吳楓

小學(xué)古詩(shī)詞教育，對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)全方位的學(xué)習(xí)和提高，作為教師不能僅僅著眼于朗讀背誦和文字方面的掌握情況，還要能通過它們引導(dǎo)和教育學(xué)生懂得什么是美感和怎樣去審美。

一、古詩(shī)詞的音韻美

古詩(shī)詞十分注意音律，有的還有曲譜可以演唱。比如《詩(shī)經(jīng)》本身就是采集民間的歌謠而成，唐代的名詩(shī)也大都會(huì)在民間傳唱。因此，在朗讀中就要非常注重音樂節(jié)奏的變化，避免枯燥無味的朗讀。

中國(guó)文字是獨(dú)體單音，和拉丁語(yǔ)系有著很大的不同，所以中文強(qiáng)調(diào)文字的組織配合，以形成聲調(diào)的變化和節(jié)奏。在《詩(shī)經(jīng)》這樣詩(shī)詞的萌芽階段，每一句基本都是四個(gè)字，形成“二、二”的節(jié)奏，也就是兩字一頓。如“關(guān)關(guān)/雎鳩，在河/之洲”，而《天凈沙·秋思》中的“小橋/流水/人家”也有類似的音韻變化效果。

至于五言和七言，就更要注重停頓。五言是“二、二、一”的節(jié)奏，比如“會(huì)當(dāng)/凌絕/頂，一覽/眾山/小”，按照這個(gè)節(jié)奏去讀，就有了類似音樂節(jié)奏的變化，杜甫所寫的遙想登頂泰山而極目四望的氣勢(shì)，讀者立刻就能通過自己的朗讀體會(huì)出來。并且，詩(shī)人所創(chuàng)造的“頂”與“小二字所產(chǎn)生的巨大對(duì)比效果，也能為學(xué)生所領(lǐng)會(huì)還有如“客路/青山/下，行舟/綠水/前”等。

七言要比四言和五言更加富有音韻感，一般是“二、二、二、一”的停頓節(jié)奏，讀起來會(huì)趣味大增。如“黃河/遠(yuǎn)上/白云/間，一片/孤城/萬仞/山”，按這個(gè)節(jié)奏讀下來，荒涼孤寂但又蒼茫壯闊的景象，就會(huì)在心中浮現(xiàn)。

之所以要強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞的音韻節(jié)奏，一來是為了讓學(xué)生更容易接受和喜歡詩(shī)詞，二來也是為了讓他們更能明白內(nèi)容中的“氣象”。

二、詩(shī)詞中的氣象美

“氣”本就和聲音有很大的關(guān)系，孟子說：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！辈粌H是他，韓愈也說“氣之與言猶是也，氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜?！?/p>

有了音韻的變化，就會(huì)帶來感覺上的變化，文字會(huì)在腦海中產(chǎn)生構(gòu)圖，讓人浮想聯(lián)翩。教學(xué)中，“人閑桂花落，夜靜春山空”這樣的動(dòng)中顯靜，可能學(xué)生理解起來不太容易把握，但是“吳山青，越山青，兩岸青山相送迎”在朗讀中，就能讓人感受到詩(shī)人的情緒。在這里“青”字得到反復(fù)強(qiáng)調(diào)，因?yàn)榫G色總是會(huì)給人帶來愉快的心情，兩岸的青山都加入送迎的隊(duì)伍，所以當(dāng)學(xué)生有節(jié)奏有感情地去朗讀時(shí)，詩(shī)詞中離別者的依依不舍和送別者的深厚感情，就會(huì)躍然紙上。

詩(shī)詞和繪畫雖是不同的藝術(shù)門類，但兩者的觀察眼光是相同的，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)詞的朗誦中，感受詩(shī)篇中畫家繪畫的筆法。“白水明田外，碧峰出山后”，王維這一膾炙人口的名句，描繪的景象如同美麗的江南：春雨后，四下遙望，滿目千層萬重的綠色。有田間的碧綠，有遠(yuǎn)處水光的銀白，還有更遠(yuǎn)處崇山的逶迤蒼翠。讀后，似乎眼睛明亮了起來，人的心也明亮了起來。詩(shī)句中的氣象，除了教會(huì)學(xué)生領(lǐng)悟山水自然之美，還能教他們?nèi)绾稳ッ枥L風(fēng)景。詩(shī)人如畫家一般把煩瑣的細(xì)節(jié)都舍去，只突出要描繪的主體景物層次，從而展示出真正的美。

