陳朗

摘 要： 傳授語文知識和滲透思想教育是語文教育的兩大功能。本文主要從語言、內(nèi)容、情感、教法、板書設(shè)計、課外延伸六個方面專門探討初中議論文教學中德育因素的挖掘，力求從多種方法中滲透德育教育，促進議論文教學，更好地發(fā)揮議論文體的德育功能。

關(guān)鍵詞： 初中語文 議論文 創(chuàng)造性教學 德育因素

文學能影響人的理智與感情，影響人的整個精神，對人的政治思想和崇高道德情操有熏陶感染和潛移默化的作用。正因為文學有這種作用，所以，好的文學作品往往成為重要的精神道德力量。中學語文學科議論文體的德育教育因素，正是這種精神道德力量的重要組成部分。它能春風化雨般滋潤學生的心田，使學生在潛移默化中受到德育教育。筆者就如何挖掘初中議論這一文體的德育因素做了粗淺探討，就此談談自己的認識和做法。

一、從議論文教學的語言分析中挖掘德育因素

語文課本身有其特殊性，因此，它對學生的德育教育是蘊含在課文教學之中的，議論文體教學更是這樣。斯大林說：“思想的真實性表現(xiàn)在語言中?！备煷髮O紹振教授在《陳成龍創(chuàng)造性語文教學實踐研討會》中強調(diào)：“有出息的老師不要離開文本，要把教學放在語言中，語文是特殊的咬文嚼字?！币虼耍治鲆獜恼Z言入手，指導學生理解詞句的含義＼篇章結(jié)構(gòu)的組織及語言形式的種種問題，領(lǐng)會思想內(nèi)容。例如，魯迅的文章如匕首、如投槍，深刻犀利，給一切虛偽反動以無情的批判?！胺e極配合民族，民主革命的勝利進軍，為培養(yǎng)與這一進軍相適應的一代新人和新的道德風尚做出不可磨滅的貢獻”，學習他的文章就要從他的語言入手。如初中第五冊議論文《中國人失掉自信了嗎》，緊扣犀利＼充滿諷刺意味的語言的分析，學生感受到了反動論調(diào)是站不住腳的，沒有失掉自信的大有人在，要去看“地底下”?？劬o語言“……不驚詫……不驚詫……不驚詫……就驚詫了”的分析能激起學生對《“友邦”驚詫論》中“國民黨政府”無恥嘴臉的憤慨，激起學生的愛國感情。富蘭克林的《哨子》中，通過仔細分析“哨子”在文中不同地方的含義，能使學生受到許多為人處事方面的思想教育。因此，我們要從議論文語言教學中挖掘德育因素，這是語文人文性的重要體現(xiàn)。正如全國中語會會長陳金明先生說的：“加強語言教學，不能脫離文本，否則，空泛人文性比比皆是?！碑斎?，不能片面強調(diào)思想內(nèi)容教學而忽視語文自身教學。從語言入手，避免把語文課上成政治課。議論文的語言富有思想性，從語言分析中挖掘德育因素，并把德育因素蘊含在語文知識教學中，有利于學生接受。

二、從議論文教學的思想內(nèi)容中挖掘德育因素

從議論文自身特殊性來看，它給學生進行思想教育提供了良好條件?！霸诮虒W過程中，不能只冷冰冰地傳授語文知識和技能，而要盡量挖掘材料包含的人文內(nèi)涵，注重道德與情感的熏陶”。初中許多議論文都是文質(zhì)兼美、文道統(tǒng)一的好文章，其內(nèi)容以道理和典型事例為主。教學中教師應更深入挖掘文本的思想內(nèi)涵，把闡述的道理或作為論據(jù)的典型事例的教育意義暗示給學生，使學生在潛移默化中接受，并且在闡述論說中挖掘愛國主義理想、道德、情操等德育因素。如議論文《謊言掩蓋不住血寫的事實》，教學時就要充分利用這一樁樁血寫的事實，告訴學生不要忘記歷史，日本右翼分子不正視歷史，必定被寫進歷史不光彩的一頁，為人民所唾棄。還可以做一次語文活動，讓學生收集日軍侵華的罪證，作為課文論據(jù)的補充，進行創(chuàng)造性教學，通過對議論文內(nèi)容的深入挖掘，提高學生判別是非的能力，陶冶他們的心靈，凈化他們的情感，激發(fā)起崇高的愛國熱情。這樣日積月累，就有了德育積淀，從而產(chǎn)生一種精神力量，支配學生行動，確立共產(chǎn)主義理想，形成無產(chǎn)階級世界觀和健康高尚的審美觀，從而達到德育效果。

