李　瑛　李菲菲

(西華大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院　四川成都　610039)

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·外語(yǔ)研究·

英語(yǔ)形容詞修飾名詞線性順序的認(rèn)知闡釋

李瑛李菲菲

(西華大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院四川成都610039)

摘要：多個(gè)形容詞修飾一個(gè)名詞是常見(jiàn)的英語(yǔ)語(yǔ)言現(xiàn)象。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，運(yùn)用象似性理論中的距離象似性原則對(duì)形容詞修飾名詞的順序進(jìn)行認(rèn)知闡釋?zhuān)瑢⑿稳菰~修飾名詞的順序分為三類(lèi)：1)從主觀到客觀的順序；2)從感知到認(rèn)知的順序；3)從外到內(nèi)的順序。

關(guān)鍵詞：形容詞；修飾；名詞；線性順序；距離象似性

在英語(yǔ)語(yǔ)言中，多個(gè)形容詞修飾一個(gè)名詞的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，且作為熱點(diǎn)被語(yǔ)法學(xué)家們討論過(guò)，如Quirk[1]和Praninskas[2]。在他們的討論中，幾乎只涉及形容詞本身，與人們的認(rèn)知無(wú)關(guān)。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)運(yùn)用象似性理論中的距離象似性原則解釋多個(gè)形容詞修飾一個(gè)名詞的線性順序問(wèn)題，希望能從不同視角解釋其認(rèn)知基礎(chǔ)。

一、不同學(xué)者對(duì)多個(gè)形容詞修飾一個(gè)名詞順序的研究

Quirk[1]437將前置名詞修飾語(yǔ)分成五類(lèi)，其所在位置如表1。

表1

從表1我們可以看出，Quirk把中心名詞(headword)前的修飾成分分為五類(lèi)：冠詞、前中間詞、中間詞、后中間詞、前中心詞。其中，前中間詞指邊緣化的、非等級(jí)的形容詞，尤指一些強(qiáng)度性形容詞；中間詞指最具修飾特征的詞；后中間詞指分詞和顏色類(lèi)形容詞；前中心詞指形容詞屬性最低，最具名詞性特征的詞，例如，表示國(guó)籍、種族背景和含有“組成，構(gòu)成”“涉及”“與……相關(guān)”等意義的形容詞。對(duì)于書(shū)寫(xiě)習(xí)慣是從左到右順序的民族，譬如，講英語(yǔ)的民族，其使用形容詞修飾名詞的順序便是“冠詞+前中間詞+中間詞+后中間詞+前中心詞+中心名詞”。

Praninskas[2]對(duì)于名詞詞組中多個(gè)形容詞的順序給出了一張?jiān)敱M的表格，見(jiàn)表2[3]353。

表2

從表2我們可以看出，Praninskas對(duì)形容詞的區(qū)分比Quirk更細(xì)微，Quirk分的五類(lèi)，而Praninskas卻分出了九類(lèi)。雖然Praninskas在分類(lèi)上又進(jìn)了一步，但卻給語(yǔ)言學(xué)習(xí)者帶來(lái)了更多的困難。因?yàn)槿粢獙?duì)形容詞修飾名詞的線性順序做出正確的排序，首先要對(duì)形容詞本身進(jìn)行分類(lèi)，即區(qū)分形容詞是描述性形容詞、評(píng)價(jià)性形容詞還是功能性形容詞等等?？梢?jiàn)，Quirk和Praninskas兩位語(yǔ)法學(xué)家的觀點(diǎn)雖有一定的說(shuō)服力，但同時(shí)也美中不足。

還有一些語(yǔ)言學(xué)家則從馬克思主義認(rèn)識(shí)論出發(fā)，得出自己的認(rèn)知觀。馬克思主義認(rèn)為，人類(lèi)的認(rèn)知是從實(shí)踐開(kāi)始，人們最先獲得的是感性認(rèn)識(shí)，在接收大量感性認(rèn)識(shí)的同時(shí)對(duì)事物的性質(zhì)作出大概的判定，也就是說(shuō)定性分析是伴隨在定量的感性認(rèn)識(shí)之中的。感性認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)分析綜合、去粗取精、去偽存真等復(fù)雜的思維過(guò)程上升到理性認(rèn)識(shí)，最終又回歸到實(shí)踐過(guò)程中接受檢驗(yàn)，在這一過(guò)程中經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)，由容易到困難，由外部到內(nèi)部，由直接到間接，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由宏觀到微觀，由信息量少到信息量大，由總的、一般性的、普遍性的到具體的、特殊的認(rèn)識(shí)。人類(lèi)在這樣的反復(fù)過(guò)程中獲得更多的認(rèn)知，最終得出真理。因此，人類(lèi)的認(rèn)知過(guò)程大致分為三個(gè)階段[4]353：感性認(rèn)知過(guò)程；理性認(rèn)知過(guò)程；實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)程。同時(shí)這三個(gè)過(guò)程又受制于一個(gè)總的認(rèn)知原則，那就是，定性分析優(yōu)于定量分析。具體化了的認(rèn)知圖式見(jiàn)下圖1[4]12。

