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      苦難的琴音滄桑的歌者

      2016-07-25 12:10王丹崔國(guó)久
      關(guān)鍵詞:雪落艾青現(xiàn)代詩(shī)

      王丹 崔國(guó)久

      【課堂實(shí)錄】

      師 雪花是潔白的,輕盈的;土地是蒼黃的,厚重的。當(dāng)艾青筆下的雪落在中國(guó)的土地上,是一幅怎樣的畫(huà)面呢?請(qǐng)自由朗讀詩(shī)歌,詩(shī)中出現(xiàn)了哪些人物?

      生眾 農(nóng)夫、少婦、母親、墾殖者、“我”。

      師 他們的共同特點(diǎn)是什么?

      生眾 漂泊他鄉(xiāng),流離失所。

      師 包括“我”在內(nèi),這是一群——

      生眾 中國(guó)人……老百姓。(笑)

      師 詩(shī)題——

      生1 像雪花一樣流落到祖國(guó)的各個(gè)地方。

      師 這是一群平民,來(lái)自四面八方,又向四處逃散。就像這天空中肆意飛揚(yáng)的雪花一樣。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀關(guān)于“我”的部分,思考詩(shī)中的“我”與前四種人有何聯(lián)系。

      生2 第3節(jié)寫(xiě)“我也是農(nóng)人的后裔”,“我”知道“草原上的人們的歲月的艱辛”,所以“我”對(duì)他們的痛苦感同身受。

      生3 “我”自己也經(jīng)歷過(guò)“流浪與監(jiān)禁”的“苦難的浪濤”,我和他們一樣“憔悴”。

      師 “我”的根就是土地;但“我”的身心卻在漂泊。1928年,年僅19歲的艾青只身去巴黎勤工儉學(xué);1932年回國(guó),在上海因參加革命文藝活動(dòng)被捕。1935年出獄??箲?zhàn)爆發(fā)后,艾青輾轉(zhuǎn)漢口、重慶等地投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)他正值28歲。從19歲到28歲,10年最寶貴的時(shí)光,他基本上都是在奔波和監(jiān)禁中度過(guò)。所以,“我是苦難的 者”,橫線上填什么合適?

      生眾 承受……理解。

      師 “我”親眼見(jiàn)識(shí)百姓逃難的苦況,我還是苦難的——

      生眾 見(jiàn)證者。

      師 承受,理解,見(jiàn)證。能排個(gè)序么?

      生4 見(jiàn)證別人,自身也承受,所以“我”理解。

      師 很好!以上五種人物,詩(shī)人把他們統(tǒng)一叫作——

      生眾 行人(第2節(jié))。

      師 大家一齊朗讀第2節(jié)。風(fēng)拉扯住行人,向行人絮聒著什么?

      生5 訴說(shuō)著悲哀?!把┞湓谥袊?guó)的土地上,寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”風(fēng)因?yàn)檫@中國(guó)的寒冷而悲哀。

      師 “訴說(shuō)”一詞程度還輕了些?!靶躐笔鞘裁匆馑迹?/p>

      生眾 嘮叨。

      師 風(fēng)一直在嘮叨著苦難,說(shuō)明這苦難——

      生眾 苦難之深……苦難之久……

      師 請(qǐng)用原詩(shī)句表述。

      生眾 “中國(guó)的苦痛與災(zāi)難,像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)呀!”

      師 請(qǐng)一位同學(xué)有感情地朗讀這句詩(shī)。

      生6 (朗讀)“中國(guó)的苦痛與災(zāi)難,像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)呀!”

      師 很好!情感悲苦,所以聲調(diào)低緩沉重。是什么造成苦難?