三、從議論文教學的情感體驗中挖掘德育因素

初中時期是學生心理品質(zhì)形成的時期。利用議論文中的情感教育，培養(yǎng)學生道德情操、辨別能力，對他們心理品質(zhì)的形成會起重要作用，也是形成健康道德觀的重要一環(huán)。也許有人認為議論文中很少有情感體驗因素，其實不然，也有許多議論文中是情感體驗教育的好教材。何謂情感教育呢？情感教育是美感教育的特殊功能，利用人們真情實感受到文藝感染并從中獲得教育。許多議論文都立場明確，愛憎分明。我們要在教學中挖掘作者的這種情感體驗，引導學生的情感傾向，既獲得知識又受到感染。如學習丁肇中的《應有格物致知精神》，緊緊抓住作者留美后的體驗和對中國傳統(tǒng)教育的感受，有力證明“做研究應有格物致知精神”，引導學生體驗不同體制國家的不同教育，甚至可以讓學生做一些針對不同國家教育差異性的粗淺研究，進行創(chuàng)造性教學，從而使學生的思想性格、語言行為更完美，并以實際行動接受作者的觀點。

四、從議論文教學的教法優(yōu)化中挖掘德育因素

蘇霍姆林斯基說：“應當記住，你不僅是活的知識寶庫，不僅在他們心靈中激起求知欲望和點燃熱愛知識的火花，你們是塑造一代新人的雕塑家。是不同于其他雕塑家的特殊雕塑家，教育人，造就真正的人就是你的職業(yè)?！苯處煈敯阎R技能傳授和德育結(jié)合起來。教法上力求創(chuàng)新，運用現(xiàn)代化教學手段，使“死的的知識”變活，營造活躍、寬松、民主、高效的課堂氛圍，創(chuàng)建有利于學生創(chuàng)新的環(huán)境。同時，陳日亮在《陳成龍創(chuàng)造性語文教學實踐研討會》上指出教師的課堂語言要有預設(shè)，“要文字化，要節(jié)制”。所以，教師語言要精美洗練，充滿激情，富有情感，言傳身教，創(chuàng)設(shè)愉快的學習環(huán)境，寓教于樂，樂中自教，從而完成德育因素的挖掘，培養(yǎng)品學兼優(yōu)之才。

言傳身教是語文教師進行德育因素挖掘的重要前提。只有把“言傳”和“身教”二者有機結(jié)合起來，旗幟鮮明，觀點正確，充分表達自己對真善美的追求，對假丑惡的憎惡，并以此感染教育學生，才能達到有效的教育效果。“在教育課改新形勢下，教師給學生‘一杯水的質(zhì)量，直接關(guān)系學生的求知和做人，直接關(guān)系學生的身心健康成長。那么，教師要給學生一杯‘純凈水，而自己必須有一桶‘優(yōu)質(zhì)水”。試想，一個教師上《儉以養(yǎng)德》這篇議論文時，費盡心思設(shè)計導語，從學生日常見到的浪費現(xiàn)象說起，導入正題，夸夸其談，要求學生講究節(jié)儉，自己卻把斷了一截的粉筆扔得滿地都是，挖掘德育因素從何談起呢？沒有“身教”豈能服人？孔子的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！笔呛苡械览淼?。

