史強

摘 要：本文針對當前中學歷史教學中存在的現(xiàn)實問題，本著提高、改進、優(yōu)化的原則，從三個方面進行了闡述，取其“精華”，剔除“糟粕”。最終達到提高教學效果的目的。

關鍵詞：歷史；課堂教學；優(yōu)化

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）14-252-01

在推行素質教育的過程中，中學歷史課堂教學雖擺脫了過去那種“照本宣科、勾勾劃劃、死記硬背”的舊框框，但在優(yōu)化課堂教學，求“新”求“活”的過程中，卻不可避免地陷入一些誤區(qū)：有人將歷史課堂看作是對學生進行思想道德修養(yǎng)教育的政史說教課，有人將歷史課講成吸引學生興趣的故事課，有人亦將其看作是提高學生歷史思維能力的訓練課……以上種種現(xiàn)象，在很大程度上掩蓋了歷史作為一門“僵而不死”學科的本來面目，沒有體現(xiàn)出這一學科的真正價值。“讀史使人明智”、“古為今用”、“以史為鑒”說的就是歷史的價值所在，但對于我們的教育工作者來說歷史課不僅僅是為了一門學科而存在，更重要的是為了學生的發(fā)展而存在。為真正實現(xiàn)這一目的，我們有必要而且必須對課堂教學做進一步的改革、優(yōu)化。在此，我談自己幾點不成熟的看法，望同行批評指正。

一、優(yōu)化課堂教學的前提——樹立合理的歷史教學觀

所謂合理的歷史教學觀，就是要求歷史教學以學生為本位，為學生發(fā)展而存在。教師如何樹立合理的教育觀？首先，樹立新的學習觀念?，F(xiàn)行教育缺乏引導人既了解自己國家對人類的貢獻，也了解別國對人類文明貢獻的眼界，缺乏培養(yǎng)尊重公理，并在此前提下尊重差異和多元性的現(xiàn)代人氣質的功能。我們必須承認，從來沒有一成不變的知識和結論，隨著社會實踐的發(fā)展，原有的知識還會發(fā)生新的變化。所以，我們教師要建立自覺能動和創(chuàng)造的主體意識，成為創(chuàng)造性的教師，時時對自身素質保持提升和完善的趨勢。要眼界開闊，對人類與自然，歷史與未來都有所了解 。其次，創(chuàng)新歷史教育觀念。這就要求我們教師拋棄諸如不允許有“問”和“疑”，記憶就是最終目的的落后觀念，在教學實踐中，自己勇于樂于質疑，鼓勵學生課堂設疑，在討論中形成對某些舊問題的新的看法，而非墨守成規(guī)，將前人的觀點強加給學生。

二、優(yōu)化課堂教學的關鍵——老師主導，學生主體

“老師主導，學生主體”這是我們在推行素質教育過程中常說的一句話，但要真正做到這一點卻并非易事。在借鑒他人教學經(jīng)驗和自我實踐的基礎上，我談幾點具體的做法：

1、創(chuàng)造民主、開放性的教學環(huán)境。過去的教學，有相當一部分教師將教師的主導作用變?yōu)檎n堂的“主宰”，滿足于一家之言。有人甚至將其進行到了“霸道”的地步，在這樣的條件下談“學生主體”，剩下的只有讓學生迎合老師“做課”。所以，民主、開放性的教學環(huán)境應該是：用“發(fā)展”的教育觀代替“塑造”的教育觀；認同學生有選擇的權利，承認有不同價值判斷的存在；讓學生認識歷史知識是為了滿足人們的生存、生活和發(fā)展需要而存在，是人類的一種認識工具，鼓勵學生勤思考；教師教學內容豐富，結構清晰多樣，重視聯(lián)系學生生活實際；善于幫助學生體驗學習內容，使敘史情景鮮明，使學生有身臨其境之感覺等等。

2、掌握現(xiàn)代化教學技術手段。過去的教學滿足于一根粉筆一本書，而現(xiàn)代科技正在日新月異的發(fā)展，有許多科技成果都可以作為現(xiàn)代教學的輔助手段，諸如投影儀，幻燈片，有條件具備的學校甚至可以實現(xiàn)多媒體現(xiàn)代化教學?？偠灾?，教學手段的運用是為了讓我們的課堂教學更豐富、更生動、更形象、更直觀。從而達到教學的預期目的，而不是追求“標新立異”，從而淡化了我們的教育教學功能和目的。

3、發(fā)揮學生的主體作用。課堂教學優(yōu)化不僅僅是對教師提出的要求，另一方面也包括對“學生主體”的要求。只有使教師主導，學生主體達到各自相應的要求，課堂教學質量便會自然而然的提高。從學生的角度來講，要做到“三勤”：即勤動腦，勤動手，勤動口。在學習活動中，勤動腦用于思考，學生自身的思考，是課本和老師都不能代替的，學生要善于質疑，教師要善于引導、鼓勵學生設疑，而質疑、設疑則有利于學生積極參與到課堂學習之中；勤動手用于搜集資料，調查資料，運用資料及其歸納，整理知識的能力。在這一過程中，讓學生擴大了知識視野，讓他們懂得該如何自己為自己設計學習，又通過怎樣的途徑去完成；勤動口表現(xiàn)在學生課堂有充分的表達自己觀點的欲望，教師應積極的予以引導，而絕不是采取“順其自然”的放任態(tài)度。只有達到學生與教師二者的密切配合，相互合作，課堂的教學效果才能更充分的體現(xiàn)出來。

三、優(yōu)化課堂教學中的取舍——取其“精華”，剔除“糟粕”

這里的“精華”是指在以往的教學中的一些好的做法、教法；“糟粕”是指那些不合理的，不利于學生個性發(fā)展的做法及教法。優(yōu)化課堂教學固然存在一個“創(chuàng)新”問題，但我們有的教師的做法僅僅是為了追求“標新立異”，追求教學手段的多樣化，現(xiàn)代化，而將一些合理的行之有效的做法完全拋棄。前面我提過歷史教育是為了學生個性發(fā)展而存在，而我們不能一味的強調學生的個性發(fā)展而忽視了學生對基礎知識的掌握。學史的第一步，是將必須識記的東西掌握，而這是讓學生感到頭疼的事情，以前我們有許多好的方法可以運用，如聯(lián)想記憶法，諧音記憶法等等，不一而拘。在此基礎上我們才能談到學生的個性發(fā)展。否則，對一個不懂歷史的人來講求歷史教育對其的個性發(fā)展只能是“空中樓閣”。另外，還有一些其它好的做法，如組織學生參觀歷史名勝，撰寫歷史小論文等都可作為優(yōu)化歷史課堂教學的補充?！霸闫伞痹谇懊嬲f的不少，在此不再贅述。

著名歷史學家白壽彝先生說得好：“我們研究過去是為了了解過去，了解過去是為了解釋現(xiàn)在，解釋現(xiàn)在是為了觀察將來，總而，研究歷史不是引導人們往后看，而是引導人們往前看。”歷史價值是顯而易見的，我們的歷史教育工作者很有必要在教學實踐中勇于探索，擔負起“教書育人”這一時代重任。