青松
【摘要】陳巴爾虎旗地區(qū)地處呼倫貝爾大草原的腹地,其境內(nèi)山川河流資源豐富,森林草原覆蓋面積極大,礦產(chǎn)資源也很豐富。所以,在日本成立偽滿洲國(guó)政府對(duì)呼倫貝爾地區(qū)展開殘暴的殖民統(tǒng)治以來,在陳巴爾虎旗地區(qū)設(shè)立了偽旗公署,便于其對(duì)陳巴爾虎旗地區(qū)的殖民統(tǒng)治。本文通過對(duì)歷史資料的查閱,來簡(jiǎn)單分析一下日偽在陳巴爾虎旗地區(qū)是如何展開殘暴的殖民統(tǒng)治的。
【關(guān)鍵詞】偽滿洲國(guó);陳巴爾虎旗;呼倫貝爾地區(qū);殖民統(tǒng)治
日本在明治維新以后,經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都得到了極大幅度的提升,隨著其軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的暴漲,逐漸的便走上了對(duì)外侵略的道路。日本與德國(guó)、意大利同為法西斯三大軸心國(guó)之一,也是第二次世界大戰(zhàn)的挑起者之一,日本將自身的主戰(zhàn)場(chǎng)定在了亞洲,制定了對(duì)中國(guó)大陸的侵略擴(kuò)張計(jì)劃,希望以中國(guó)為殖民地不斷的壯大其自身的力量,從而達(dá)到它稱霸世界的目的。
一、政治上的殖民統(tǒng)治
隨著偽滿洲國(guó)政府定都長(zhǎng)春,日本在東北三省以及蒙古地區(qū)的殖民統(tǒng)治正式拉開了序幕。為了在被日本劃入偽滿洲國(guó)版圖內(nèi)的內(nèi)蒙古東部地區(qū)建立一套完善的殖民體系,日偽在偽滿洲國(guó)‘國(guó)務(wù)院下設(shè)了興安局,專門負(fù)責(zé)管理蒙古東部地區(qū)的相關(guān)事宜,而呼倫貝爾地區(qū)也正在興安局的管轄范圍之內(nèi),并在陳巴爾虎旗設(shè)立偽旗公署。雖然,偽滿洲國(guó)成立之初,有一些愛國(guó)人士組織了一系列的抗日反抗活動(dòng),但是由于勢(shì)力單薄、實(shí)力相差懸殊等原因,最終都失敗了。至此,呼倫貝爾地區(qū)正式淪為了日本的殖民統(tǒng)治地區(qū)。隨后的幾年,日本為了更好的在內(nèi)蒙古東部地區(qū)展開殖民統(tǒng)治,又出臺(tái)了許多完善殖民體系的相關(guān)政策,人民的生活苦不堪言。
二、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)制與掠奪
(一)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策。日偽在確立了對(duì)呼倫貝爾地區(qū)的殖民統(tǒng)治以后,便開始推行經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策。1933年3月1日,日本以偽滿洲國(guó)的名義頒布了《滿洲國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)綱要》,對(duì)重要行業(yè)全部實(shí)行經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制,日本正式壟斷了東北地區(qū)以及內(nèi)蒙古東部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)命脈。為了滿足戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)對(duì)糧食的需求,日本在隨后的幾年內(nèi),以偽滿洲國(guó)的名義先后公布了《重要產(chǎn)業(yè)統(tǒng)治法》、《糧食管理制度要綱》等相關(guān)政策。在糧食方面,使用“出荷”的政策,所謂的“出荷”實(shí)際上只是一種形式上的欺騙手段而已。
(二)資源掠奪。為了更好的準(zhǔn)備與俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),日本大舉實(shí)行移民,將本國(guó)人民大量引入東北三省以及內(nèi)蒙古東部地區(qū),移入的日本人民可以得到土地、房屋等資源,他們通過雇傭中國(guó)的人民甚至是將土地出租給中國(guó)人民的方式來獲取生活資源,儼然成為了新一代的地主。陳巴爾虎旗地處呼倫貝爾大草原的腹地,境內(nèi)擁有海拉爾河與額爾古納河等數(shù)條河流,大小湖泊不下三百個(gè)。該地區(qū)不僅擁有廣闊的草原面積,在森林覆蓋面積以及礦產(chǎn)資源方面也相當(dāng)豐富。日偽也正是看中了這一點(diǎn),于是對(duì)陳巴爾虎旗地區(qū)的資源開始了瘋狂的掠奪。
三、軍事上的行動(dòng)與鎮(zhèn)壓
