孔令彬(韓山師范學院文學與新聞傳播學院,廣東潮州 521041)
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《清代韓山書院掌教一覽表》補正
孔令彬
(韓山師范學院文學與新聞傳播學院,廣東潮州 521041)
摘 要:《清代韓山書院掌教一覽表》是韓山師范學院校史研究方面的一個重要結晶,也是展示學校悠久歷史的一扇窗口。但是囿于各種原因,該表遠稱不上齊備,甚至還存在不少疏漏與謬誤。從四個方面對于表格中存在的問題進行補正。其一,增加一些新發(fā)現掌教的信息資料;其二,糾正表中一些知識性的錯誤;其三,補充一些關于韓山書院主講更加翔實的訊息;其四,為饒慶捷、黃釗韓山書院掌教辨。
關鍵詞:韓山書院;掌教;補正
《清代韓山書院掌教一覽表》(見表1)是韓山師范學院校史研究方面的一個結晶,也是展示學校悠久歷史的一扇窗口。但是囿于各種原因,本表遠稱不上齊備,甚至還存在不少的疏漏與謬誤。在資料檢索相對方便的今天,是時候也很有必要對它再進行一次重新的修訂和補充。本文擬從四個方面對于表格中存在的問題進行補正。其一,增加一些新發(fā)現的掌教資料信息;其二,糾正表中一些知識性的錯誤;其三,補充一些有關韓山書院掌教更加翔實的信息;其四,為饒慶捷、黃釗韓山書院掌教辨。不當之處,敬祈方家批評指正。
1.楊于位(1694-?)
道光《瑞金縣志》(道光二年(1822)刻本)卷六:
楊于位,字及中。任廣東潮州府平遠縣知縣,調南雄府始興縣。致仕后,歷潮州韓山書院、江西豫章書院、贛州濂溪書院山長。(康熙六十年辛丑鄧中岳榜)
筆者在中國第一歷史檔案館藏的《清代官員履歷檔案全編》檢索到楊于位的個人信息:“臣楊于位江西贛州府瑞金縣人,年三十歲,由康熙五十九年庚子科本省鄉(xiāng)試舉人,六十年辛丑科會試進士,留京學習期滿,于雍正二年正日二十一日御試考取二等第十一名,以扣缺知縣補用?!保?]筆者再檢索《平遠縣志》《始興縣志》,可知楊于位是在雍正二年(1724)初到任平遠知縣,年底即調任始興知縣,在始興縣任職到雍正六年。而楊于位致仕的原因,筆者在《清代吏治史料·目錄二》中也檢索到:“署翁源縣知縣楊于位濫刑斃命請革職——雍正六年四月五日,廣東巡撫楊文乾?!保?]原來其是在審案中因犯人斃命而被革職,楊于位也因此獲牢獄數十天。
出獄后的楊于位大約覺得官場險惡,因此就再也沒有出來為官。至于他擔任韓山書院掌教的時間,筆者傾向始于雍正七年,至雍正十年潮州知府龍為霖重修韓山書院止。返鄉(xiāng)后的楊于位又曾經主講過江西豫章書院、贛州濂溪書院等,并參與了乾隆十六年(1751)《南昌縣志》、乾隆十八年《瑞金縣志》等縣志的纂修工作,自己有詩文集《鏡亭草》,今不傳。
表1 清代韓山書院掌教一覽表
2.劉宗魏
劉宗魏,字友韓,又字柚航,號云門,江西贛縣人。乾隆六年(1741)舉人,十三年進士。散館授翰林院編修,升湖廣道監(jiān)察御史。著有《歷代帝系年號考》20卷。劉宗魏掌教韓山書院的信息來自于楊天培《贈同年劉云門侍御》集唐詩二首,其二云:“銀漢遙應接(風)[鳳]城(杜甫),郡齋秋盡一江橫(趙嘏,侍御時掌教韓山)。后堂芳樹陰陰見(李商隱),朱栱浮云細細生(杜甫)。星斗半沉蒼翠色(殷文圭),文章高振海濤聲(張辭)。寄身且喜滄洲近(劉長卿),筆陳初臨夜正清(皮日休)?!保?]
楊天培,字孟瞻,號西巖,大埔人,劉宗魏同年進士。曾官貴州龍泉縣知縣,乾隆二十六年因故罷官。有《西巖詩鈔》十二卷,后附《集唐稿》、《集杜稿》各一卷。楊天培的《西巖詩鈔》,劉宗魏乾隆二十七年為之序,民國《大埔縣志》卷三十五有錄:“及西巖休官旋里,予以請養(yǎng)南歸。應容齋太守之聘,司講席于韓山。西巖復設教龍湖,相距三十里,因得盡讀其詩?!贝颂幍娜蔟S太守即是乾隆《潮州府志》的總纂修時任潮州知府的周碩勛。乾隆二十六年,周游到潮州的江南才子陶元藻與劉宗魏相聚韓山,寫有《柚航侍御招飲韓山》詩,①參見陶元藻《泊鷗山房集》卷二十四,《續(xù)修四庫全書》1441冊。也印證了劉宗魏掌教韓山書院這一重要信息。劉宗魏主講韓山書院到乾隆二十九年春,此時,接任他的是澄海知縣金廷烈的侄兒新科進士金聽濤(詳見后文)。
劉宗魏于乾隆十六年十二月為山西鄉(xiāng)試正考官。在監(jiān)察御史任上提出過許多頗有影響的奏議,其著名者當屬《清高宗實錄》卷五五六乾隆二十三年二月己巳條:“軍機大臣等議奏,御史劉宗魏奏請,嗣后盜賊、搶奪、控墳及應擬軍流人犯,不分有無妻室,概發(fā)巴里坤,于新辟夷疆,并安西回目札薩克公額敏和卓部落遷空沙地等處,指一屯墾地畝,另行圈卡,令其耕種,共前已配到各處軍流等犯,除年久安靜有業(yè)者照常安插外,無業(yè)少壯,曾有過犯者,一并改發(fā)種地,交駐防將軍管轄,應如所請,并將此外情罪重大軍流各犯一體辦理。從之?!边@為清政府以后加強新疆管理提供了新的途徑。其所著《歷代帝系年號》二十卷傳世,紀昀評:“是書以歷代帝系、年號為名。乃兼及割據、僭竊,下至李自成、張獻忠亦入記載,而所列割據,僭竊又不能詳備,體倒頗為冗碎?!保?]
