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      中國(guó)民間美術(shù)元素的流行性趨勢(shì)研究

      2016-07-14 10:37:05山西傳媒學(xué)院030013
      大眾文藝 2016年21期
      關(guān)鍵詞:刺繡剪紙民間

      高 鵬?。ㄉ轿鱾髅綄W(xué)院 030013)

      中國(guó)民間美術(shù)元素的流行性趨勢(shì)研究

      高鵬(山西傳媒學(xué)院030013)

      中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)自始至終伴隨著人民的日常生活的各個(gè)層面,無(wú)論婚喪嫁娶,紅白壽辰,都是集中展示廣大人民對(duì)美好生活最直接的期許與快意表達(dá)。本文從我國(guó)民間美術(shù)造型元素的基本表現(xiàn)形式出發(fā),深入分析了我國(guó)經(jīng)典的民間美術(shù)元素的藝術(shù)特征,并且結(jié)合現(xiàn)代流行文化的發(fā)展前景,對(duì)我國(guó)的民間美術(shù)借助現(xiàn)代傳播媒介產(chǎn)生的流行趨勢(shì)的可能進(jìn)行了深入的探討,并明確指出了中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)在潮流文化發(fā)展中的價(jià)值。

      中國(guó);民間美術(shù);元素;流行;趨勢(shì);研究

      本文為:2014年度山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:山西傳統(tǒng)民間美術(shù)中的經(jīng)典藝術(shù)語(yǔ)言在非遺文化發(fā)展與創(chuàng)新環(huán)境下的多元化創(chuàng)意再生的探索與研究,項(xiàng)目編號(hào):2014262。

      民間美術(shù)在我國(guó)具有悠久的發(fā)展歷史,并且滲透在我國(guó)的政治民生、經(jīng)濟(jì)文化各個(gè)層面中。民間文化的形成和發(fā)展在很大程度上對(duì)我國(guó)的現(xiàn)行文化產(chǎn)生了十分重要的影響與作用。因此,對(duì)于我國(guó)的民間美術(shù)元素的研究有著十分重要的意義。

      一、中國(guó)民間美術(shù)元素

      我國(guó)民間美術(shù)的傳播形式較為多樣,在不同的藝術(shù)作品中能夠展現(xiàn)不同時(shí)期、不同地域的文化歷史情懷與人文價(jià)值,極具藝術(shù)魅力。

      1.民間剪紙藝術(shù)

      剪紙藝術(shù)是在我國(guó)流行較早的一種民間藝術(shù)形式,是最古老的民間美術(shù)形式之一,創(chuàng)作過(guò)程直接大膽,充滿智慧,剪紙首先是一種充滿情感的美,剪起剪落間,見(jiàn)證與記載祖先賦予我們的精彩傳承與藝術(shù)表現(xiàn)。我國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)剪紙已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。這一民俗藝術(shù)來(lái)自于民間,造福于民間,繁榮于民間。民間剪紙藝術(shù)在我國(guó)分為眾多的流派,但是任何流派的形成都離不開(kāi)美術(shù)文化的滲透和支撐。剪紙雖然樸素,但同時(shí)也是一種簡(jiǎn)約與豐富并重的藝術(shù)語(yǔ)言,同時(shí)也是一種非常具有國(guó)際化流行認(rèn)知特征的語(yǔ)言。2013年臺(tái)灣藝術(shù)家吳耿禎受邀用中國(guó)剪紙?jiān)貫閻?ài)馬仕設(shè)計(jì)產(chǎn)品,吸引了國(guó)際時(shí)尚奢侈品流行風(fēng)潮的關(guān)注,中國(guó)民間剪紙一時(shí)成為廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)。另外,新媒體的出現(xiàn)極大的豐富了我國(guó)剪紙的造型表現(xiàn),從而極大的刺激了我國(guó)剪紙藝術(shù)的發(fā)展。

      2.民間繪畫(huà)