      生眾 戰(zhàn)爭(zhēng)。

      師 詩(shī)歌充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。1937年7月7日,盧溝橋事變,日軍全面侵華;7月29日,北平淪陷;11月12日,上海淪陷,國(guó)民政府宣告遷都重慶;12月13日,南京淪陷。半年時(shí)間,山河破碎,生靈涂炭。就是在這樣一個(gè)大雪紛飛的日子里,艾青寫(xiě)下了《雪落在中國(guó)的土地上》。作者寫(xiě)這首詩(shī)僅僅是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)嗎?

      生7 艾青從老家浙江投奔當(dāng)時(shí)被稱為抗戰(zhàn)中心的武漢,發(fā)現(xiàn)那里沒(méi)有全民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的氛圍。國(guó)民政府的無(wú)作為也是造成民族災(zāi)難的重要原因。

      師 你是從哪里得知的?

      生7 課文后面的“導(dǎo)讀”這樣寫(xiě)的。(全班笑)

      師 你看書(shū)很仔細(xì)。還有呢?這場(chǎng)雪是從1937年的冬天才開(kāi)始下嗎?

      生8 從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的。

      師 還可以更早。

      生9 幾千年前。中華民族經(jīng)歷了幾千年的苦難!這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)只能算是其中某個(gè)時(shí)代的苦難的縮影。

      師 很好!古老的中華民族幾世浮沉,既有輝煌的巔峰時(shí)刻,也經(jīng)歷過(guò)亡國(guó)滅種的緊要關(guān)頭。所以,詩(shī)人才會(huì)在詩(shī)中哀戚地吟唱。我們一齊再來(lái)讀一讀倒數(shù)第二節(jié)。注意,情感沉重,語(yǔ)調(diào)低緩。“廣闊”“漫長(zhǎng)”“封鎖”這些詞要重讀并延長(zhǎng)。

      [全班齊讀。]

      師 有請(qǐng)剛才朗誦的那位同學(xué)再來(lái)讀一讀這節(jié)詩(shī)。

      [生6朗讀。全班鼓掌。]

      師 詩(shī)人連用四遍強(qiáng)調(diào)“雪落在中國(guó)的土地上,寒冷在封鎖著中國(guó)呀”,中國(guó)會(huì)有冰雪消融那一刻嗎?

      [學(xué)生小組討論。]

      組1 詩(shī)歌最后是一個(gè)疑問(wèn)句,可見(jiàn)詩(shī)人很迷茫。

      組2 但是詩(shī)人還能寫(xiě)出這種詩(shī)句,證明他有溫暖中國(guó)的想法。

      師 奔走的中國(guó)人有沒(méi)有失去信念?(全班沉默)雖然生活在絕望的污巷里,但是仍伸出——

      生眾 “乞援的顫抖的兩臂”。

      師 中國(guó)人走的是一條怎樣的路?

      生眾 “中國(guó)的路,是如此的崎嶇,是如此的泥濘呀”。

      師 面對(duì)眼前的絕境,“我”也曾氣餒、絕望。雖然沒(méi)有燈光,詩(shī)句寫(xiě)得無(wú)力,但是詩(shī)人仍在字里行間尋找一條崎嶇泥濘的路,伸出兩條顫抖的雙臂,試圖給中國(guó)以溫暖?!懊鎸?duì)中國(guó)的苦難,我又是 者”,填什么合適?

      生10 希望。

      生11 前行。

      生12 痛苦。

      師 同學(xué)們都說(shuō)得很有道理。老師也想了三個(gè)詞,你們看合不合適:清醒、溫暖、希望。面對(duì)中國(guó)的苦難,艾青不是獨(dú)善其身的獨(dú)行者,也不是像魯迅般以筆為刃的戰(zhàn)斗者。此時(shí)的艾青,清醒地面對(duì)苦難卻又無(wú)力改變現(xiàn)實(shí),這才令他格外痛苦。