3.林一銘
《中國美術家人名辭典》:“原名林崢嶸,字謙山,號小巖,又號玉峰,乳名阿廊。饒平人,嘉慶二十四年進士,授湖北東湖知縣,后任知州。辭官歸里,出任韓山書院山長。暇時以詩文書法自娛。書法早負盛名,當年有‘全國第七,廣東第一’及‘一銘體’之說。著有《硯石軒課藝詩鈔》。參考《潮汕歷代書畫錄》?!保?]
查閱《潮汕歷代書畫錄》確有記載林一銘主講韓山書院事,但作者并未交待資料來源出處,其可信度很難說,畢竟沒有更進一步的古人材料做支撐。筆者認為如果真有其事,則林一銘掌教韓山書院當在道光后期。
4.李佩蘅
李佩蘅(1792-1851),字榕齡,號子杜。廣西荔浦人。嘉慶二十五年(1820)進士,授翰林院庶吉士。后任湖南安鄉(xiāng)知縣,不久因事罷官。著有《顓雅堂文集》四卷,《釣鰲詩集》二卷。[6]426黃昌麟《紅樓二百詠》上卷結尾處有李佩蘅的題跋:“獨開生面,不落言荃。一經品題,千秋定論。而出以清新之意,復佐以俊逸之詞。寄慷慨于濃纖,運森嚴于綺麗。不屑剪紅刻翠,實能劌肉銖心。既正而葩,亦直而婉。眼光如炬,筆大如椽,可稱詩史?;浳骼笃珠琵g李佩蘅題于韓山講幄。”李佩蘅題跋后題跋者為鎮(zhèn)平黃香鐵釗。從落款可知,李佩蘅時在韓山書院講席。季嘯風主編的《中國書院辭典》說他主講韓山書院九年,[6]426不知其材料根據。筆者根據《紅樓二百詠》書刊于道光二十一年(1841)后,推斷其在韓山書院約主講于此年前后。
5.李綸光
李綸光,字蕓齋,號笠山,梅縣西陽人。咸豐元年(1851)辛亥恩科舉人,廣東南海教諭。著有《笠山詩草》。李綸光主講韓山書院的信息來自《梅水詩傳》①該書由張榕軒、張耀軒輯,張芝田、劉燕勛編訂,于光緒二十七年辛丑(1901)由黃遵憲和張榕軒分別作序,劉燕勛作跋,收入635位詩人3000多首詩。卷五對他的介紹:“字蕓齋,號笠山,咸豐辛亥舉人。官南海教諭,加內閣中書銜。著有《笠山詩草》,廣文登賢書后。曾主講韓山講席,勤于課士。及司鐸南海,與李子黼光祿交。光祿曾輯其詩入《柳堂師友錄》,并稱其《詠淮陰詩》尤健。”查《南??h志》,李綸光南海教諭任從咸豐十二年至同治七年(1868)。則其任韓山書院掌教時間當為咸豐十二年之前。李綸光主講韓山書院信息其他書雖未見,但《梅水詩傳》一書編訂于光緒二十七年,黃遵憲為之序,其可靠性極高。
6.林其年
林其年主講韓山書院信息在《民國武平縣志》卷二十三《文苑傳》:
林其年(1824-1864),字子壽,福建武平人。士俊子。十四歲補邑庠,十七歲舉于鄉(xiāng),咸豐三年(1853)進士,授戶部主事,例館纂修,供職數年。咸豐七年五月十三日,太平軍部石國宗陷邑城,林士俊遇害于西門外。其年聞父喪奔歸,協助候補道郭蓬瀛守連城,后主講潮州韓山書院。同治三年(1864),赴京引見,過漳州。九月,汪海洋陷漳州,被執(zhí)不屈,題絕命詞三首于壁,遂死。左宗棠督師漢漳一子祖延奔扣軍門,上死事狀,奏準祀漳州昭忠祠,予云騎尉世職。這里關于林其年中進士的時間有誤,查進士題名錄,林實際中的是咸豐六年(1856)丙辰科進士。[7]負責纂修《民國武平縣志》的丘復在其《南武贅談》一書中有對林其年一家遇難更詳細的介紹?!捌吣?,太平軍陷武城,父投井不殊,敵卒鉤出之。見腰牌知為團總,執(zhí)而見之酋。遇害于西門外,一家遇難者六人。其年奔喪歸邑,城堡屢陷,不得久居。至潮主講韓山書院。同治三年客漳州?!制淠暧性娂洞婊邶S詩抄》二卷,計二百八十九首,殉難前二年所自編?!保?]我們注意到丘復行文中曾提到林其年的作品《韓山補榕》十首、《潮州移寓雁紅館用樊榭移居韻》四首、《重寓雁紅館迭前韻》四首等。《存悔齋詩抄》筆者未見,但足以證明林其年在潮州住過,其曾擔任韓山書院主講應不虛。另有鐘聲和《林子壽主政春初再招飲韓山書院》一詩也可證明其曾主講韓山書院。[9]筆者根據咸豐八年(1858)其仍在連城拒敵,猜測他掌教韓山書院的時間為咸豐九年,同治元年則是何探源掌教韓山書院開始的時間。故林其年掌教韓山書院時間約為咸豐九年至十二年。
《梅水詩傳》卷五:
1.金士松
金士松,字亭立,號聽濤,江蘇吳江人,寄籍宛平。舉順天鄉(xiāng)試,改歸原籍。乾隆二十五年(1769),成進士,選庶吉士。一覽表中引嘉慶《澄海縣志》說金聽濤主講韓山書院的時間為乾隆二十八年前后,不確。
金廷烈《乾隆甲申年(1764)重修縣志舊序》云:“會前太守楚南周公纂修府乘,見澄志疏略,亦頗以為言。予承命,即欲改作,簿書鞅掌。因循未果。今年春,適家太史侄聽濤,來游粵中,主韓山講席,時相過從商榷。因發(fā)凡起例,分屬邑紳士之賢而文者纂錄,而予復加訂正焉。凡十閱月書成?!保?0]序中明確指出是“今年春,適家太史侄聽濤,來游粵中,主韓山講席”,也就是乾隆二十九年甲申年,金聽濤來主韓山講席的。因此乾隆二十八年前后之說不確。
金士松雖然乾隆二十五年已成進士,但查《高宗實錄》可知,他卻是隨乾隆癸未科三十一年散館才授的翰林院編修。期間到底發(fā)生了什么事,讓他推遲了三年?筆者認為丁憂的可能性最大,所以才有了他來韓山書院主講的可能。而金士松離開韓山書院的時間我們認為應該是乾隆三十年末,再晚即趕不上三十一年初翰林院的散館考試了。
2.魯慶
