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      誦讀先賢經(jīng)典,塑造當(dāng)代君子
      ——中原文化在老君臺中學(xué)熠熠生輝

      2016-08-13 03:43:48劉曉龍
      教育家 2016年10期
      關(guān)鍵詞:老君道德經(jīng)德育工作

      文/劉曉龍

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      誦讀先賢經(jīng)典,塑造當(dāng)代君子
      ——中原文化在老君臺中學(xué)熠熠生輝

      文/劉曉龍

      鹿邑是老子的出生地,老子是我們偉大的鄉(xiāng)賢,他所著的《道德經(jīng)》涵天覆地、博大精深、震古爍今,被公認(rèn)為是世界上最古老的哲學(xué)經(jīng)典,成為全人類的文化瑰寶。中原文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,《道德經(jīng)》是中原文化的核心之一。鹿邑作為老子故里、東方圣城、中華傳統(tǒng)文化的發(fā)祥地,更有責(zé)任和義務(wù)秉承老子思想,傳承優(yōu)秀經(jīng)典文化。多年來,老君臺中學(xué)作為鹿邑教育的一所百年名校始終牢記使命,開拓創(chuàng)新,充分發(fā)揮豐厚的文化底蘊和獨特的人文資源優(yōu)勢,以“弘揚傳統(tǒng)文化,涵養(yǎng)人文情懷,奠定文化根基,提升人格境界”為宗旨,走出了一條民族特色與時代要求相融合的素質(zhì)教育之路。

      誦讀經(jīng)典,悟道正蒙,滋潤學(xué)生心靈

      沒有經(jīng)典文化的長期熏陶和浸染,沒有經(jīng)典文化的深層積淀和創(chuàng)新,人類發(fā)展之塔就會缺失精神成長的骨架。博大精深的老子文化為我校實現(xiàn)文化強(qiáng)校的目標(biāo)提供了得天獨厚的條件和契機(jī)。學(xué)校提出“誦讀先賢經(jīng)典,塑造當(dāng)代君子”的教育目標(biāo),全面構(gòu)建傳統(tǒng)文化教育的大框架。一是高點定位,課程引領(lǐng)。學(xué)校制定了《老君臺中學(xué)傳統(tǒng)文化教育實施綱要》,積極開設(shè)校本課程,編寫校本教材,引入課堂教學(xué),讓學(xué)生與傳統(tǒng)文化“天天見面”。先后邀請專家學(xué)者組織編寫《中華經(jīng)典誦讀》《走進(jìn)圣城感悟經(jīng)典》系列叢書5種,用閱讀經(jīng)典的厚度逐步提升學(xué)生的思想深度。二是創(chuàng)新模式,載體推動。我們探索形成了富有地方特色的“三結(jié)合”經(jīng)典誦讀活動模式,營造了“課堂內(nèi)外學(xué)經(jīng)典,家?;诱b經(jīng)典”的良好氛圍。將經(jīng)典誦讀與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,積極開展“學(xué)《道德經(jīng)》做優(yōu)秀教師”和師生讀經(jīng)誦典活動。同時將經(jīng)典誦讀與家庭教育相結(jié)合,利用多種形式向家長宣傳開展經(jīng)典誦讀的目的、意義、方法,每個學(xué)生都制作了經(jīng)典誦讀卡,隨身攜帶,準(zhǔn)備一本經(jīng)典誦讀摘記本,隨時記錄,隨時記誦。每天回家復(fù)習(xí)經(jīng)典,和家長一齊誦讀,營造了濃厚的家庭誦讀氛圍。我們還注重經(jīng)典誦讀與實踐相結(jié)合,利用主題班會、晨會、課前三分鐘等,組織學(xué)生誦經(jīng)典、唱經(jīng)典、演經(jīng)典、寫經(jīng)典,感受傳統(tǒng)文化的無窮魅力和精神力量,體現(xiàn)了內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。三是潛移默化,文化滋養(yǎng)。我們學(xué)校以“古、道、儒、文、雅”為主題,深入挖掘自身文化資源,創(chuàng)新教育形式,寓教于樂,以小見大,時時耳濡目染,處處潛移默化,營造了一種形神兼?zhèn)?、氣韻流暢的文化氛圍?/p>

