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      試論中國傳統(tǒng)文化課程建設(shè)與教學(xué)實(shí)踐

      2016-08-16 01:40王田田
      文學(xué)教育下半月 2016年8期
      關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化課程建設(shè)教學(xué)實(shí)踐

      王田田

      內(nèi)容摘要:“中國傳統(tǒng)文化”課程是我校大學(xué)生文化素質(zhì)教育計(jì)劃的重要內(nèi)容之一,并在學(xué)生中引起強(qiáng)烈反響,成為本校最受學(xué)生歡迎的通選課課程之一,其重要職責(zé)是幫助當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待我國豐厚的文化遺產(chǎn)。如何做好高校中國傳統(tǒng)文化的課程建設(shè)是本文探討的重點(diǎn)。

      關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化 課程建設(shè) 教學(xué)實(shí)踐

      在教學(xué)實(shí)踐中,我們深深感到,一方面,在高校開設(shè)中國傳統(tǒng)文化課程十分必要、意義非凡;另一方面,要開好該課程確非易事,任重道遠(yuǎn)。本文試結(jié)合我?!爸袊鴤鹘y(tǒng)文化”課程的課程建設(shè)與教學(xué)實(shí)踐,就高校中國傳統(tǒng)文化課程建設(shè)問題,談些粗淺的看法,求教大方。

      一、我校文化素質(zhì)類通選課現(xiàn)狀與構(gòu)想

      華南理工大學(xué)廣州學(xué)院是2005年依托母體學(xué)校華南理工大學(xué)創(chuàng)辦的一所獨(dú)立學(xué)院,學(xué)校圍繞“重人品,實(shí)基礎(chǔ),強(qiáng)能力,有專長”的人才培養(yǎng)指導(dǎo)思想制定的綜合培養(yǎng)計(jì)劃包括專業(yè)教學(xué)計(jì)劃、附修專業(yè)教學(xué)計(jì)劃、人文素質(zhì)教育計(jì)劃和創(chuàng)新能力培養(yǎng)計(jì)劃。其中,專業(yè)教學(xué)計(jì)劃包括了通識(shí)教育專項(xiàng)選修課(即通選課)。通選課又分為常規(guī)通選課和網(wǎng)絡(luò)通選課兩種,分為文化素質(zhì)教育、經(jīng)濟(jì)管理、工程技術(shù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、外語訓(xùn)練五大類。

      2015-2016學(xué)年第二學(xué)期共開設(shè)81門通選課,其中文化素質(zhì)教育類有46門,與傳統(tǒng)文化素質(zhì)培養(yǎng)相關(guān)的有校人文素質(zhì)教研室開設(shè)的“中國傳統(tǒng)文化”、爾雅網(wǎng)絡(luò)提供的“心理、行為與文化”、UOOC網(wǎng)絡(luò)開設(shè)的“唐宋詞與人生”、“古典文學(xué)的城市書寫”、“詩詞寫作與吟誦”、“中西文化對(duì)比:沖突|互補(bǔ)|共存”、“國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)論”、“中醫(yī)藥文化與智慧”、和“道家思想與健康心智”共9門課。

      現(xiàn)有通選課開設(shè)有以下特點(diǎn):

      第一,課程體系豐富。2015-2016學(xué)年度第二學(xué)期共開設(shè)了81門課,種類和數(shù)量足夠多,給學(xué)生提供了更多的選擇。

      第二,學(xué)生靈活選課。所開設(shè)的課程都是經(jīng)過嚴(yán)格審查和篩選的,課程多樣,內(nèi)容質(zhì)量高,培養(yǎng)學(xué)生興趣的同時(shí)拓寬學(xué)生知識(shí)面,增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

      第三,缺少校級(jí)重點(diǎn)課程建設(shè)。在81門課程中,只有28門課程是校內(nèi)教師開設(shè)的常規(guī)通選課,校級(jí)重點(diǎn)課程建設(shè)滯后。

      第四,文化素質(zhì)課程培養(yǎng)目標(biāo)模糊,引導(dǎo)不足,學(xué)生選課盲目。從學(xué)生選課層面上看,學(xué)生選課具有一定的功利性和盲目性。而通選課都是安排在晚上進(jìn)行末,這在一定程度上影響了教學(xué)效果。

      根究以上現(xiàn)狀分析,我們建議將“中國傳統(tǒng)文化”等有培養(yǎng)指導(dǎo)意義的課程列為通選課中的限選課程,給予學(xué)生一個(gè)比較明確的文化素質(zhì)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)方向,加強(qiáng)系統(tǒng)課程的整體培養(yǎng)效果。

      二、傳統(tǒng)文化素質(zhì)課程的教學(xué)構(gòu)建

      “中國傳統(tǒng)文化”是我校人文素質(zhì)教研室開設(shè)的重點(diǎn)課程,根據(jù)這兩年的教學(xué)實(shí)踐,我們認(rèn)為在“中國傳統(tǒng)文化”課程講授的過程中要注重“傳”與“創(chuàng)”。

      “傳”,是指課程的核心是學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化精神,教學(xué)內(nèi)容以中國文化的文獻(xiàn)作為主要材料;“創(chuàng)”,是指講授過程中要注意建立傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與當(dāng)下精神生活的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化并不只是學(xué)習(xí)某方面的知識(shí),而是希望能在學(xué)習(xí)的過程,以文化視野中觀照自身的生活,在思維方式,審美風(fēng)格,和生活方式等方面培養(yǎng)自身的創(chuàng)見。