一覽表中稱魯慶為南城縣人,有誤。筆者查,魯慶應為江西新城縣(今黎川縣)人。乾隆十年(1745)乙丑科錢維城榜。乾隆二十八年至三十一年任從化知縣,三十一年至三十七年任南海知縣。新編《黎川縣志》:“魯慶(1716-1788),字祥麟,鐘賢人。清乾隆十年進士。曾任廣東南海縣知縣。升羅定直隸州知州?!保?1]故魯慶的最高官職是知州。
3.陳九叔
陳九叔實為“陳九敘”之誤。表格中的這個錯誤很難讓人理解,唯一的解釋只能是“叔”、“敘”形近所致。
陳九敘(1746-?),字霽疇,福建長樂縣陳墩人。乾隆三十七年(1772)壬辰科進士。乾隆五十一至五十四年在信宜知縣任上,乾隆五十九年初至年底在陽山知縣任上,乾隆六十年至嘉慶二年在潮陽知縣任上。陳九敘于乾隆五十六年任韓山書院主講一年,可為什么只一年便離開了呢?筆者檢索到《清代官員履歷檔案全編》有其一條相關信息。“乾隆五十九正月三十日:臣陳九敘福建福州府長樂縣進士,年四十八歲,原任廣東信宜縣知縣,服滿候補,本年正月分輪班擬備,敬繕履歷,恭呈?!保?2]原因是丁憂。
4.王利亨
王利亨,字襟量,又字漢衢,號竹航,又號壽山、壽山道人。官忻州知州。一覽表將他主講韓山書院的時間定為嘉慶年間,有誤。王利亨解組歸家的時間是道光四年(1824),期間一直在山西任職。筆者考證王利亨掌教韓山書院的時間為道光六年至道光十六年前后。[13]
5.林紹龍
一覽表中介紹林紹龍的官職為“戶部主事”有誤?!豆饩w嘉應州志》有很詳細的介紹:“林紹龍,字儒京,號紉斯。嘉慶壬戌科進士。官戶部主事,升郎中。簡放云南鹽法道,……時論服其清廉。調授云南迤南兵備道兼署云南按察使。政簡刑清,以告休歸里。后奉特旨召見,不及應詔而卒。時論惜之?!保?4]421故林紹龍最高的官職是“署理按察使”。
6.黃仲容
一覽表中黃仲容的官職為“翰林院編修”有誤?!豆饩w嘉應州志》:“黃仲容,號雪蕉,別字紉蘭。長身玉立,氣度偉如。先輩宋芷灣等咸器重之。中嘉慶丙子舉人,道光癸未以二甲進士入翰林,散館一等五名授職編修。尋轉御史,掌江西廣西道,署理刑科給事中。”[14]434顯然黃仲容的最后官職是“署理刑科給事中”。黃仲容曾經在座師穆彰阿家為塾師,為穆所賞識,但他未利用這層關系為自己謀利益,反而后來借丁憂返鄉(xiāng)不出。致仕后的他“掌教豐湖韓山城南各書院,多所造就”,筆者判斷其掌教韓山書院的時間為道光后期。
7.邱建猷
邱建猷(1795-1854),字爾慕,號迪甫。廣東大埔人。道光八年(1828)舉人,十五年進士。一覽表中將邱建猷主講韓山書院的時間斷為道光后期,有誤。
《清代官員履歷檔案全編》亦有邱建猷的詳細信息。
邱建猷,現年五十歲,系廣東潮州府大埔縣人。由附生中式,道光八年戊子科舉人,十五年乙未科進士,改翰林院庶吉士。十六年散館授職檢討。歷充國史館編修、纂修、總纂等官。二十二年充文淵閣校理官,二十三年京察一等,奉旨記名以御史用。七月,補授山西道監(jiān)察御史,閏七月補授江蘇松江府知府,十一月丁憂回籍。二十六年服滿,赴部,八月補授江西贛州府知府,調補南康知府。二十九年七月,調署九江府知府。三十年六月回任。八月,經江西學政張芾遵旨保舉,由吏部調取,于本月十二日帶領引旨著回任。[15]
饒宗頤主持的《潮州志補編》云:
(咸豐)二年,調署饒州。視城垣頹墜,捐巨金倡修之。數月,復任南康。未幾,以母老告養(yǎng)回籍?!昂笳平毯j桚埡?、澄海景韓及潮州韓山書院,以躬行課士,游其門者皆有法度?!哪曜洌晡迨芯?。[16]
由以上材料看,邱建猷在散館以后的道光十六年至二十二年或丁憂期間的道光二十三年至二十六年,可能出來主講過龍湖或景韓書院等,而其主講韓山書院的時間當為咸豐三年(1853)至四年間。季嘯風主編的《中國書院辭典》將邱建猷主講韓山書院的時間斷為咸豐四年,[6]437即其去世的那一年。筆者有幸檢索到其子邱晉昕所寫《先府君行狀》:“甲寅正月,猶力疾應聘主講潮州韓山書院?!鲁醢?,在講院微咳喀血,旋止,四月初八又如之,五月旋舍,則羸瘠已甚?!鼻窠ㄩ嗥咴露詹∈庞诩摇#?7]以此可知其主講韓山書院時間為咸豐四年元月至五月。
8.潘鋆
一覽表中的“潘鋆”實為“潘衍鋆”之誤?!斗鹕饺宋镏尽分杏兴膫饔?。
潘衍鋆(1837-1882),原名汝楠,字任卿,南海鰲頭堡人,遷居佛山。出身仕宦家庭,祖父潘光岳是清嘉慶朝翰林,他幼承家學,加以天資聰慧,十多歲以第一的成績成為庠生。咸豐十一年(1861年)考取舉人,同治四年(1865年)成為進士,選庶吉士,同治七年授編修?!饩w八年放陜西潼商道。當時,他久病初愈,親友勸他多休息,他以國事為重,長途跋涉赴任,終于感冒風寒,舊疾復發(fā),到任僅十七天便病逝。[18]
筆者在《清代官員履歷檔案全編》亦找到他的履歷材料。
潘衍鋆,現年四十二歲,系廣東南海人。由辛酉科本省鄉(xiāng)試舉人,同治四年乙丑科會試中式貢士,改庶吉士,七年散館授職編修。九年二月聞訃丁父憂,十年七月在籍丁母憂。十三年十月服闕。光緒元年八月充順天鄉(xiāng)試同考官,十一月充國史館協修,十二月充功臣館纂修。二年閏五月充湖南鄉(xiāng)試正考官。三年五月,充教習庶吉士,四年二月協辦院事,充本衙門撰文,四月補國史館纂修。五年京察一等。是年六月奏辦院事,充功臣館提調,七年五月覆帶奉旨記名以道府用。七月穆宗毅皇帝本紀告成,奉旨專以道員用。并俟得道員后賞加二品銜。八年京察一等,奉旨記名仍專以道員用。八月初一日,奉旨補授陜西潼商道。[19]