創(chuàng)設(shè)愉快的學習環(huán)境，寓教于樂，樂中自教是語文教師挖掘德育因素的有效手段。在快樂中受教育，學習知識，是心理學家已經(jīng)研究成功的經(jīng)驗。陳成龍老師說：“語文教師是天生的創(chuàng)造者?！弊h論文教學本身就枯燥，在挖掘德育因素的過程中，教師要不斷探求學生的心理特點，把握學生的興趣點，將其興趣自然引到教育目標上。議論文教學可以設(shè)計一些學生感興趣的問題啟發(fā)學生討論。把歷史名題、名人逸事等引入新授內(nèi)容，讓學生在興趣盎然中產(chǎn)生需要、嘗試、掌握、成功的意識和熱情。在探究中，通過啟發(fā)，使學生有話可講、有感可發(fā)、有情可抒，進而達到理解課文思想內(nèi)容的目的，取得德育滲透效果。還以教《儉以養(yǎng)德》為例，可以設(shè)計這樣一個問題：我的錢愛怎么花就怎么花，誰也管不著，這種看法正確嗎？學生便會熱烈地討論。教師正確引導學生探求正確結(jié)論。等到結(jié)論見分曉時，學生也在愉快的學習情境中潛移默化地受到了教育，議論文教學要挖掘德育教育因素，教法上下一番工夫是不可忽視的。

五、從議論文教學的板書設(shè)計中挖掘德育因素

板書是語文課堂教學的重要組成部分，具有直觀性、總括性和藝術(shù)性的特點，是進行語文知識教育和思想政治教育的良好載體。有資料顯示，近年來人們研究板書的重點主要放在知識內(nèi)容、間架結(jié)構(gòu)和變化形式上。而忽略從中開掘出豐富多彩的思想政治教育手段，尤其議論文教學中更是如此。

筆者以為，這是一大塊可挖掘德育因素的天地。教《談骨氣》這篇議論文時，精心構(gòu)思更為直觀的板書，體現(xiàn)滲透思想教育的設(shè)計思路。整則板書像一座優(yōu)美的“亭子”，內(nèi)容精要，結(jié)構(gòu)美觀，含義深刻，渾然一體。既有內(nèi)在美，又有外在美。“亭子”頂端是觀點：“中國人是有骨氣的。”非常醒目。每個人都會為自己是個中國人而自豪，愛國感情油然而生。三根“柱子”是三個分論點，“基石”是三個典型事例，有力支撐著“亭子”，不能不讓人信服。這是議論文教學中語文知識和德育教育的完美結(jié)合，是板書設(shè)計中挖掘德育的教育典型案例，具有咀嚼不盡的韻味。

六、從議論文教學的課外延伸中挖掘德育因素

成功的教育不只限于課堂，人們往往只關(guān)心學生課堂能學到什么，而忽略學生課外能做什么，傳統(tǒng)應試教育的弊端就在于此。語文教學的德育滲透絕不僅限于課堂，更重要的體現(xiàn)應該是在課外。在課堂上培養(yǎng)學生辨別是非的能力、高尚的道德情操和崇高的愛國情感等，目的是學生離開課堂，離開老師后能延續(xù)，這才有效果。筆者教每一篇議論文時，都注重要求學生閱讀相關(guān)課外文章或收集能為課文觀點服務的典型事例；或就某些社會現(xiàn)象讓學生給個說法，進行一些課外練筆；或騰出一些時間，讓學生談談自己的道德實踐。這樣，對學生的德育教育就會延伸到課外，效果良好。

總而言之，初中議論文是一座富有的金礦，不管用什么方法，都要注意有意識挖掘德育教育因素，如春雨般“隨風潛入夜，潤物細無聲”。要在教學中不斷挖掘、總結(jié)議論文教學中的德育因素，找到更多突破點，讓知識教育與德育教育完美結(jié)合，讓學生長知識的同時提高道德素質(zhì)，是教學的成功所在。

參考文獻：

[1]陳成龍.創(chuàng)造性語文教育[M].中國戲劇出版社，20065：38，82，87.

[2]茍玉潔.提高初中議論文閱讀教學實效性的教學策略研究[D].內(nèi)蒙古師范大學，2014.