      民間繪畫(huà)是我國(guó)美術(shù)發(fā)展中形成的最重要的部分之一,同時(shí)也是最具生活氣息的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言,依托人們對(duì)生活起居良好愿景的描繪,廣泛存在于建筑,家具,生活物品等裝飾與表現(xiàn)中,表達(dá)語(yǔ)言分為灶頭畫(huà),木板年畫(huà),炕圍畫(huà),建筑壁畫(huà)等等。這些民間美術(shù)元素還會(huì)對(duì)我國(guó)未來(lái)的繪畫(huà)發(fā)展起到一定的借鑒作用與意義?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展極大的豐富了繪畫(huà)的內(nèi)容,并且在一定程度上改變了繪畫(huà)的表現(xiàn)形式,從而使得繪畫(huà)在我國(guó)未來(lái)發(fā)展中逐漸向著多角度發(fā)展。

      3.刺繡

      刺繡是我國(guó)存在較早并且對(duì)于我國(guó)服飾的改進(jìn)有著十分重要的作用。刺繡,在我國(guó)古代就是女紅必須具備的技能。刺繡內(nèi)容多為依托服飾的裝飾設(shè)計(jì)表達(dá),多表現(xiàn)于長(zhǎng)輩對(duì)子女的祝福。刺繡的內(nèi)容在本質(zhì)上決定了刺繡本身是對(duì)民間美術(shù)元素的一種傳承方式。并且在不同的社會(huì)時(shí)期,刺繡發(fā)展到了不同的高度。尤其是在唐宋時(shí)期,刺繡達(dá)到了我國(guó)民間美術(shù)的頂峰,并傳播到社會(huì)不同的階層。刺繡的魅力也對(duì)現(xiàn)在的服飾產(chǎn)生了十分重要的影響。同時(shí),尤其是對(duì)我國(guó)的十字繡的產(chǎn)生有著十分重要的影響。

      二、我國(guó)民間美術(shù)元素的藝術(shù)價(jià)值成就當(dāng)下流行文化趨勢(shì)

      中國(guó)民間美術(shù)包含剪紙,刺繡,面塑,繪畫(huà)等多樣豐富的表現(xiàn)語(yǔ)言,創(chuàng)作者是最普通的勞動(dòng)者,表達(dá)了最普遍、最直接、最真摯的情感訴求,創(chuàng)作語(yǔ)言大多結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣與文化背景,兼具樸素與濃烈的雙重標(biāo)準(zhǔn),意境與趣味不謀而合。勞動(dòng)人民集體創(chuàng)作的結(jié)晶,底蘊(yùn)豐厚、形式多樣、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而這些創(chuàng)作特點(diǎn)從傳統(tǒng)的民間美術(shù)作品中提煉出來(lái),恰恰都是與當(dāng)下潮流文化趨勢(shì)需求相吻合的典型民間美術(shù)優(yōu)勢(shì)價(jià)值點(diǎn)。民間美術(shù)元素的內(nèi)在精髓,挖掘它的文化價(jià)值功能,投射至現(xiàn)當(dāng)代各個(gè)主流的傳播與展示媒介,就可以成就中國(guó)民間美術(shù)造型元素的廣泛流行,并且具有逐漸成為超級(jí)流行符號(hào)的可能性。這不僅對(duì)民間美術(shù)的傳承發(fā)展具有重要的意義,真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合。對(duì)我國(guó)民間美術(shù)的繼承發(fā)揚(yáng)具有不可估量的價(jià)值。

      1.民間美術(shù)元素具備流行文化的源發(fā)基礎(chǔ)