三、詩(shī)詞中的顏色美

“氣象”會(huì)帶來畫面美感，有了畫面就肯定會(huì)有顏色。小學(xué)生對(duì)于顏色相當(dāng)敏感，這是中外科學(xué)家早有結(jié)論的，語(yǔ)文教學(xué)中也不能錯(cuò)過對(duì)這方面的引導(dǎo)。語(yǔ)言談?lì)伾m不如繪畫，但貴在可喚起相應(yīng)的聯(lián)想和情緒體驗(yàn)。

前文所提王維的詩(shī)句，畫面中的顏色層次分明，濃淡相宜，給人一派大好田園風(fēng)光的愉快感覺。色彩的組合，給詩(shī)歌帶來了濃郁的畫意和鮮明的節(jié)奏感?！皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，在教學(xué)中就可以突出“黃、翠、白、青”四種顏色，以藍(lán)天為背景的畫布上，翠作為中景，關(guān)鍵是動(dòng)態(tài)的黃和白，讓整個(gè)句子、整個(gè)畫面都活了。在這點(diǎn)線面結(jié)合的字句中，由點(diǎn)到線，向著遠(yuǎn)方延伸，整體層次分明，富有鮮明的立體節(jié)奏感。

顏色還可以用來表達(dá)感情色彩的濃度。白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”和楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”都是很好的例句。如此，可以引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)什么顏色對(duì)應(yīng)怎樣的心情，然后讓他們了解顏色在繪畫之外的作用。

四、詩(shī)詞中的文字美

在小學(xué)的教育中，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)文字美可能相對(duì)有難度，畢竟他們的理解能力有限。其實(shí)，在古詩(shī)詞中就有解決之道，因?yàn)楣湃藢懺?shī)從來都不是一板一眼的。

在實(shí)際教學(xué)中，可嘗試從“量詞”入手，讓學(xué)生明白文字的魅力。例如李白寫“長(zhǎng)安一片月”，這里的“一片月”和“一輪月”“一彎月”有著怎樣的區(qū)別？

再例如，在蘇軾的“一蓑煙雨任平生”“一犁煙雨伴公歸”“歸去，歸去，江上一犁春雨”、賀鑄的“一川煙草”、朱熹的“昨夜扁舟雨一蓑”等詞句中，詩(shī)人們用各種量詞來代替“一場(chǎng)雨”，增加了別出心裁的感情色彩和文化意味。

通過量詞的對(duì)比，明白文字的活用和妙用，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅擴(kuò)大了對(duì)詩(shī)歌意象含義的了解，也能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)境的動(dòng)感和活力。俞成在《螢雪叢說》中就總結(jié)：漁父“一蓑煙雨”，農(nóng)夫“一犁春雨”，舟子“一篙春水”。通過前人的總結(jié)，也可以看到小小的量詞就包含著中國(guó)文字的各種精妙。

中國(guó)古典詩(shī)歌中蘊(yùn)含著一種興發(fā)感動(dòng)的力量，詩(shī)人以他敏銳的觀察和深厚的感情，透過文字，為我們寫下了一篇篇美麗的詩(shī)歌，充滿了詩(shī)人對(duì)宇宙萬物和人間社會(huì)的種種感動(dòng)。若能從音韻、畫面、顏色、文字這四方面引導(dǎo)孩子體會(huì)詩(shī)歌的意境、美感，那么也就自然培養(yǎng)了他們對(duì)宇宙萬物的觀察感受能力，觸動(dòng)了他們的想象空間，從而使他們形成正確的審美觀。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省揚(yáng)州市育才小學(xué)語(yǔ)文教師。