潘衍鋆主講韓山書院的時間,從其履歷檔案看,同治九年(1870)至十三年在丁憂期間的可能性最大。筆者在檢索資料時發(fā)現一條十分重要的信息:許起《珊瑚舌雕談初筆》卷七“振興文教”條。
方軍門鎮(zhèn)撫潮郡,……遂自捐廉銀并設金山書院。修葺之費幾及數萬金。特延潘任卿衍鋆為韓山書院山長,先器識,而后文藝。遍處設立義塾。①許起《珊瑚舌雕談初筆》卷七,光緒十一年(1885)刻本,《續(xù)修四庫全書》1263冊。
這里面直接提到潘衍鋆是受當時的潮州總兵方耀之請來主講韓山書院。方耀,廣東普寧縣洪陽人,出身行伍,但十分重視教育,在潮汕地區(qū)興辦幾十處書院、義塾等。方耀同治七年出任潮州總兵,光緒三年(1877)調署廣東陸路提督,光緒五年回任潮州總兵。從以上這些材料看,潘衍鋆掌教韓山書院的時間當在同治九年至十二年間。
9.鐘孟鴻
鐘孟鴻(1823-),字逵于,號遇賓。道光二十五年(1845)舉人,咸豐六年(1856)進士。一覽表稱他為嘉應州人,有誤。實為鎮(zhèn)平縣新鋪鎮(zhèn)靄嶺村人。清代博羅縣教諭鐘李期的長子。他是鎮(zhèn)平著名詩人黃香鐵的外甥,與黃遵憲之父為朋友,并且也曾教授過黃遵憲。鐘孟鴻善文詞,喜作聯,書法宗師李北海。其字體名為返童體,功力厚,造詣深,有鐵畫銀鉤之譽。晚年,鐘孟鴻主講潮州韓山書院,曾作書院聯:“好古偶疑鸚鵡字,登高常記鳳凰臺?!?/p>
關于鐘孟鴻主講韓山書院的時間一覽表斷為同治十三年(1874)前后。筆者檢索到陳元焯《隨侍家大人入都應試留別親友》八首之三:“學海淵源數往還,師門回首是韓山。(蕉嶺鐘遇賓先生講學韓山,對余甚承期許,時在京官御史。)曾親匠石成風斧,終嘆干將躍冶頑。金薤琳瑯詢祭酒,花經芬馥訪河間。重來霽月光風里,璀璨祥星炳九寰。”[20]查溫仲和《光緒嘉應州志》“選舉志”,陳元焯拔貢時間為同治十二年癸酉,[14]355從詩中看,陳元焯求學韓山書院當在拔貢之前。如是則鐘孟鴻同治十二年就應該在韓山書院了。又民國《大埔縣志》卷二十五饒步元傳:“負笈韓山,朝夕砥礪,思早得科第以承歡。凡官師兩課文,多見賞于院長鐘孟鴻及惠潮嘉道顧元勛,皆決其必售?!辈椤冻敝葜尽贰奥毠僦尽鳖櫾獎资鹄砘莩奔蔚罆r間為同治十三年,[21]因此,鐘孟鴻具體主講韓山書院的時間似可準確斷為同治十二至十三年。①羅香林《胡曉岑先生年譜》載同治十三年十一月一日,胡曉岑與鐘孟鴻在韓山書院相會,則鐘孟鴻同治十三年底仍在掌教韓山書院。見《興寧文史》17輯,1993年,第135頁。
10.李鏗載
一覽表將李鏗載主講韓山書院時間斷為咸豐年間有誤。李鏗載的個人小傳除了光緒《嘉應州志》,筆者在《梅水詩傳》卷五也發(fā)現了更為詳細的信息。
原名龍孫,字湘賓,咸豐元年舉人。著有《綠云山館詩詞鈔》。孝廉工詞賦,兼擅音律,屢受知學使顧耕石、白小迂兩先生。然性耿介,家赤貧,晚年得張壽荃觀察延主韓山講席,稍足自存。平生吟詠不輟,曾譜《綠葉夢傳奇》,乞其座主萬藕舲尚書為之序,兵燹稿毀,心常怏怏,其余詩稿亦多散失。
張壽荃,名銑,同治四年(1865)閏五月就任惠潮嘉道,光緒五年(1879)升廣東按察使,前后在惠潮嘉道任上十余年,同治十年曾經主持重修過韓山書院。如上述為真,則李鏗載于咸豐間主講韓山書院便沒有可能,而同治七年至十三年已有潘衍鋆、張其、鐘孟鴻主講,光緒元年至四年已有梁有成主講,如是李鏗載晚年主講書院的時間只可能是光緒五年至七年間的事了。
11.梁有成
一覽表中將梁有成掌教韓山書院的時間定為同治年間,有誤?!睹駠樀驴h志》卷二十:“梁有成,字夔譜,黃連鄉(xiāng)人,從父寄居香山縣城。少能文,年十八進庠,二十補稟。同治甲子舉于鄉(xiāng),開門授徒,以培植人才為己任。主韓山書院講四年,文風大振。積勞過度,一病不起,潮人思之,奉祀于院中,配享韓文公?!保?2]245從傳記可知梁有成主講韓山書院四年。又據《民國順德縣志》卷十四《藝文志》梁煦南為梁有成的夫人劉慧娟《曇花閣詩鈔》所寫之序:“乃師于戊寅冬忽捐館舍。……今潮人士感念師恩,稟上憲于六月望日,奉師配享文公于韓山書院。俎豆馨香,師表百世?!保?2]189則梁有成去世之年為光緒四年戊寅(1878年)冬,以此往前推四年為同治末光緒初。故梁有成主講韓山書院的時間為光緒初至光緒四年。
12.袁緒欽
一覽表中竟然列舉有兩處袁緒欽,人肯定是同一人,但主講韓山書院的時間卻一為“光緒十二年至十四年”,一為“光緒十九至?年”,并且其功名為“光緒十一年舉人”。
檢索科舉信息,不難發(fā)現袁緒欽中光緒十一年(1885)舉人,光緒二十一年乙未(1895)進士?!肚宕炀砑伞分幸灿兴男畔ⅲ骸白志挫铮蛔质遢?,小字慈翼,行三。咸豐丁巳年八月十二日吉時生,湖南長沙府長沙縣優(yōu)增生。”[23]關于袁緒欽主講韓山書院的信息筆者找到一條更準確的材料。王先謙《虛受堂詩存》《次韻袁緒欽叔瑜,題其粵東游草,即送赴潮州主講書院》詩“早聞游屐到黃灣,傳唱新詞遍小鬟。勝覽自夸腰腳健,苦吟漸益鬢毛斑。朋儕得意云霄遠,弟子橫經杖屨閑。應為才名被磨折,百年壇席替韓山?!保?4]詩寫于光緒十九年癸巳(1893)。如此,袁緒欽掌教韓山書院的時間確定為光緒十九年始。