      中國(guó)民間美術(shù)的各類藝術(shù)形式在創(chuàng)作之初就滿足了廣大的基本情感訴求與審美要求。具備與當(dāng)時(shí)時(shí)代流行文化共有的基本特征??梢詽M足最廣泛的的群眾要求,可以這么講,民間美術(shù)原本就是為流行而生。文化講究代代傳承,流行文化更是如此,民間美術(shù)的功能價(jià)值就在于滿足最底層消費(fèi)群對(duì)美好生活的愿景,元素在現(xiàn)代社會(huì)中能夠借助不同的渠道實(shí)現(xiàn)其發(fā)展,因此,在現(xiàn)代社會(huì)中民間美術(shù)元素會(huì)向著多元素、多角度、多層面共同發(fā)展,從而創(chuàng)造出屬于民間美術(shù)元素的發(fā)展空間。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)全球化也為我國(guó)民間美術(shù)元素的傳播創(chuàng)造了前所未有的時(shí)機(jī),從而使得我國(guó)的民間元素能夠有機(jī)會(huì)流傳在世界,并在與世界美術(shù)文化元素的碰撞中產(chǎn)生新的社會(huì)形態(tài),從而創(chuàng)造出全人類共同喜愛(ài)的民間美術(shù)文化,從而極大的促進(jìn)民間美術(shù)元素的發(fā)展。

      2.民間的美術(shù)色彩具備最鮮活的流行色彩消費(fèi)特征

      民間的美術(shù)色彩運(yùn)用大多具大膽鮮麗,樸實(shí)奪目的視覺(jué)特征,強(qiáng)烈的對(duì)比,怪異的組合是許多民間美術(shù)色彩表現(xiàn)的特色風(fēng)格。包括冷暖對(duì)比,明度對(duì)比反映了人們的內(nèi)心熾烈的情感表達(dá),可以在第一時(shí)間被辨識(shí)與傳播。深度分析民間美術(shù)的色彩創(chuàng)作規(guī)律,并應(yīng)用于實(shí)踐,從傳統(tǒng)美術(shù)色彩中汲取符合大眾審美要求的色彩,并加以巧妙地改變和運(yùn)用,這樣才能夠使設(shè)計(jì)創(chuàng)意與傳統(tǒng)藝術(shù)之間產(chǎn)生必要的藝術(shù)聯(lián)動(dòng),使得傳統(tǒng)民間色彩在現(xiàn)代設(shè)計(jì)流行色中重新煥發(fā)光彩,擁有更加強(qiáng)悍的生命力。

      3.民間美術(shù)夸張的造型語(yǔ)言符合時(shí)代傳播超級(jí)符號(hào)的創(chuàng)意表達(dá)

      民間美術(shù)創(chuàng)作的題材多是取自古廣為傳頌的舊有神話故事,每一個(gè)畫(huà)面,每一個(gè)花型,每一個(gè)總結(jié)符號(hào)都有一個(gè)膾炙人口的傳說(shuō),具有強(qiáng)大的群眾認(rèn)知基礎(chǔ)?,F(xiàn)當(dāng)代的流行文化是一個(gè)消費(fèi)時(shí)代的文化,每一個(gè)而具有大眾廣泛認(rèn)知的“IP(intellectual property)”,都具有流行傳播的潛質(zhì)。民間美術(shù)藝術(shù)形象樸拙直接,夸張生動(dòng),極具裝飾風(fēng)格的同時(shí)又有顯著的地方風(fēng)味。民間美術(shù)造型從獨(dú)特的角度反映著歷史更迭與文化變遷的潮流變化,包含著深沉質(zhì)樸的地方特色與個(gè)性張揚(yáng)的個(gè)人情感表達(dá),這些特點(diǎn)都是現(xiàn)代傳播流行風(fēng)尚締造超級(jí)流行符號(hào)極其重要的營(yíng)養(yǎng)與潛在資源。

      4.科技為民間美術(shù)流行傳播加速

      現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的出現(xiàn)極大地促進(jìn)了我國(guó)民間美術(shù)元素的傳播,借助新型的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以使民間美術(shù)在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)全球化的擴(kuò)張,使全球都可以接觸到我國(guó)傳統(tǒng)的民間美術(shù)精彩紛呈的多樣精彩,從而使我國(guó)的民間美術(shù)能夠有機(jī)會(huì)走向全球。另外,新媒體技術(shù)的普及使得人民可以借助現(xiàn)代技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)民間美術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新,并在新型圖形圖像處理軟件的幫助下,有效地降低民間美術(shù)文化的創(chuàng)作難度,從而使得民間藝術(shù)真正的能夠普及到現(xiàn)代人們的日常生活之中。