      師 我們的專(zhuān)題名稱叫“苦難的琴音”,千萬(wàn)不要誤解琴只是閨閣之器。古代士大夫吟詠肆志,寄言廣意,用的都是古琴。艾青先生雖然留過(guò)學(xué),出過(guò)洋,但是骨子里仍懷著悲天憫人的中國(guó)傳統(tǒng)士大夫情懷。正所謂“君子近琴瑟,指尖聞心聲”!艾青已經(jīng)把心中之苦、現(xiàn)實(shí)之痛全部付諸指尖、筆下。雖然這雪夜如此寒冷、綿長(zhǎng),但詩(shī)人卻向我們傳遞溫暖和希望。

      師 歷史的車(chē)輪滾滾向前,中國(guó)歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,終于等到曙光的到來(lái)。新中國(guó)成立后,還是在一個(gè)大雪紛飛的日子,艾青又寫(xiě)了一首詩(shī)《下雪的早晨》。我給出詩(shī)歌的開(kāi)頭部分,你能為詩(shī)歌續(xù)寫(xiě)幾句么?長(zhǎng)短不論。

      [教師出示詩(shī)歌《下雪的早晨》的開(kāi)頭部分。]

      下雪的早晨

      艾青

      雪下著,下著,沒(méi)有聲音,/雪下著,下著,一刻不停。/潔白的雪,蓋滿了院子,/潔白的雪,蓋滿了屋頂,/整個(gè)世界多么靜,多么靜。/看著雪花在飄飛,/我想得很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)……

      [學(xué)生進(jìn)行書(shū)寫(xiě)(3分鐘)。]

      生13 想起昨日的黑夜,/想起今日的黎明,/這滿天的飛雪,/一直從昨夜下到今晨,/從遠(yuǎn)古下到如今。

      生14 想到哀鴻遍野的哭,/想到山花爛漫的笑。/冬天已然來(lái)臨,/春天還會(huì)遠(yuǎn)么?

      師 看來(lái)同學(xué)們?cè)娕d大發(fā),文采斐然呀?。ㄈ嘈Γ?/p>

      師 這是一首新中國(guó)成立后寫(xiě)的詩(shī)??梢韵胍?jiàn),詩(shī)歌要表達(dá)的也是一種歡欣鼓舞的欣喜之情。新中國(guó)成立后,艾青先生在他的詩(shī)集《歡呼集》中這樣寫(xiě)道:“我寫(xiě)過(guò)無(wú)數(shù)痛苦的詩(shī),/一邊寫(xiě)一邊悲傷。/如今災(zāi)難總算過(guò)去了,/我要為新的日子歌唱?!倍煸缇瓦^(guò)去,春天已經(jīng)來(lái)臨!

      【課后反思】

      通過(guò)作品喚起學(xué)生對(duì)一位知識(shí)分子的良知的認(rèn)知,并對(duì)這種良知產(chǎn)生認(rèn)同感,是本次教學(xué)力求達(dá)到的目的。

      這次教學(xué)之后,我發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生愛(ài)上艾青先生,并不難!

      艾青先生的這首作品文筆質(zhì)樸,感情真摯,渾然天成,是一腔熱血和哀思自然而然的流露。跟同時(shí)代玩文字技巧的其他現(xiàn)代詩(shī)相比,這是一首上乘之作!當(dāng)然,跟同時(shí)代寫(xiě)國(guó)難民悲的詩(shī)作相比,我亦覺(jué)更勝一籌。主要原因就在于詩(shī)人及其作品很“接地氣”。在教學(xué)中,我試圖架構(gòu)起“我”與這群人、這片土地、這段歷史的關(guān)系,在一片滄桑的大人群和大歷史的背景中定位這位長(zhǎng)袍加身、風(fēng)塵滿面、心中愁苦的歌者。事實(shí)證明,這首詩(shī)不僅打動(dòng)了我,也打動(dòng)了學(xué)生。