13.成濬生
表中成濬生任掌教時間為光緒二十八年(1902),實際的時間為光緒二十九年二月至三月間。
3月與同學迫使韓山書院院長不能離院而去。先生于去年冬入讀韓山書院,而書院院長直至本年2月才到院工作,但只有一個月光景,院長又說要到別的地方去。在院長動身之日,先生和全體同學借拜見院長請示課程之名,把他圍得水泄不通,迫使院長答應不離開才散去。哪知到了晚上,院長偷偷地溜走了。先生等人的卷子始終沒有批下來,希望以此得到獎金來做膏火的同學都叫苦連天。[25]
成節(jié)蓀,名濬生,上海人,舉人。為惠潮嘉道丁寶銓所聘?!稁X東日報》光緒二十八年(1902)十二月初九潮嘉新聞:“購買新書,現丁觀察以此項匯寄上海購來新譯之書甚多,將儲之韓山以備學習肄習。聞所購各書,觀察即委托現聘成院長開單代購。凡應用之籍,無不全備。成院長以監(jiān)督重任本不克離,聞觀察以購書事項之來潮,名師戻止,何韋如是?!彪m然聘書可能是光緒二十八年發(fā)出,但其實際到潮州的時間為二十九年二月。這一信息又見1903年的《順天時報第二百七十四號》:“聘延名宿:韓山書院山長向由大憲函薦,但論情而不論學,故教習多不得人。現聞丁觀察力矯前習,凡函牘推薦者一概辭謝。特在上海聘一名宿為掌教。聞系成節(jié)蓀孝廉名濬生。孝廉為東文學堂監(jiān)督多年,熟諳教育事務,今來掌教韓山,則嶺東人士又得一山斗矣。聞成教習刻已抵郡?!?/p>
1.杜道坦
關于杜道坦任職掌教的情況,龍為霖《韓山書院碑記》:“司教鐸則進士翁廷資、孝廉杜道坦。翁本郡名宦,杜江西新建人?!薄肚〕敝莞尽罚骸吧介L則進士翁廷資,本郡人,孝廉杜道坦,江西新建人?!睂τ谶@里的信息,我們認為書院不應該同時任命兩個山長,而可能的情況是一為正山長,一為副山長。以是,則杜道坦只能是擔任副山長。杜道坦當時為潮州府學總教,同治《彭澤縣志》杜道坦傳:“任彭澤教諭,倡修學宮,夙夜勤勞,精白乃心。升廣教習,卒于官?!比绱耍瑒t杜道坦也是死于書院任上。
2.許廷鑅
許廷鑅(1675-1760年),字子遜,號竹素,蘇州甪里人??滴跷迨拍辏?720年)舉人,后授官福建汀州武平知縣。為官公正廉潔。他先后執(zhí)教于潮州韓山書院、三山鰲峰書院、江陰澄江書院、太倉婁東書院。著有《竹素園詩鈔》、《竹素園集》等行世。許廷鑅掌教韓山書院的信息來源于羅天尺《癭暈山房詩刪》卷四《韓山書院歌贈許子遜山長》,筆者發(fā)現其下一首詩《同門馮達天登翰苑請假尋親詩》寫于乾隆四年(1739)。《癭暈山房詩刪》雖然沒有按年編排詩集,但在每一卷中則基本又是按年代先后順序編排的,因此,許廷鑅掌教書院的時間我們可大體斷在乾隆四年前后。其《竹素園詩鈔》卷七有幾首寫于掌教韓山書院的作品,惜也無編年。
3.佘圣言
佘圣言掌教韓山書院事除了乾隆《陸豐縣志》,筆者又檢索到嘉慶《澄海縣志》卷二十一:“佘圣言,乾隆七年監(jiān)司姚公孔、郡侯金公允麟聘主講韓山書院講席,凡三載。杜絕請托,操行之潔比于白圭?!比缡?,佘圣言主講韓山書院時間具體為乾隆七年(1742)至九年。
4.楊長發(fā)
一覽表中基本沒有關于楊長發(fā)的多少信息。筆者檢索到《清人詩文集總目提要》有關于他的簡單介紹:
筆者又在《明清史料》戊編第九本找到一條:“乾隆二十七年閏五月初十下吏”“額外主事臣楊長發(fā)?!眲t乾隆二十七年(1762),楊長發(fā)曾官額外主事。筆者認為楊長發(fā)主講韓山書院的時間當在更晚的乾隆三十一年金士松辭去掌教之后。
5.陳鳳藻
陳鳳藻,字丹山,湖北黃岡人,乾隆四十四年(1779)己亥舉人,曾任大埔知縣。筆者查民國《大埔縣志》,陳鳳藻是乾隆五十四年至五十六年任大埔知縣,也就是說在卸任大埔知縣的第二年他便來主講韓山書院,接替丁憂回鄉(xiāng)的陳九敘。陳鳳藻掌教韓山書院的時間大約為乾隆五十七年至嘉慶(1796)元年。
6.黃奎光
黃奎光掌教韓山書院事鄭昌時《韓江聞見錄》有載,說他從嘉慶十六年(1811)起掌教韓山“諗且十年”?!俄n江聞見錄》成書于道光元年,然則黃奎光任掌教到何時呢?筆者查《民國連江縣志》卷三十二黃奎光傳:“黃奎光,字懷章,號星巖,青塘人。性英穎而鎮(zhèn)定,優(yōu)于學養(yǎng)。乾隆五十三年舉于鄉(xiāng)。嘉慶十二年由景山教習出宰云南恩樂縣。……任恩樂五年,政簡刑清,四民樂業(yè)。以父母老欲請終養(yǎng),而格于年例擬引疾歸。適丁內艱,旋里年余,又丁外艱。惠潮道趙慎畛聘為韓山書院山長。服闕赴選而選期尚紆十年,遂南歸,復主韓山講席,前后凡十三年。獎掖后進,多所成就。年六十七,卒于家?!保?7]根據材料,則黃奎光大約在嘉慶十六年至道光三年(1823)之間掌教韓山書院。
7.鄭家蘭
鄭家蘭(1760-),字秋皋,號正初,豐順人。乾隆五十三年(1788)舉人,嘉慶十三年(1808)進士,選庶吉士,福建邵武縣知縣。筆者在《清代官員履歷檔案全編》檢索到嘉慶十九年五月二十八日任命鄭家蘭的情況:“鄭家蘭,廣東潮州府豐順縣進士,年五十四歲,由庶吉士散館引見,奉旨以知縣即用,今簽掣福建邵武府邵武縣知縣缺?!保?8]鄭家蘭在邵武知縣位置上因堅持原則得罪上司,于嘉慶二十一年去官歸里。根據其年齡,筆者判斷鄭家蘭主講韓山書院的時間只能是黃奎光后(約道光二、三年),王利亨(道光六年)之前。