      5.地方經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型成就民間美術(shù)發(fā)展

      傳統(tǒng)民間美術(shù)創(chuàng)作是無(wú)形文化遺產(chǎn),大多屬非物質(zhì)文化遺產(chǎn),近年來(lái),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)逐漸從從業(yè)的受益人與藝術(shù)工作者的個(gè)體行為,變成了國(guó)家相關(guān)職能部門(mén)的工作,政府倡導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),伴隨地方經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,作為非遺文化最典型的民間美術(shù)也引起了人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注,獲取強(qiáng)大的官方支持與保護(hù)性傳播。民間美術(shù)商業(yè)性質(zhì)的不斷提升,使得我國(guó)的有商業(yè)頭腦的人士在民間美術(shù)的發(fā)展中看到了未來(lái)的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)會(huì),從而在商業(yè)活動(dòng)中逐漸融入民間美術(shù)的元素。諸如影視劇,商業(yè)餐飲空間,地方特色旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā),都可以依賴民間美術(shù)作為創(chuàng)作原點(diǎn)展開(kāi),從而為一個(gè)民族古老的生命記憶和活態(tài)的文化基因開(kāi)創(chuàng)一個(gè)良性發(fā)展的新空間,使得中國(guó)民家美術(shù)元素成為各地競(jìng)相打造的地域個(gè)性化流行文化符號(hào)。

      三、結(jié)語(yǔ)

      隨著國(guó)家對(duì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的重視與扶持,中國(guó)民間美術(shù)元素必將成為承接傳統(tǒng)與未來(lái)的文化符號(hào),被廣泛運(yùn)用到現(xiàn)代流行文化的發(fā)展之中,呈現(xiàn)流行性傳播的趨勢(shì)。民族的就是世界的,中國(guó)典型的民間美術(shù)文化主要包括剪紙藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)和刺繡藝術(shù)等,現(xiàn)階段,已經(jīng)成為全球流行文化傳播的焦點(diǎn),例如:備受矚目的國(guó)際潮流品牌GUCCI2016秋冬男士系列于北京時(shí)間1月18日19點(diǎn)30分正式開(kāi)走,今年的主題是“詩(shī)意重生靈光乍現(xiàn)的曾在之美”,GUCCI這個(gè)之前以帥氣、酷炫為烙印的國(guó)際品牌,本次走秀將中國(guó)民間美術(shù)的代表符號(hào)-虎頭帽,作為本季新品打造的亮點(diǎn),將東方民間美術(shù)元素更加濃墨重彩的“畫(huà)”了進(jìn)去,引爆全球時(shí)尚圈。這個(gè)事件無(wú)疑是一個(gè)信號(hào),中國(guó)民間美術(shù)元素正在獲得全球潮流時(shí)尚的關(guān)注與認(rèn)可,并積極借助現(xiàn)代科技豐富民間美術(shù)的內(nèi)容,朝著時(shí)尚潮流趨勢(shì)的核心方向發(fā)展。研究中國(guó)民間美術(shù)元素的流行性趨勢(shì)不僅有利于促進(jìn)中國(guó)民間美術(shù)的傳承與發(fā)展,增強(qiáng)中國(guó)民間美術(shù)的現(xiàn)代化元素和時(shí)代精神,而且對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的全球傳播發(fā)展有著巨大的作用。

      [1]劉麗麗,田曉冬.民間剪紙?jiān)诂F(xiàn)代藝術(shù)里的視覺(jué)延伸[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì):理論,2007(10).

      [2]潘魯生,唐家路.民間工藝文化生態(tài)保護(hù)與調(diào)研縱橫談[J].山東社會(huì)科學(xué),2001(2).

      [3]姜麗娟.從民間美術(shù)的審美特征談現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)的發(fā)展[J].鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2006(6) .

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