      【導(dǎo)師點(diǎn)評(píng)】

      現(xiàn)代詩(shī)歌在文學(xué)史上占據(jù)重要地位,也是中學(xué)語(yǔ)文教材的組成部分。但是在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文課堂中,現(xiàn)代詩(shī)的教學(xué)卻處著十分尷尬的地位。一方面,“以考定教”的傳統(tǒng)教學(xué)思維讓語(yǔ)文教師忽視了現(xiàn)代詩(shī)的審美價(jià)值和作用;另一方面,快餐文學(xué)與文化幾乎消解了現(xiàn)代詩(shī)的存在。在這樣的背景下,引導(dǎo)學(xué)生閱讀和欣賞現(xiàn)代詩(shī),是很有必要的?!堆┞湓谥袊?guó)的土地上》創(chuàng)作于1937年,艾青先生在現(xiàn)實(shí)中見(jiàn)識(shí)了無(wú)數(shù)苦難同胞顛沛流離的場(chǎng)景,慨嘆于自身的漂泊和國(guó)家民族命運(yùn)的渺茫,揮筆創(chuàng)作了這首詩(shī)。此前,我們的學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)艾青先生的《北方》和《我愛(ài)這土地》,對(duì)艾青詩(shī)歌的內(nèi)容特點(diǎn)和情感特點(diǎn)有了相當(dāng)?shù)牧私?。能否做到以學(xué)定教,是這堂課成敗的關(guān)鍵。所幸,王丹老師在這方面比較清醒,讓學(xué)生不僅領(lǐng)悟了該詩(shī)表達(dá)出的深沉的痛與愛(ài),更是讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。古語(yǔ)有言:“詩(shī)不平則鳴?!痹?shī)人的琴音能讓近百年后的學(xué)生讀者產(chǎn)生共鳴,從這方面而言,這堂課是成功的。

      古人云:“吟詩(shī)作賦?!辟x靠作,詩(shī)須吟?,F(xiàn)代詩(shī)也不例外。《雪落在中國(guó)的土地上》有些長(zhǎng),全篇吟誦不太現(xiàn)實(shí)。對(duì)此,王丹老師作了巧妙地處理:有節(jié)奏地吟誦。這個(gè)“節(jié)奏”,不僅包括對(duì)一名學(xué)生范讀時(shí)的節(jié)奏指導(dǎo),還包括課堂在推進(jìn)過(guò)程中不斷地吟誦全詩(shī)的主旨句“雪落在中國(guó)的土地上,寒冷在封鎖著中國(guó)呀”。這樣的處理,一方面加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的朗誦指導(dǎo),另一方面以吟誦激發(fā)情感,以情感主導(dǎo)吟誦,及至最后一名朗誦的學(xué)生激情澎湃,課堂達(dá)到了一個(gè)小高潮,這是很不容易的。

      這堂課的主線圍繞三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)探究:如何理解詩(shī)中出現(xiàn)的“我”?造成中華民族苦痛與災(zāi)難的深層原因是什么?在詩(shī)人心里,中華民族身上的“雪”有沒(méi)有消融的那一刻?這三個(gè)問(wèn)題很好地解決了關(guān)于艾青詩(shī)歌在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇中的角色問(wèn)題:艾青的詩(shī)有理解、有承受、有擔(dān)當(dāng)。而這三個(gè)角色正是詩(shī)中的“我”的角色。讀到后來(lái),這個(gè)“我”既是“我”(艾青),又不是“我”,他變成了所有融入民族感情的人或物。所以,這堂課最后對(duì)“我”的定義為:“我”是苦難的承受者、理解者、見(jiàn)證者,“我”是苦難的清醒者、溫暖者、希望者。這個(gè)定位是準(zhǔn)確的。

      當(dāng)然,這首詩(shī)的濃郁的愛(ài)國(guó)情懷讓我們上課的老師在詩(shī)意的領(lǐng)悟上有所淡化。我想,這也許是這堂課“美玉中的一點(diǎn)瑕疵”吧。

      (責(zé)任編輯:方龍?jiān)疲?

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