陶建江

摘要：《品德與社會》課程標準中指出："本課程注重學生生活的價值。學生的品德與社會性發(fā)展源于他們對生活的認識、體驗和感悟，學生的生活對本課程的構建具有重要價值。課程必須貼近他們的生活，反映他們的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式探究社會，并以此為基礎，提升學生的生活。"所以，生活作為小學品德教育的基礎所在，讓生活走進思品課堂，回歸兒童的生活經(jīng)驗，實現(xiàn)思品課堂的生活化教學，是順應新課改、調(diào)動和發(fā)揮學生主體性的重要途徑，也能讓課堂煥發(fā)出生命的活力，提高課堂的教學質(zhì)量。那么，作為一線教師的我們該如何實現(xiàn)課堂的生活化呢？筆者認為最重要的一點就是要時時喚醒學生的生活意識，讓品德課堂充滿生活的氣息。

關鍵詞：喚醒生活；生活經(jīng)驗；生活氣息

中圖分類號：G623.1 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）06-0022-01

我國著名的教育家陶行知先生說過："生活即教育"。生活是教育的本源。《品德與社會（生活）》課程標準中指出："本課程注重學生生活的價值。學生的品德與社會性發(fā)展源于他們對生活的認識、體驗和感悟，學生的生活對本課程的構建具有重要價值。課程必須貼近他們的生活，反映他們的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式探究社會，并以此為基礎，提升學生的生活。"[1]而新課標中又指出："學生的生活經(jīng)驗是良好品德形成和社會性發(fā)展的基礎。教師首先應根據(jù)學生已有的經(jīng)驗設計教學。"可見，如何根據(jù)學生已有的經(jīng)驗設計教學是教師的首要問題。其實，每個學生經(jīng)過幾年的生活學習都已有了一定的生活經(jīng)驗，只是被潛藏著，沒有被喚醒，所以筆者認為最重要的一點就是要時時喚醒學生的生活意識，讓品德課堂充滿生活的氣息。

該如何喚醒學生的生活意識呢？我認為可以從以下四個方面來入手。

1.細心觀察

品德課程的教學是以學生的生活經(jīng)驗為基礎的，古人云："知之者不如好之者，好之者不如樂之者"。課程標準中指出："課程必須貼近他們的生活，反映他們的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式探究社會，并以此為基礎，提升學生的生活。"兒童對于生活和社會是好奇而陌生的，只有當自己所接觸的學習內(nèi)容和他們所熟悉的現(xiàn)實生活具有相似性和聯(lián)系性時，內(nèi)心的求知欲才會被激發(fā)。所以，只有通過觀察生活，才能讓孩子的視野拓寬，才能激發(fā)學習興趣，從而喚醒學生的生活意識。

如：教學《我在慢慢長大》這一課時，課前，我讓學生準備自己從小到現(xiàn)在的照片。在課堂上我讓學生拿出照片，通過互相展示照片（同桌展示、小組展示、上臺給全班展示等），認真觀察，互相討論，讓學生感受體驗到自己在長大。有一個同學展示出這么一張照片時：一位年輕的爸爸抱著一個小姑娘，小姑娘正啃著一個大蘋果，爸爸微笑著看。我就問："這是你和你的爸爸嗎？"小姑娘點點頭。于是我接著說："爸爸抱著小時候的你，肯定特別愛你疼你。從小到現(xiàn)在，爸爸疼你、愛你，有好東西自己舍不得吃，總是留著給你吃，為了你的健康成長、幸?？鞓?，付出了很多艱辛，你應該對爸爸說句什么話呢？"通過我對她道德情感的引導，小姑娘很快感悟，接著說："我應該對爸爸說聲：'爸爸！謝謝您，您辛苦了！'"。因此，教師要善于挽起和誘發(fā)學生對道德現(xiàn)象的情感體驗，逐步培養(yǎng)學生善感的心靈，讓學生真正地感動，以自覺的行動克服不良的行為。

2.用心體驗

新課程品德教學強調(diào)與社會生活、社會實踐密切聯(lián)系，注重學生的主動學習，提倡體驗、探究、參與、合作、討論、調(diào)查、社會實踐等多種學習方式，促進學生社會實踐能力的發(fā)展與增強辨別是非的能力。

