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      走心教育,喚醒生命

      2016-08-03 04:34劉鵬
      陜西教育·教學(xué) 2016年5期
      關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂讀書(shū)生命

      劉鵬,男,一級(jí)教師,現(xiàn)任職于山東省青島第四十九中學(xué)。自入職以來(lái)一直從事語(yǔ)文教學(xué)研究,參與過(guò)青島市十一五課題《初中小班化教學(xué)研究》研究,此課題榮獲青島市優(yōu)秀課題成果二等獎(jiǎng)。多篇論文獲獎(jiǎng)或發(fā)表,曾獲得 “李滄區(qū)中小學(xué)德育工作先進(jìn)個(gè)人”“李滄區(qū)教學(xué)能手”“青島市青年教師優(yōu)秀專業(yè)人才”榮譽(yù)稱號(hào)。

      早在2000年教育部就下發(fā)了《關(guān)于在小學(xué)減輕學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)的緊急通知》,2010年國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于開(kāi)展國(guó)家教育體制改革試點(diǎn)的通知》再次提出為中小學(xué)生“減負(fù)”,教育部公布一批試點(diǎn)地區(qū),希望借試點(diǎn)以多種途徑解決中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重問(wèn)題。減負(fù)不是個(gè)新話題,1951年周恩來(lái)總理就號(hào)召減輕課程負(fù)擔(dān)。近年來(lái),為學(xué)生減負(fù)的聲音不絕于耳,中央和教育部門(mén)也三令五申,但效果卻不盡如人意。教育部想通過(guò)減輕過(guò)重負(fù)擔(dān),推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施,從而促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展和身心的健康成長(zhǎng)。那么如何才能真正減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)呢?還得從教師和學(xué)生兩方面考慮,積極推進(jìn)教學(xué)改革,改變教的方式和學(xué)的方式,提高教學(xué)質(zhì)量,喚醒教育的生命活力。筆者以中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)為例,淺談一下自己的教學(xué)改革嘗試。

      2011新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。因此,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中必須做到既注重知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)用,又要通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,提高他們的思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。教育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,忽視生命的教育就不是真正的教育。應(yīng)該做教育的有心人,喚醒學(xué)生的心靈。將語(yǔ)文課堂還給學(xué)生,把閱讀、品味、思考和感悟的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。讓學(xué)生走出“唯師論”和“唯書(shū)論”的境地,讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生生命教育的主陣地,煥發(fā)出應(yīng)有的個(gè)性和活力,為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)。

      首先,創(chuàng)設(shè)情境,點(diǎn)燃學(xué)生激情。

      情境教育最早由李吉林老師提出,創(chuàng)立了“情境教學(xué)”“情境教育”和“情境課程”,構(gòu)建了情境教育理論框架和操作體系,成為我國(guó)素質(zhì)教育的一個(gè)重要模式。劉勰在《文心雕龍》中指出:“情以物遷,辭以情發(fā)?!币簿褪钦f(shuō),客觀世界會(huì)影響人的情感變化,情感會(huì)觸動(dòng)語(yǔ)辭的萌發(fā)。我想,語(yǔ)文是生活的寫(xiě)照,是典型化了的生活,怎能以封閉的課堂束縛,使他們?cè)诳萁叩臄嗔髦袑W(xué)習(xí)語(yǔ)文呢?德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)過(guò):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!奔唇虒W(xué)重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,喚醒內(nèi)在的生命力,鼓舞學(xué)生勇于探索。比如,我在教《月亮上的足跡》一課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我創(chuàng)設(shè)了這樣的情境。我把語(yǔ)文課堂搬到了機(jī)房,大膽嘗試用網(wǎng)絡(luò)課堂學(xué)習(xí)本課,先以嫦娥奔月的故事為引子展開(kāi),然后讓學(xué)生一下,若在月亮上行走時(shí),將會(huì)留下什么樣的足跡呢?不妨我們借助網(wǎng)絡(luò)來(lái)搜索一下,這極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。我按照事先的安排一一搜索,學(xué)生一改往日的拖沓,積極搜索學(xué)習(xí),積極交流,營(yíng)造了前所未有的學(xué)習(xí)氛圍。由此可見(jiàn),在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們應(yīng)該改變課堂,創(chuàng)新組織形式,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,喚醒學(xué)生內(nèi)在生命力。讓課堂真正屬于學(xué)生,掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。