圖1

人類(lèi)的語(yǔ)言是人類(lèi)認(rèn)知的外部表現(xiàn)形式，人類(lèi)的認(rèn)知規(guī)律必然由語(yǔ)言形式表現(xiàn)出來(lái)。因此，這一認(rèn)知規(guī)律也反映在英語(yǔ)名詞短語(yǔ)中形容詞修飾語(yǔ)的排列順序上。例如：

(1)aweaksmalloldman

在例(1)的形容詞排列順序中，首先體現(xiàn)的是從定性到定量的分析過(guò)程，其中weak是屬于定性分析，身體的強(qiáng)弱是這個(gè)人的身體的本質(zhì)屬性，不能用表數(shù)量的詞來(lái)表示脆弱的程度。而small和old屬于定量分析，因?yàn)樯砀叩母甙Ⅲw型的大小和年齡的大小都可以用數(shù)字為標(biāo)尺進(jìn)行等級(jí)標(biāo)注。同時(shí)人們對(duì)于身高體型的認(rèn)知比對(duì)年齡大小的認(rèn)知要容易得多，因?yàn)槿藗冊(cè)谟^察一個(gè)人時(shí)最先進(jìn)入認(rèn)知概念的是其外形的身高和體型，其次才是隱性的年齡、性格等。因此，認(rèn)知small這一概念要比認(rèn)知old更快，所以表現(xiàn)在人們?cè)捳Z(yǔ)語(yǔ)詞的順序上，就要先說(shuō)；或者說(shuō)，small一詞的概念位置比old一詞的概念位置離中心名詞man要遠(yuǎn)。

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家在吸收了前人研究合理性的基礎(chǔ)上，用象似性理論來(lái)解釋英語(yǔ)名詞短語(yǔ)中形容詞修飾語(yǔ)的排列順序，而這些合理性歸根到底是人類(lèi)認(rèn)知思維的結(jié)果。

二、象似性理論的發(fā)展及原理

語(yǔ)言詞匯為什么會(huì)有這樣的發(fā)聲以及人們是否可以將這樣的詞匯視為對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的物體的一種象似或者說(shuō)模仿？這一問(wèn)題困擾了哲學(xué)家們好幾個(gè)世紀(jì)。語(yǔ)言象似性觀念的形成最早可追溯到古希臘哲學(xué)家對(duì)“詞”與“物”關(guān)系的爭(zhēng)辯以及我國(guó)先秦哲學(xué)家關(guān)于“名”與“實(shí)”的討論[5]840。語(yǔ)言的象似性和任意性之間的分歧實(shí)際上就是這場(chǎng)唯實(shí)論和唯名論爭(zhēng)論的繼續(xù)。

柏拉圖認(rèn)為，語(yǔ)言的形式和內(nèi)容是由其本質(zhì)決定的[6]300，如bow-wow, cuckoo 等詞的形式和內(nèi)容都是以言語(yǔ)交際的一致性為基礎(chǔ)的。現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父索緒爾認(rèn)為詞語(yǔ)的形式與意義之間的關(guān)系是任意的，其語(yǔ)言形式和語(yǔ)義所指受我們?nèi)粘Ｉ畹囊?guī)約性影響。王寅[7]506在其《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)》書(shū)中這樣總結(jié)到：

Simone(1994)將這兩種觀點(diǎn)稱(chēng)為柏拉圖模式和亞里士多德—索緒爾模式。前者認(rèn)為詞與所表達(dá)的事體之間存在著一種根本的聯(lián)系，詞只不過(guò)是人們給現(xiàn)實(shí)或外部世界的事體所起的自然名稱(chēng)。如果我們想用語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)的話，語(yǔ)言就必須在某種程度上與現(xiàn)實(shí)相似，語(yǔ)言符號(hào)和語(yǔ)言行為的許多方面在本質(zhì)上打上了自然限制的烙印。后者認(rèn)為語(yǔ)言形式與其所指意義之間沒(méi)什么內(nèi)在的聯(lián)系，是任意性的結(jié)果。