8.李光彥
李光彥主講韓山書院的信息見《光緒嘉應州志》:
李光彥,字子迪,初名熾昌。幼即嗜學,中道光辛巳恩科舉人。考取教習,留京期滿,見以知縣用。歸數年,至辛丑,將謁選。會試成進士,官庶常。散館,授翰林院檢討。……丁內外艱。歸里,當道延主韓山、越華等書院,有經師之目。服甫闕,遽卒。督學使者仁和許祭酒乃釗在粵,深惜之。[14]416
據《道光實錄》載,李光彥是道光二十五年(1845)隨甲辰科散館授的檢討,后不久即丁內外艱回鄉(xiāng),因此他主講韓山書院的時間當不會早于道光二十六年。又查許乃釗任廣東學政情況,其道光二十九年至咸豐三年在任。按李光彥“服甫闕,遽卒”,其死于越華書院山長位置上的時間大約為道光末咸豐初年?!俄n師史略》認為李光彥道光九年掌教韓山,有誤。筆者認為時間應在道光二十六年至道光末年。
9.何探源
何探源(1817-1871),號秋槎,字衍明,又名兆星,排行第二。廣東大埔縣恭洲人。道光二十三年(1843)癸卯中舉人。咸豐九年(1859)己未登進士,授翰林院庶吉士。南海廖廷相撰《前翰林院庶吉士閬中縣知縣何君探源傳》:“凡四赴鄉(xiāng)闈,中道光癸卯科舉人。六上春官,中咸豐己未科進士。先是闈卷已落,沈文忠公兆霖力爭之始獲售。選庶吉士,旋丁外艱南歸。以母老不忍遠出,主講韓山書院凡六年?!罄舯W嗟没嵛迤讽敶?。母喪服闕,戊辰回京,散館改官知縣。選補四川閬中縣?!雹俸翁皆础妒裼尾荨?,光緒二十八年(1902)刻本。一覽表將何探源主講韓山書院時間斷為同治元年至七年,而筆者更傾向始于咸豐十二年,期間丁母憂那一年,即同治五年由丁杰臨時接任一年(后文有論述)。同治七年春,何探源即上京參加翰林院庶吉士散館考試,并選官四川閬中知縣。
在韓山書院六年,何探源曾為書院撰寫楹聯:“五載賦棲遲,看桑海婆娑,南珠正媚;三山懷舊侶,愿天風鼓蕩,北斗常依?!焙翁皆粗小对伱飞金^詩集》四卷?!巴豇Q鑾序,鈔本,饒鍔等《潮州藝文志》著錄。溫氏《大埔藝文志》謂:‘是書鈔本為《北游草》一卷、《竹園吟草》一卷、《續(xù)北游詩鈔》一卷、《宦蜀集》一卷,計詩四百四十馀首,附文一卷?!钟小对伱飞金^存稿》一卷,又名《北游詩草》,清末鈔本,中國國家圖書館藏?!保?6]1649
10.丁杰
《民國番禺縣續(xù)志》丁杰傳:“中道光二十九年(1849)舉人,佐長樂縣幕?!特S七年(1857),以直隸州州同,分發(fā)福建?!恼勂涿?,檄調購辦開花炮,解赴金陵攻剿,金陵克復,賞花翎加按察使銜。旋里掌教韓山書院,日與諸生講貫,循循善誘。尋入按察使幕?!保?9]“金陵克復”時間在1864年7月,丁杰當是在接受封賞后才到韓山書院任主講,《韓山史略》定為同治五年(1866)主講韓山,筆者深以為然。認為他是在何探源丁憂期間,短暫代替他掌教書院,所以時間不長。等何探源回來,他便去職入了按察使幕中。
丁杰掌教韓山書院期間,還留下一幅對聯。林慶銓《楹聯述錄》卷五:“余父執(zhí)丁仲文廉訪,潛心內典,黯然日章。掌教韓山書院時,自撰楹聯云:‘得閑還讀書,使時序光陰莫空過;無事此靜坐,看喜怒哀樂未發(fā)時?!雹倭謶c銓《楹聯述錄》卷五,光緒七年廣州刊本。
11.陳慶桂
陳慶桂(1847-?),字香輪,廣東番禺人。光緒六年庚辰科(1880)進士,官至科道給事中。光緒二十九年(1903)春曾短暫出任韓山書院山長?!稁X東日報》光緒二十九年三月十一日潮嘉新聞:“現年韓山書院掌教陳侍御慶桂頃已由省首途取道惠州,將于日間到潮?!比露粘奔涡侣劊骸翱ろn山書院山長今歲聞聘陳香輪侍御慶桂掌教。案侍御籍隸番禺,在籍守制,前已就惠州豐湖書院席,兼韓山書院席。間疑半年住惠半年住潮云。”三月二十七日潮嘉新聞:“郡韓山書院掌教陳香輪侍御日前抵郡,已于廿三日開學,廿四日開課矣?!?/p>
1.饒慶捷韓山書院掌教辨
一覽表中將饒慶捷掌教韓山書院的時間定為乾隆五十五年(1790)前后,《桐陰詩集》筆者未見,但通過一些基本文獻,筆者對這一說法,甚至饒慶捷是否擔任過書院掌教一說頗多置疑。
《民國大埔縣志》載:“饒慶捷,號曼唐,成坊人?!∪臧呜??!迥昱e鄉(xiāng)試第五。四十年成進士。選庶吉士,充國史館纂修,散館授翰林院檢討。在館十年。乾隆五十年,新建辟雍落成,高宗躬臨釋奠,慶捷進辟雍頌。是歲大考,慶捷以不善事權貴被黜南歸?!迨迥?,高宗東巡,……詩尚不荒,可仍在翰林,又問大考等第及所進集文選詩冊甚悉,翌日,授內閣中書舍人。是日與散館諸臣同授職。循例序資到館,俱稱前輩?!陂w五年,座主無錫嵇璜命專司紅本勖之曰忠敬。則精神自倍。年六十,以年老致仕。歷掌端溪、粵秀兩書院。嘉慶九年,知縣洪先燾修縣志,聘慶捷主其事?!保?0]
饒慶捷的傳記以《民國大埔縣志》最為詳切,筆者另外還見到《同治大埔縣志》、溫廷敬《潮州詩萃》、溫汝能《粵東詩?!?、饒宗頤《廣濟橋志》等書中關于他的小傳。在所有這些書中,筆者只見到饒慶捷曾經主講過端溪、粵秀兩書院的記載,從未有人提到他掌教韓山書院事。