如《平安回家》一課中，在學生認識了許多交通標志、交警手勢以及過馬路常識以后，然后讓學生在父母的陪同下，去馬路上收集交通安全標語；觀察路上車輛與行人的交通狀況?；氐秸n堂之后，讓孩子們一起討論遵守交通規(guī)則的重要性，讓學生把書本上學到的知識與生活實際相結合。并且讓學生當好交通安全小宣傳員，讓他們向父母親戚宣傳交通安全知識，特別是提醒騎電瓶車的家長，不能在機動車道內(nèi)行駛。通過觀察實踐，學生每人心中對交通安全的認識都有了自己真切的體會。這比在教室里出示一幅校園圖向?qū)W生介紹來得更直觀，也比利用多媒體進行教學來得更形象。

3.巧妙模擬

學生是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展是在生活的各種活動中通過自身和外界的相互作用來實現(xiàn)的?！镀返屡c生活》從生活中來，所以我們要盡量為孩子模擬生活環(huán)境，再現(xiàn)生活中的情景，讓孩子在情境中充分體驗生活。

如教學二年級上冊《幫助殘疾人》，我先讓學生討論自己看到的殘疾人是怎樣的，他們是怎么生活的，認真觀察。在教學本課前，我就布置學生模擬自己是個殘疾人，為上課做好準備。學生非常感興趣，課堂氣氛很濃，有的演"盲人"——閉著眼睛亂走，有的演扶盲人的人——扶著他走來走去；有的演給殘疾人推車；還有的學習手語跟"聾啞人"交流。一節(jié)課上，通過表演小朋友們體會到身為殘疾人時的痛苦，知道人與人之間要互相關懷，了解關愛他人是多么快樂的事?。∫采羁腆w會到被人關懷的幸福。

4.注重聯(lián)系

學生品德的形成源于他們對生活的感受、認知、體驗和感悟。[2]因此，生活教學要從了解學生已有的生活經(jīng)驗和他們對生活的感受、認識、體驗和感悟開始，注意已有生活經(jīng)驗與教學內(nèi)容的聯(lián)系，充分發(fā)揮已有生活經(jīng)驗在教學中的作用。如在教學四下《品德與社會》第一單元《這是我們的社區(qū)》，第1課《社區(qū)的公共設施》時，因我們是農(nóng)村學校，社區(qū)對大多數(shù)學生比較陌生，因此學生對教材中的概念就比較陌生。教師要將教材進行內(nèi)化，聯(lián)系學生的生活感受和認識。要先將課文的內(nèi)容與學生熟悉的生活牽線搭橋，將文中的概念生活化，讓學生明白所謂社區(qū)就等同于我們鄉(xiāng)下的一個村。學生的頭腦中就出現(xiàn)了敬老院、衛(wèi)生院、老年活動室等所謂的公共設施。這樣一來，學生就對學習內(nèi)容產(chǎn)生了興趣，因為這些知識是他們?nèi)粘Ｉ钪性缇蜕婕暗模乙彩窍喈斒煜さ?，教學就回歸到學生火熱的生活之中。這樣的教學通過學生對現(xiàn)實生活的整理，不是把關于社區(qū)的空洞的概念灌輸給學生，而是引導學生感受體會到了他們所生活的地方是與眾不同的實實在在的社區(qū)，以及他們的家與所在社區(qū)的密切聯(lián)系。由于學生對社區(qū)這個概念進行了內(nèi)化，所以接下來學習第2課《和睦相處》、第3課《精彩的社區(qū)生活》，學生學習起來就容易了。開放、流動的課堂，會使學生感覺到這就是自己的生活，一切是那么真實、親切、新奇、充分點燃了學生熱情參與課堂的火花。

品德教學只有把教育與生活結合起來，才能讓學生不僅學會學習，學會生活，而且學會做人。只有對現(xiàn)實開放，讓學生自主實踐，引導學生觀察生活，體驗生活，用多種方式喚醒學生已有的生活經(jīng)驗，激發(fā)潛意識，才能讓品德課堂真正充滿生活的氣息！

參考文獻：

[1] 《品德與社會（生活）》課程標準，2011年版，中華人民共和國教育部制定

[2] 繆金龍 例談《品德與社會》教材的"活用"[J] 2013.1