      目前,“班班道德章、處處經(jīng)典句、園園溢書香”已成為老君臺中學(xué)“厚善·潤和·尚美·致精”的校園文化,自覺推動。

      感恩教育,鑒往開來,筑牢做人之本

      “居善地,心善淵”,鑒往開來,春風(fēng)化雨,奠定德育基石?!兜赖陆?jīng)》不僅是哲學(xué)著作,更是如何做人的經(jīng)典指南,里面充滿了無窮的樸素的恩德觀念,是德育工作取之不竭的源泉。運用《道德經(jīng)》開展良好的德育工作是我校全面推動校園文化建設(shè)的一項重要舉措。我校充分利用校園廣播站、宣傳欄、???、國旗下宣誓、主題班會活動等各種形式,組織學(xué)生觀看感恩電影,學(xué)唱感恩歌曲、誦讀感恩文章,講述感恩故事,讓學(xué)生深切體味親情、刻骨感恩父母,并由此推及感恩老師之教誨,感恩他人之良善,感恩社會之贈予,感恩自然之崇高。以踐行感恩為著力點,引導(dǎo)學(xué)生生發(fā)穩(wěn)定的道德感,進(jìn)而產(chǎn)生積極的道德行為,形成良好的道德品質(zhì)?!懊糠昙压?jié)倍思親”,濃厚的節(jié)日氛圍最能觸景生情,是踐行感恩的最佳契機(jī)。學(xué)校開展多種形式的“向父母獻(xiàn)孝心”活動,如為父母洗腳、幫父母做家務(wù),讓學(xué)生以自己的實際行動回報父母的養(yǎng)育之恩;引導(dǎo)學(xué)生“感師恩、謝師情”,為老師手工制作賀卡,寄托美好的祝福和心愿;每年國慶節(jié),我們學(xué)校舉辦紅歌比賽、紅色故事比賽,激勵學(xué)生在體驗奮斗、感受成就過程中,感恩祖國,立志成為有用之才。這些豐富多彩的活動將感恩知識、感恩情感和感恩意志積極轉(zhuǎn)化為感恩行動,內(nèi)化為學(xué)生一生受益匪淺的感恩品格。

      鍥而不舍,繼往開來,強(qiáng)力推進(jìn)素質(zhì)教育

      具備優(yōu)秀的人格才能形成優(yōu)秀的舉止,德育工作的根本是思想教育,塑造健康向上的靈魂是以人為本德育工作的核心?!兜赖陆?jīng)》充滿了樸素的辯證唯物主義思想,辯證看待問題是《道德經(jīng)》的主要內(nèi)容之一。廣大青少年學(xué)生大多涉世未深,思想單純,判斷是非能力不強(qiáng),心理承受能力弱,缺乏正確的人生觀、價值觀、成長觀。為此,我校通過舉辦演講比賽、辯論大賽、作文競賽等活動,幫助學(xué)生正確認(rèn)識成長道路上困難與挫折、失敗與痛苦、順境與逆境的辯證統(tǒng)一關(guān)系,告訴他們?nèi)松缆凡⒉欢际且环L(fēng)順的,從而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、成長觀,堅定信念,增強(qiáng)面對困難的勇氣,培養(yǎng)克服困難的毅力,在人生道路上健康成長。在素質(zhì)教育新形勢下,我們在傳承老子道德經(jīng)典的基礎(chǔ)上,以人育人、共同發(fā)展,積極開辟第二課堂和綜合實踐活動課,有效提高了師生的綜合素質(zhì)。首先,搭建才藝教育常規(guī)平臺。按照《河南省普通中小學(xué)管理基本規(guī)范》,嚴(yán)格執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn),開全上足音體美課程。我們學(xué)校建立了聲樂、舞蹈、文學(xué)、美術(shù)、書法等多種藝術(shù)活動興趣小組,滿足了學(xué)生個性化發(fā)展的需求。同時,將學(xué)校藝術(shù)教育工作納入素質(zhì)教育實施水平綜合督導(dǎo)評估,有效調(diào)動了師生的積極性和主動性。其次是拓寬才藝教育展示平臺。每年舉行一次慶“五一”師生書畫比賽和“九九老少聯(lián)藝”活動,每兩年舉行一次“金秋”文藝匯演,不定期舉辦師生聲樂器樂比賽、才藝比賽和校園藝術(shù)節(jié),為學(xué)生搭建了寬闊的藝術(shù)展示平臺。

      中原優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是祖國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們教育人士義不容辭的責(zé)任和光榮使命。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園,打造出書香文化校園是傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要形式,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)。我們知道,北大有著光榮的優(yōu)秀傳統(tǒng),這個傳統(tǒng)更多地體現(xiàn)在文化方面,體現(xiàn)在傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面。作為一個有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的中學(xué),將傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀緊密結(jié)合,是當(dāng)下中學(xué)教育特別是我校德育工作的緊迫要求。把學(xué)生培養(yǎng)成“基礎(chǔ)扎實、素質(zhì)全面、志向高遠(yuǎn)、風(fēng)儀端樸”的風(fēng)范學(xué)子是我們努力追求的目標(biāo)!同志們,雖然在前行的路上困難重重,但是我們并不孤單,各位是弘揚傳統(tǒng)文化的專家、老師,都是我們強(qiáng)大的助力!我們期待中原文化大放光彩!為人類文明的進(jìn)步和社會發(fā)展的和諧,我們一起努力!

      (作者單位:河南省鹿邑縣老君臺中學(xué))

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