饒慶捷的人生經歷中最重要的事件當為授翰林院檢討后入《四庫全書》館,當時整個廣東也僅有三人入館?!睹駠笃铱h志》說他在館十年有誤,因為乾隆四十七年七月,饒慶捷開始丁憂在家,直到乾隆五十年回京。就是這一年的大考,他因為得罪權臣而被黜落去職。其丁憂期間,筆者檢索到《民國武平縣志》載乾隆四十七年九月,饒慶捷撰《希賢書院碑記》:“捷忝于斯堂有一日之長,欲與之相勉以有成也,于是乎書?!保?1]說明他在新建的武平縣希賢書院曾任山長。乾隆四十八年,饒慶捷又在家主持撰修了《茶陽饒氏族譜》。
乾隆五十年至五十五年,在去職的五年間,《民國大埔縣志》說他主要是在淞滬一帶活動?!霸阡翜迥辏c其地名流過從宴會酬唱題詠篇什甚富?!钡P者也見到有書院研究者指出,乾隆五十二年其在端溪書院山長的位置上。這中間究竟若何,筆者因沒有見到《桐陰詩集》,未敢論斷。
乾隆五十五年,饒慶捷因進獻東巡詩賦文章,引起乾隆注意,重新啟用為內閣中書?!睹駠笃铱h志》說他:“在閣五年,座主無錫嵇璜命專司紅本勖之曰忠敬。則精神自倍。年六十,以年老致仕。”而一覽表中卻說饒慶捷于乾隆五十五年前后掌教韓山書院,不知這個說法從何而來。另有一種說法是饒慶捷在嘉慶三年(1798)左右擔任掌教因人品問題曾被驅逐。嘉慶元年,饒慶捷致仕回鄉(xiāng),在一覽表中,戴澤山從嘉慶二年至五年一直為韓山書院山長。這有鄭昌時《韓江聞見錄》為證。
而以鄭昌時在乾隆后期及嘉慶朝對韓山書院之熟悉,他在《韓江聞見錄》中雖兩處提到饒慶捷,卻并沒有一次說到饒慶捷曾掌教韓山書院事。一是《百懷人·盧秀才峻峰》:“十一洞前春草生,深杯先約老翰林(原注:饒公曼唐)。酒闌索和新詩卷,贈答情高北斗金。(原注:戊午春作)”“戊午”即嘉慶三年。一是《知感詩》:“饒曼唐師(諱慶捷,大埔人。壬辰館選):清福濃才比似難,幾題文筆遍三翰(公由學博入詞林,又歷中書)。春來驚得令威信,珠樹婆娑泣曉寒。”[32]應是聽聞饒慶捷去世消息所寫。
筆者見到最早說饒慶捷曾經主講韓山書院的是鄒魯民國二十六年(1937)為饒慶捷《桐陰詩集》所寫之序:“翌日授內閣中書,尋以年老告歸。修大埔縣志,累掌韓山端溪粵秀書院?!敝皇呛芷婀?,為什么這樣重要的事情而不為地方志所采用?再者,兩本清代的重要地方詩選《潮州詩萃》《粵東詩海》為什么也絲毫不提此事呢?難道饒慶捷真的未曾掌教過韓山書院?但筆者在饒宗頤《潮州藝文志》一書見到萬承風為饒慶捷《桐陰詩集》所寫之序云:“是時,先生以憂歸,講學于韓山、端溪二書院?!保ㄔ撔驅懹诩螒c六年)綜合考慮,饒慶捷主講韓山書院時間當在乾隆四十八九年左右。
2.黃釗韓山書院掌教辨
一覽表將黃釗主講韓山書院的時間斷為道光十八年(1838)前后,文獻出處為黃釗自己的詩集《讀白華草堂詩集》。幸好這個集子容易找到,在《續(xù)修四庫全書》第1516冊。《讀白華草堂詩集》共三集,初集九卷刊于道光十五年,二集十二卷刊于道光十九年,三集又名《苜蓿集》八卷刊于道光二十八年,《讀白華草堂詩集》屬編年體形式,十分清楚地描寫了作者從嘉慶乙巳至道光甲辰三十多年的經歷。
黃釗(1787-1853),字谷生,號香鐵,別署雁來鴻館主人。鎮(zhèn)平縣城西霧黃村人。清嘉慶二十四年舉人。著名詩人,“粵東七子之一”。曾任國史館繕書官,道光元年(1821)至二年,在潮州龍湖書院任掌教。道光七年至十年,在潮州城南書院任掌教?!皸罟ü鹕剑┳邥鴰?,延我課童蒙。重來館潮州,授詩感阜螽?!薄俺悄嫌袑W舍,居室余數楹。可以頓妻孥,且與講書生。”①黃釗《讀白華草堂詩二集》卷六,《續(xù)修四庫全書》1561冊。道光十七年至道光二十四年,任潮陽縣教諭。道光二十四年夏離任,赴京任翰林院待詔?!盾俎<纷髡咦孕驅懹诘拦舛四辏瑫r應在北京翰林院待詔任上。因其詩集止于道光二十四年,其以后的生平經歷不詳。宣統元年《石窟一征》序云:“公在潮州購置雁來鴻館,除授翰林院待詔,主講韓山書院。年六十八以疾卒于館舍。”②黃釗《石窟一征》宣統元年刻本。是則黃香鐵晚年致仕后以潮州為家,并卒于雁來鴻館舍,然其何時來寓潮州年代不詳。筆者在饒宗頤《廣濟橋志》見到其所寫《重修寧波寺碑記》,落款年代為道光三十年(1850)?!拔牧掷珊擦衷捍t前充文穎國史兩館繕錄官鎮(zhèn)平黃釗撰記,道光庚戌四月初八吉日典工至十月十五日。”③轉引自黃挺編《饒宗頤潮汕地方史論集》,汕頭大學出版社1996年,第237頁。黃香鐵的一生,他的好朋友張維屏曾編一幅對聯來概括,聯見葉煒《煮藥漫抄》卷上:“鎮(zhèn)平黃香鐵孝廉釗,詩才豪邁,著作甚富,由縣令改就教職,轉翰林院待詔。番禺張南山先生戲贈以聯云:‘七品、八品、九品,品愈趨而愈下;初集、二集、三集,集日積而日高?!保?3]
一覽表將黃釗掌教韓山書院時間斷為道光十八年前后,但經過我們仔細對讀《苜蓿集》,卻未發(fā)現絲毫信息?!蹲x白華草堂詩·苜蓿集自敘》稱:“余于丁酉(道光十七年)四月蒞潮陽教諭事,癸卯(二十三年)除授翰林待詔,其明年甲辰卸司鐸事,至冬始去。計數年中所謂教諭而德成者,實自疚;而所得詩,則依然盈篋。”④黃釗《讀白華草堂詩三集》卷首,《續(xù)修四庫全書》1561冊。詩集中倒是出現三次“東山書院”“東山講院”,然而此東山書院為潮陽縣屬書院,與潮州韓山書院無關。