      其次,走進(jìn)生活,感悟生命活力。

      陶行知老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生活即教育”,因此我們的教育應(yīng)該走進(jìn)生活,語(yǔ)文教育更應(yīng)該如此,因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活息息相關(guān)。2011語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求“注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合”。我把生活搬進(jìn)語(yǔ)文課堂,讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)生活中的語(yǔ)文知識(shí),學(xué)習(xí)語(yǔ)文并運(yùn)用。學(xué)習(xí)《駱駝祥子》時(shí),我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生參觀老舍故居,讓學(xué)生自己去了解老舍,然后再來(lái)讀《駱駝祥子》,學(xué)生邊讀邊思考,不時(shí)地發(fā)出感嘆,并有了自己的見(jiàn)解和想法,就此讓學(xué)生寫(xiě)出讀后感,有的同學(xué)竟然寫(xiě)了兩千多字,他說(shuō)有了這次參觀再讀書(shū)感覺(jué)有說(shuō)不完的話。學(xué)習(xí)《與朱元思書(shū)》之前的暑假,我給學(xué)生布置了一項(xiàng)綜合實(shí)踐作業(yè),利用暑假游覽我們家門(mén)口的景點(diǎn)嶗山,開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生的疑問(wèn)少了許多,共鳴多了許多。學(xué)生理解了什么是“風(fēng)煙俱凈,天山共色”,什么是“泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻”,什么是“游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙”。因?yàn)樗麄冊(cè)谟斡[中已經(jīng)看到了這樣的情景,無(wú)需再解釋。這就是生活教育,這就是自發(fā)的生命活力。

      其三,塑造生命,發(fā)展學(xué)生主體。

      教育是生命的再塑,促使學(xué)生獲得更多的知識(shí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。葉圣陶老先生說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文教師不是只給學(xué)生講書(shū)的。語(yǔ)文老師是引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)讀書(shū)的。”通過(guò)讀書(shū)重塑學(xué)生生命是再好不過(guò)了,語(yǔ)文教師一定要引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)。朱永新說(shuō):“一個(gè)人的閱讀史就是一個(gè)人的精神發(fā)育史?!弊x書(shū)豐富學(xué)生的精神世界,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。我教學(xué)生從初一開(kāi)始不能中斷讀書(shū),不管課業(yè)負(fù)擔(dān)有多重,一天至少拿出半小時(shí)讀書(shū),很多時(shí)候我布置的家庭作業(yè)就是回家讀書(shū),寒暑假更不例外,很少布置書(shū)面作業(yè),一般推薦10本書(shū)籍,讓學(xué)生任選3本閱讀,但要求就其中最喜歡的一本寫(xiě)出讀書(shū)感。讓學(xué)生通過(guò)閱讀書(shū)籍,自我發(fā)現(xiàn),自我改進(jìn)。經(jīng)過(guò)三年的閱讀,學(xué)生不僅提高了語(yǔ)文成績(jī),更重要的是塑造了自己的性格,培養(yǎng)了良好的品性,成為了最優(yōu)秀的自己。

      其四,創(chuàng)新課堂,引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。

      課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能提高學(xué)習(xí)效率。我首先利用《所羅門(mén)學(xué)習(xí)風(fēng)格測(cè)試》,測(cè)出每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格,再結(jié)合學(xué)習(xí)情況,讓學(xué)生自發(fā)組成學(xué)習(xí)小組,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同學(xué)習(xí)進(jìn)步。根據(jù)小組合作學(xué)習(xí)產(chǎn)生的實(shí)際問(wèn)題,逐漸探索出了“三環(huán)兩步”教學(xué)范式。即每節(jié)課分為自學(xué)、群學(xué)和省學(xué)三個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)環(huán)節(jié)各有兩個(gè)關(guān)鍵學(xué)習(xí)步驟。其宗旨是把自主學(xué)習(xí)權(quán)、交流話語(yǔ)權(quán)、個(gè)性展示權(quán)還給學(xué)生。把知識(shí)的形成過(guò)程化為學(xué)生自學(xué)、探究、發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,把思維的空間留給學(xué)生,把探索的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生,把體會(huì)成功后的快樂(lè)送給學(xué)生,讓學(xué)生在操作中探索,在探索中領(lǐng)悟,在領(lǐng)悟中提高。它不是一成不變的,而是可以根據(jù)課型需要或?qū)W情需要改進(jìn)使用,適合的就是最好的。《今日課堂缺什么》中提到“靈性產(chǎn)生于民主的空氣中,只有建立在民主基礎(chǔ)上的評(píng)價(jià),才會(huì)有靈氣的產(chǎn)生?!薄叭h(huán)兩步”的和諧民主氛圍調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,提高了課堂教學(xué)效率。

      在當(dāng)前減負(fù)增效的教育大環(huán)境下,我們的語(yǔ)文教學(xué)雖然負(fù)擔(dān)較重,但是我們應(yīng)該創(chuàng)新教育教學(xué)方式,不斷更新觀念,改進(jìn)課堂組織形式,讓語(yǔ)文課程深入學(xué)生內(nèi)心,喚醒內(nèi)在的生命力,為教育唱出生命的贊歌。

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