語(yǔ)言符號(hào)的“象似性”理論正是針對(duì)索緒爾的“任意性”原則提出的，是認(rèn)知科學(xué)對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究產(chǎn)生影響的重要成果之一[6]102。我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家許國(guó)璋先生于1988年發(fā)表了《語(yǔ)言符號(hào)的任意性問(wèn)題》一文，較為全面地對(duì)任意性理論進(jìn)行了否定性論證，指出了語(yǔ)言符號(hào)與其所指意義之間的Iconicity，并首次在國(guó)內(nèi)將該術(shù)語(yǔ)譯為“象似性”[8]52。此后，沈家煊在《句法的象似性問(wèn)題》一文中對(duì)這一概念進(jìn)行了較全面的注解，認(rèn)為語(yǔ)言的“象似性”是相對(duì)于“任意性”而言的，它是指語(yǔ)言符號(hào)的“能指”和“所指”之間有一種自然的聯(lián)系，兩者的結(jié)合是可以論證的，是有理?yè)?jù)的[5]52。而王寅指出“象似性，在《論語(yǔ)言符號(hào)象似性》一書(shū)中暫且被定義為：語(yǔ)言符號(hào)在音、語(yǔ)形或結(jié)構(gòu)上與其所指之間映照性象似的現(xiàn)象[7]510”，從廣義上的理解來(lái)看，意義和形式之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系可以稱(chēng)之為“象似”。

早在1902年，美國(guó)符號(hào)學(xué)家皮爾斯就把符號(hào)分為象似符、標(biāo)記符和象征符，其中，象似符又分為映象符、擬象符和隱喻符三類(lèi)[7]509，這種區(qū)分構(gòu)成了象似性研究的符號(hào)學(xué)基礎(chǔ)。Haiman[9] [10]系統(tǒng)地對(duì)語(yǔ)言句法中的象似性進(jìn)行了較為詳盡的分析和研究，他在皮爾斯的基礎(chǔ)上將象似符分為映象符和擬象符。在語(yǔ)言中，映象符包括擬聲詞和形象象似的字形和詞形，擬象符表現(xiàn)在句法象似性上[11]522。句法象似性包括距離象似性、順序象似性和數(shù)量象似性[6]301。

三、運(yùn)用距離象似性原則對(duì)形容詞修飾名詞順序的認(rèn)知闡釋

語(yǔ)言中的距離從表面看體現(xiàn)的是物理上的距離，而實(shí)際上反映的是概念上的距離。王寅[12]156認(rèn)為“語(yǔ)符距離象似于概念距離；概念關(guān)系越近，在使用表達(dá)它們的詞語(yǔ)時(shí)也就靠得越近”。Lakoff & Johnson[13]128認(rèn)為距離越近，影響越強(qiáng)(Closeness Is Strength of Effect)。我們認(rèn)為，對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象的理解要以人類(lèi)自身對(duì)世界的認(rèn)知為理?yè)?jù)，要從概念距離出發(fā)，而不單單是考慮形容詞本身屬性的概括總結(jié)和分類(lèi)。據(jù)此，我們以距離象似性原則為基礎(chǔ)，將形容詞修飾名詞的順序分為三類(lèi)進(jìn)行認(rèn)知闡釋。

第一類(lèi)，從主觀到客觀的認(rèn)知順序。例如[6]302：

(2)thefamousdeliciousItalianpepperonipizza

*theItaliandeliciousfamouspepperonipizza

*thefamouspepperonideliciousItalianpizza

*thepepperonideliciousfamousItalianpizza

從上述例子可以看出，第一個(gè)句子是為大眾所接受的，其他三個(gè)則不然。原因是，第一個(gè)句子遵守了距離象似性原則，即形容詞與中心詞親疏關(guān)系的遠(yuǎn)近與詞語(yǔ)擺放的位置與中心詞距離的遠(yuǎn)近相關(guān)。這里我們可以將pizza一詞擬人化，其內(nèi)在的構(gòu)成成分是個(gè)人的身體要素，其次是該人的歸屬范圍，即國(guó)籍界定，這是通常我們認(rèn)知一個(gè)人的基本要素，如：“他是一個(gè)金發(fā)碧眼的法國(guó)人?！蔽覀冎v物也是一樣的，pepperoni 是構(gòu)成這種pizza的內(nèi)在成分，因此這個(gè)詞必然會(huì)直接置于該核心名詞pizza的前面；Italian 標(biāo)示的是pizza 的原產(chǎn)地，較pepperoni作為pizza的成分而言，理應(yīng)放在距離核心名詞pizza第二近的位置；而形容詞delicious是帶有人本能感覺(jué)(味覺(jué))印記的形容詞，是介于主觀與客觀間的形容詞；而famous當(dāng)屬主觀性強(qiáng)的評(píng)價(jià)性詞匯，所以位于距離核心名詞pizza最遠(yuǎn)的位置?？梢?jiàn)，依據(jù)象似性理論來(lái)理解多個(gè)形容詞修飾一個(gè)名詞的線性順序問(wèn)題既簡(jiǎn)單易懂，又有章可循[3]353。語(yǔ)言描述由一些線性要素構(gòu)成，而在真實(shí)的世界中，所有的這些都屬于pizza 本身的特征范疇，都集合在pizza這一單個(gè)事體當(dāng)中，這就是問(wèn)題所在，也就是需要尋找到象似性理論在語(yǔ)言內(nèi)部的認(rèn)知基礎(chǔ)。在這一例子當(dāng)中，距離象似性是與客觀事物范疇相關(guān)聯(lián)的一個(gè)心理認(rèn)知上的距離問(wèn)題(pizza, pepperoni, Italian)和形容詞good范疇上(表現(xiàn)為delicious和famous)的距離問(wèn)題[6]303。

