如薄浮雕、淺浮雕、深浮雕、高浮雕、多層疊雕，透空雙面雕、鋸空雕、滿地雕、彩木鑲嵌雕、圓木浮雕、白木雕等。

2.2語匯重構(gòu)

內(nèi)容涉及東陽木雕歷史文化、技術(shù)、藝術(shù)等方面的語匯重構(gòu)，常用語句計(jì)100～150句左右。

涉及東陽木雕歷史文化方面的，如東陽被文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”；稱為“百工之鄉(xiāng)”；被譽(yù)為“木雕之鄉(xiāng)”、“雕花之鄉(xiāng)”；東陽木雕被列為國家首批重點(diǎn)保護(hù)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品種；被中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)、中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)名為“中國木雕之鄉(xiāng)”；東陽木雕是第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為“國之瑰寶”； 涉及東陽木雕工具方面，如“人巧莫如家什秒，三份手藝七分家什”；涉及藝術(shù)性方面，如東陽木雕的藝術(shù)風(fēng)格有六大主要特點(diǎn)：構(gòu)圖飽滿大氣、層次豐富細(xì)膩、圖像寫實(shí)傳神、做工精雕細(xì)刻、格調(diào)清秀淡雅、實(shí)用與欣賞完美結(jié)合；涉及圖案設(shè)計(jì)方面：如山水、花鳥走獸、人物、家具類設(shè)計(jì)以及綜合類設(shè)計(jì)等。

2.3語篇整合

主要涉及東陽木雕歷史文化、產(chǎn)業(yè)背景等10余篇文章。

歷史文化性方面：有千余年的木雕歷史。東陽木雕先后經(jīng)歷了新石器時(shí)代、商周時(shí)代、唐宋、明代、清代、新中國、19世紀(jì)末、體制改革后各個(gè)時(shí)期的不同發(fā)展階段，分布在東陽的各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，延伸周邊縣市，遠(yuǎn)達(dá)國外。東陽木雕有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，成為著名的民間工藝美術(shù)。在雕刻題材方面，圍繞歷史故事和民間傳說；工藝的畫面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的中國畫白描畫一脈相通。

3　東陽木雕漢英語料庫建設(shè)的技術(shù)途徑

3.1木雕專業(yè)語和詞庫分類歸檔與設(shè)計(jì)

依據(jù)東陽木雕的地域文化特色與特征，作為語和詞收集以及最終語和詞庫建立的基礎(chǔ)，通過檔案的查閱、資料的歸檔，將需要材料整理歸檔，以東陽木雕特點(diǎn)為單位進(jìn)行分類、排列、 編號、編目，使之有序化。

3.2語和詞依據(jù)特定的語境進(jìn)行重構(gòu)

語境重構(gòu)的過程可以分為三個(gè)階段：理解階段、轉(zhuǎn)化階段和重構(gòu)階段。翻譯過程中，分析木雕的地域特性，采取特定的翻譯策略重現(xiàn)原語境的風(fēng)采。對語境的重構(gòu)采用創(chuàng)造性的翻譯方法在目標(biāo)文本中重構(gòu)與原文本對等的語境。在一定意義上，拓寬概念整合理論以及語境重構(gòu)理論在詩詞翻譯中的解釋范圍，為東陽木雕的鑒賞和翻譯批評提供新的理論視角。

3.3基于WEB的木雕漢英英語語料庫溝通

利用計(jì)算機(jī)搜集、整理與加工形成語料庫(corpus)語言文字。突破多數(shù)語料庫采用的建設(shè)方法——集中一批專家，花費(fèi)大量的人力和物力來搜集、整理和加工語料，最終形成語料庫的模式，解決語料庫建設(shè)當(dāng)中人工參與過多，自動(dòng)化程度不高；規(guī)模有限，代表性不夠；成本大，周期長；靈活性差，更新困難；適應(yīng)性差，不能隨時(shí)變化；不能實(shí)現(xiàn)個(gè)性化，無法體現(xiàn)具體用戶使用語言的特點(diǎn)等困境。利用基于WEB技術(shù)，實(shí)現(xiàn)半自動(dòng)化的語料庫構(gòu)建模式，在確保語料庫質(zhì)量的前提下，減少人工參與比例。

4　東陽木雕漢英語料庫對東陽旅游業(yè)的價(jià)值分析

東陽木雕是中國古典文化的代表，在新的業(yè)態(tài)趨勢發(fā)展大潮中，它是東陽走向世界的一張名片，特別是依托義烏國際港口優(yōu)勢，更要突破傳統(tǒng)，東陽木雕要能夠“引進(jìn)來”，更需要“走出去”。

4.1價(jià)值體現(xiàn)

(1)提升東陽旅游文化影響力，為東陽向國外游客宣傳提供很好的工具。旅游是東陽經(jīng)濟(jì)的核心源動(dòng)力，東陽木雕走國際化道路，利用漢英英語語料庫能夠掃清語言上的障礙，使得東陽木雕具備國際化特性。

(2)規(guī)范木雕旅游資源英語使用規(guī)范，為東陽向世界開放做好語言準(zhǔn)備。東陽木雕創(chuàng)新之路從語言開始，本文所設(shè)計(jì)的漢英英語語料庫基于開放、共享的理念，為東陽向世界開放提供語言工具。

(3)木雕旅游英語資源語料庫能夠?yàn)榈胤浇虒W(xué)服務(wù)。為東陽的旅游英語教學(xué)提供教學(xué)工具，烽火相傳，東陽木雕能夠延續(xù)發(fā)展千年的原因正是“江山代有才人出”，所以才有東陽木雕如今的發(fā)展、如今的地位，漢英英語語料庫為東陽木雕培養(yǎng)多元化專業(yè)人才，提供實(shí)際幫助。

(4)語料庫可以是旅游從業(yè)人員更好服務(wù)游客的一個(gè)抓手。

(5)宣傳東陽特色景點(diǎn)，為外事辦更好地接待各國來賓、會(huì)展、貿(mào)易往來做準(zhǔn)備。

(6)發(fā)展東陽文化旅游產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)?xùn)|陽經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為廣大市民謀取福利。

4.2解決的問題

(1)解決東陽木雕“兩性三特征”難題。解決東陽木雕的歷史性、技術(shù)性、藝術(shù)性特征的翻譯難度與旅游英語的廣告性、通俗性之間的矛盾，為東陽木雕走向世界開辟一條創(chuàng)新之路，大大提升東陽木雕在世界上的流通性。

(2)建設(shè)專業(yè)漢英英語語料庫。英語作為不同地域人員溝通的橋梁，基于東陽木雕的特殊性，解決普通英語語料庫難以將東陽木雕的精髓翻譯到位的難題，將東陽木雕的文化展現(xiàn)得淋漓精致。

5　結(jié)語

東陽木雕技術(shù)、藝術(shù)與歷史，賦予東陽木雕特殊的使用，基于東陽木雕漢英語料庫建設(shè)，不僅能推廣東陽木雕文化，同時(shí)為木雕旅游、會(huì)展、商務(wù)活動(dòng)提供便捷的漢英語料庫查詢工具。特別是為旅游英語專業(yè)人才的培養(yǎng)提供了一個(gè)很好的平臺，對東陽的旅游文化以及教育起到很好的作用，為東陽木雕走向世界服務(wù)，為世界了解東陽木雕鋪路。

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