最早提到黃釗曾主講韓山書院事來自于吳道镕的光緒《海陽縣志》卷三十四:“黃釗,號香鐵,鎮(zhèn)平人。嘉慶己卯舉京兆試,充國史館繕書,將次銓知縣,辭就教職。素能詩,以‘天空雁一聲’著名,京師有‘一聲翁’之目。鄭邸欲延課其世子,惠邸亦屬程春海侍郎聘為記室,皆辭焉。道光丁酉司鐸揭陽,旋居郡城,掌教韓山、城南兩書院。樂波羅園之勝,移家僦居。其閑所著有《讀白華草堂詩三集》《賦鈔經馂》《史呴》《鐵盦叢室》諸書。(據陳作舟序文修)”⑤吳道镕纂修《海陽縣志》,清光緒二十六年(1908)刊本。鐘穎陽《石窟一征序》亦載:“公在潮州購置雁來鴻館,除授翰林院待詔,主講韓山書院。年六十八以疾卒于館舍?!薄逗j柨h志》云黃釗就任潮陽教諭不久即移居郡城潮州,但我們在其詩集《苜蓿集》并未發(fā)現任何這方面的描寫和記載,而集中更多的是其與潮陽本地讀書人之間頻繁的交流。據此則可以肯定《海陽縣志》的說法有誤。
當然,黃釗掌教韓山書院在時間上還有一種可能,那就是他從翰林院待詔致仕回潮州定居之后。時任潮州知府吳均是他的同年好友,若受之邀請,黃釗主講韓山書院還是非常可能,時間大約為道光末至咸豐初。可惜,這只能屬于一種猜測,而沒有任何可靠的材料作證明。
一般認為韓山書院屬惠潮嘉道所轄書院,其掌教的聘請要兩廣總督或巡撫出面,由惠潮嘉道出具聘書,但實際操作中情況顯然要復雜得多。譬如就筆者見到的資料中,既有兩廣總督出面邀請,如李鴻賓之邀請王利亨、張之洞之邀請何如璋等,也有惠潮嘉道出面邀請,如趙慎畛之邀請黃奎光、張銑之邀請李鏗載,還有潮州知府出面邀請,如龍為霖之邀請翁廷資、周碩勛之邀請劉宗魏、李士彬之邀請丘逢甲等。還有一種情況,如方軍門耀,本是潮州總兵,卻由他來聘請潘衍鋆掌教韓山書院。另外,梁有成之任韓山書院主講是受福建巡撫丁日昌的介紹而來。因此,韓山書院掌教的聘用情況也并非有什么定例可循,聲望、資歷、關系、人脈都可能是考慮的對象。在任職時間上,似乎也沒有什么特別限制。據表格中我們所掌握的情況,黃奎光應該是任職韓山書院掌教時間最長的——十三年,其次王利亨為十余年,何探源為六年。有意思的是,還有幾位掌教是卒于韓山書院掌教的位置上,他們分別是杜道坦、戴咸亨、邱建猷、何如璋、梁有成等。
韓山書院掌教一覽表(見表2)新表相比舊表盡管已經有所改進,但限于筆者的視野,仍存在諸多的不足和值得商榷之處,歡迎有識之士以及對此感興趣的專家學者,不吝賜教!這里我們也代表復辦的韓山書院歡迎各位的指導,謹表謝忱!
表2 清代韓山書院掌教一覽表(新表)
續(xù)表2
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責任編輯 溫優(yōu)華
Additional Remarks on the Statistical Forms of the Administers of Hanshan Book Reservation in Qing Dynasty
KONG Ling-bin
(School of Literature and Journalism,Hanshan Normal University,Chaozhou,Guangdong,521041)
Abstract:As an important achievement in the academic research of Hanshan Teachers College,the Sta?tistical Forms about the Administers of Hanshan Book Reservation in Qing Dynasty acts as a window to go a step further,but the author of this paper believes that making corrections of errors in the statistical forms from these four aspects is necessary:1)add some newly found valuable information and reference materials;2)cor?rect some distinct errors;3)supplement more detailed materials about the administers;4)speak in defense of Rao Qing-jie and Huang Zhao-wei as administers of the Hanshan Book Reservations.
Key words:Hanshan Book Reservations;administers;additional remarks
中圖分類號:G 519
文獻標識碼:A
文章編號:1007-6883(2016)02-0025-14
收稿日期:2015-10-28
基金項目:潮州市哲學社會科學規(guī)劃項目(項目編號:2015-C-07)。
作者簡介:孔令彬(1970-),男,河南開封人,韓山師范學院文學與新聞傳播學院副教授,文學博士。