第二類(lèi)，從感知到認(rèn)知的順序。例如：

(3)thelovelyfatnewAmericangirlfriend

評(píng)價(jià)性形容詞fat(胖)和lovely(可愛(ài))是人們看待事物或人的通識(shí)感覺(jué)，所以也最先進(jìn)入人們認(rèn)知順序的概念范疇。而old 或new 是需要大腦深層次加工認(rèn)識(shí)交往的時(shí)間來(lái)加以范疇化的概念。而對(duì)于一個(gè)人重要的歸屬特征的國(guó)籍，我們最常區(qū)分的是本國(guó)人和外國(guó)人的界限，對(duì)于具體國(guó)籍的認(rèn)知也是大腦深層次加工的結(jié)果。girl是用來(lái)限定friend的性別屬性或性質(zhì)類(lèi)型的，是區(qū)別于boy friend 等之類(lèi)的朋友，是最深層次的朋友類(lèi)別、朋友性質(zhì)的界定。形容詞距離中心名詞friend的位置也體現(xiàn)了這一認(rèn)知規(guī)律。能夠被通識(shí)感知到的形容詞與需要大腦深層加工的形容詞相比較而言，離核心名詞的距離要遠(yuǎn)一些。

第三類(lèi)，從外到內(nèi)的認(rèn)知順序。例如：

(4)thebeautifulbigoldredwoodenhouse

*theredwoodenbeautifuloldbighouse

*thewoodenredoldbigbeautifulhouse

按照人類(lèi)認(rèn)知事物的順序，人們?cè)谕ǔＧ闆r下是最先看到事物的外在輪廓及整體感知輪廓，然后再到近距離觀察事物的細(xì)節(jié)，認(rèn)識(shí)事物的本真和內(nèi)在。顯示在上一例子中，beautiful 在眾多形容詞中最先進(jìn)入人們大腦的認(rèn)知范圍?；诮?jīng)驗(yàn)，人們對(duì)美與丑總有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，也最容易對(duì)這一事物首先給出論斷。在由遠(yuǎn)及近觀察事物時(shí)，事物的輪廓大小這一概念要較物體的新舊更容易進(jìn)入人們的認(rèn)知視野之中，因此，beautiful要較big一詞先進(jìn)入人們的認(rèn)知順序，big要較old一詞先進(jìn)入人們的判斷視野。而顏色詞red和old的認(rèn)知順序則較難區(qū)分，哪一個(gè)先進(jìn)入認(rèn)知視野都是有可能的。顏色詞red較wooden而言，則根據(jù)由表及里、認(rèn)識(shí)事物由外部輪廓到內(nèi)在質(zhì)地的認(rèn)知順序，red要先于wooden進(jìn)入人們的認(rèn)知視野。所以上述例子第二句和第三句的表達(dá)上都有悖于人類(lèi)身體經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知順序。Langacker[14]320也認(rèn)為形容詞與中心詞位置的遠(yuǎn)近與形容詞自身的屬性相關(guān)。

結(jié)語(yǔ)

本文運(yùn)用象似性理論中的距離象似性原則對(duì)名詞短語(yǔ)中形容詞的線性排序進(jìn)行了認(rèn)知分析，將形容詞修飾名詞的順序分為三類(lèi)：從主觀到客觀的順序；從感知到認(rèn)知的順序；從外到內(nèi)的順序。希望這些分析對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者有所幫助。

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[責(zé)任編輯燕朝西]

收稿日期：2015-12-20

作者簡(jiǎn)介：李瑛(1965—)，女，教授，碩士生導(dǎo)師，主要從事認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究。

中圖分類(lèi)號(hào)：H314

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1672-8505(2016)02-0097-04

Cognitive Analysis of the Linear Order of Adjectives Modifiers to Nouns

LI YingLI Fei-fei

(SchoolofForeignLanguagesandCultures,XihuaUniversity,Chengdu,Sichuan, 610039,China)

Abstract:Nouns modified by several adjectives is very common in English. On the basis of previous researches, this paper uses the principle of Distance Iconicity to illustrate the linear order of adjectives modifiers in the following three aspects: from the subjective to the objective; from perception to cognition; from the outside to the inside.

Key words：adjectives; modifiers; noun; linear order; Distance Iconicity