(一)對(duì)蘇發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。日本在第二次世界大戰(zhàn)期間,作為法西斯三大軸心國(guó)之一,主要戰(zhàn)場(chǎng)是在亞洲,然而,日本的野心并不僅僅局限于亞洲地區(qū)。在日本方面看來,在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)唱主角的德國(guó)很快便會(huì)與蘇聯(lián)開戰(zhàn),日本也希望在蘇聯(lián)與德國(guó)在正面開戰(zhàn)的時(shí)候從蘇聯(lián)的背后發(fā)起進(jìn)攻,從而擴(kuò)大其的侵略統(tǒng)治范圍。日本在經(jīng)過了一系列精細(xì)的準(zhǔn)備后,主動(dòng)挑起了震驚世界的“滿”蒙邊境戰(zhàn)爭(zhēng),史稱諾門罕戰(zhàn)爭(zhēng)。這其中,最著名的莫過于哈拉哈神廟事件,這也是日后偽滿洲國(guó)政府與蒙古國(guó)之間武力沖突不斷發(fā)生的根本原因,日本關(guān)東軍也正是利用了這條導(dǎo)火索引發(fā)了之后的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)中,日本以偽滿洲國(guó)的名義成立了興安師,面對(duì)蘇聯(lián)的猛烈還擊,日本最終戰(zhàn)敗,興安師的損失也十分慘重,使陳巴爾虎地區(qū)的人口數(shù)量損失嚴(yán)重。
(二)對(duì)反滿抗日活動(dòng)鎮(zhèn)壓。對(duì)蘇戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后,日本并不死心,而是加大了經(jīng)濟(jì)、自然資源的掠奪力度,以備發(fā)動(dòng)下一次的戰(zhàn)爭(zhēng)。不斷增強(qiáng)的掠奪力度以及日益艱難的生活,引發(fā)了人民不滿情緒的產(chǎn)生,反滿抗日活動(dòng)漸漸在陳巴爾虎旗地區(qū),乃至整個(gè)內(nèi)蒙古東部地區(qū)興起。為了鞏固其殖民地的通知,日本對(duì)反滿抗日的活動(dòng)展開了瘋狂、殘暴的鎮(zhèn)壓,其中最著名的就是“凌升事件”,凌升作為偽滿洲國(guó)的高級(jí)官員,只因?yàn)閷?duì)日本的殖民統(tǒng)治稍有不滿,表達(dá)出了自己內(nèi)心的真實(shí)想法,就遭到了殘忍的殺害,由此可見日本為了維護(hù)其殖民統(tǒng)治的手段有多么的殘暴。在“凌升事件”以后,日本還給凌升扣上了通蘇賣國(guó)、脫滿獨(dú)立的罪名,還對(duì)凌升的親信、親屬以及相關(guān)人士進(jìn)行了殘忍的屠殺,以免呼倫貝爾地區(qū)產(chǎn)生“脫滿獨(dú)立”的傾向。
四、文化上的控制與利用
在對(duì)反滿抗日活動(dòng)進(jìn)行鎮(zhèn)壓后,日本為了保證其殖民統(tǒng)治在未來可以順利施行,于是便利用文化領(lǐng)域的手段,對(duì)殖民統(tǒng)治地區(qū)進(jìn)行奴化式的教育,用來鞏固其殖民統(tǒng)治。日偽在文化上的控制,主要表現(xiàn)在對(duì)教育體系以及對(duì)教科書的篡改上。日本改變了偽滿洲國(guó)原有的教育體系,施行了新學(xué)制。所謂的新學(xué)制表面上說,是為了培養(yǎng)終于偽滿洲國(guó)的愛過青年,實(shí)際上是為了推廣其在殖民統(tǒng)治地區(qū)的奴隸化、殖民化教育。日本在不僅篡改了原有的教育體系,還對(duì)教科書的內(nèi)容進(jìn)行了大幅度的篡改,將日語(yǔ)定為了殖民統(tǒng)治地區(qū)的母語(yǔ),放在了與蒙語(yǔ)同等重要的地位。蒙語(yǔ)的課時(shí)數(shù)目不僅少于日語(yǔ),甚至少于滿語(yǔ)。在精神思想上,要求殖民統(tǒng)治地區(qū)摒棄原有的神靈信仰,將日本的天照大神和日本天王塑造成為了偽滿洲國(guó)的締造者,企圖在精神思想上麻痹殖民統(tǒng)治地區(qū)的人民。
五、分析與總結(jié)
1945年8月9日,蘇聯(lián)紅軍進(jìn)攻呼倫貝爾地區(qū),當(dāng)日晚20時(shí),蘇聯(lián)紅軍占領(lǐng)巴彥庫(kù)仁地區(qū),至此陳巴爾虎旗地區(qū)結(jié)束了日偽的殖民統(tǒng)治。雖然,戰(zhàn)爭(zhēng)以結(jié)束多年,但是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)陳巴爾虎旗地區(qū)、呼倫貝爾地區(qū)、內(nèi)蒙古地區(qū)乃至整個(gè)中國(guó)造成的巨大傷痛是不可否認(rèn)的事實(shí)。近年來,仍有少數(shù)日本右翼分子對(duì)日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的事實(shí)進(jìn)行刻意的美化和否認(rèn),這是一種不負(fù)責(zé)任的行為。面對(duì)這樣的行為,我國(guó)只有加強(qiáng)自身的經(jīng)濟(jì)、軍事建設(shè),才能保證悲慘的歷史不會(huì)重演。
參考文獻(xiàn)
[1]陳秀武.初創(chuàng)期的“協(xié)和會(huì)”與偽滿建國(guó)精神[J].東北師大學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2011(02).
[2]張若愚,孟和寶音.日本占領(lǐng)時(shí)期蒙古族民眾抗日斗爭(zhēng)探究[J].理論觀察,2015(10).