      1.引入多樣教學(xué)材料,觸動(dòng)思考文化精神

      95后的學(xué)生成長在信息時(shí)代,他們求知的方式越來越多元化,思維活躍,如果課堂上只是單純地講授概念內(nèi)容,學(xué)生容易出現(xiàn)“隔靴捎癢”、“不痛不癢”的情形?!爸袊鴤鹘y(tǒng)文化”課程主要面向?qū)W生學(xué)養(yǎng)和情操的問題,課程講授中引起學(xué)生的觸動(dòng)非常重要,有了觸動(dòng),才有對(duì)某個(gè)問題的深入思考和啟發(fā),才能使學(xué)生有深刻理解和改變。

      怎樣能引起學(xué)生的思考,教學(xué)材料的選擇就很關(guān)鍵。要讓產(chǎn)生對(duì)自身當(dāng)下的思考,最直接的方式就是現(xiàn)代材料的運(yùn)用。新鮮的教學(xué)內(nèi)容必然會(huì)引起教學(xué)方式和課堂氛圍的改變。我們可將近現(xiàn)代文學(xué)作品,電影作品、紀(jì)錄片、美術(shù)作品等作為輔助材料引入課堂。這些材料的使用是能夠?qū)鹘y(tǒng)文化精神“古意今活”, 運(yùn)用多樣的材料建立起思考的橋梁,幫助學(xué)生從不同的的角度理解傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。

      例如,在講授中國繪畫藝術(shù)中王維的《雪溪圖》時(shí),畫作的特點(diǎn)是畫面中橫貫著的厚雪,將構(gòu)圖一分為三,前、中、后景布局分明,整體風(fēng)格顯得即清冽又有厚重的氣勢(shì)。但是學(xué)生很難在黑白的水墨畫中要感受到這種層次性,況且廣東很多學(xué)生都沒有看過雪。后來我看在一步電影中看到了風(fēng)格很相似的畫面,王維這幅畫的審美特色一下子就立體起來。以后我在講夜雪圖時(shí)把這個(gè)畫面同時(shí)放在一起比較。首先彩色的真實(shí)的畫面能讓學(xué)生對(duì)山水有一個(gè)更直觀的感受,其次兩者比較更能凸顯中國山水畫的寫意特點(diǎn),而王維的文人畫風(fēng)格也更為學(xué)生所感知了。

      文化的學(xué)習(xí)就是要引起氣質(zhì)的變化,經(jīng)歷熏陶,改變自然在其中。課堂上最珍貴的十分鐘,就是力求能在學(xué)生觸動(dòng)的后能帶來情操的改變。

      2.構(gòu)建系統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)文化思維鍛煉

      針對(duì)學(xué)生的學(xué)情,我校的理工科專業(yè)特色比較突出,但是近年有一個(gè)趨勢(shì)是管理經(jīng)濟(jì)專業(yè)類的學(xué)生人數(shù)激增,已經(jīng)占到全校學(xué)生一半的人數(shù),這些專業(yè)的學(xué)生對(duì)于文化思想類的課程有更高的求學(xué)意愿。

      例如,當(dāng)我講到中國文化中的“養(yǎng)生”觀念時(shí),課后一個(gè)學(xué)生找到我,給我推薦一個(gè)BBC的紀(jì)錄片——《輕斷食》,他說 “輕斷食”的生活方式和“養(yǎng)生”觀念很像。我們也知道中國文化中的養(yǎng)生文化更多關(guān)注的是情操的培養(yǎng),不僅僅是一種營養(yǎng)學(xué)那么簡(jiǎn)單,但是學(xué)生反應(yīng),引起了我對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)的分析。

      在2015年暑假,我們指導(dǎo)學(xué)生專門做了一次我校學(xué)生“傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)現(xiàn)狀”的調(diào)查,這對(duì)我們課程講授有一定的參考作用

      從調(diào)查中反映,我校大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出了積極的態(tài)度,也有少數(shù)表現(xiàn)出了憂慮心態(tài),深?yuàn)W的理論知識(shí)讓很多學(xué)生望而生畏。有一個(gè)特點(diǎn)是,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化中的民風(fēng)民俗和文藝內(nèi)容(文學(xué)作品、琴棋書畫、民俗服飾)表現(xiàn)了較為強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和愿望。總體而言,我校學(xué)生有較強(qiáng)的個(gè)人使命感和民族文化歸屬感,對(duì)于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)十分關(guān)注,并尋求多種途徑希望有進(jìn)一步的學(xué)習(xí),并希望把傳統(tǒng)文化精神貫徹到自己的生活實(shí)踐中。

      根據(jù)調(diào)查,我們以張岱年、方克立先生主編并由原國家教委推薦的《中國文化概論》(北京師范大學(xué)出版社,1994年5月出版)作為教材,并進(jìn)一步調(diào)整了“中過傳統(tǒng)文化”課程的主體設(shè)計(jì):

      第一部分,思想文化部分,講授諸子百家的名篇,還原文本原意,解釋思想文化發(fā)展過程與影響,注重思想內(nèi)涵的解讀。

      第二部分,審美文化部分,在唐詩、宋詞、戲曲、小說、繪畫各方面的選取重要作品做專題講授,注重審美風(fēng)格的熏陶。

      第三部分,民俗文化部分,介紹漢族和少數(shù)民族的民俗文化和相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),關(guān)注地域特色和民俗變遷歷程,注重民族生活方式的理解和傳承。

      課程內(nèi)容以中國傳統(tǒng)文化的基本精神為主線,從多層次、多角度展示了中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容和特色,最后歸結(jié)到培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族民俗傳統(tǒng)的熱愛。事實(shí)證明,這種教學(xué)體例與內(nèi)容安排既較為全面地反映了中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容與特征,又比較切合學(xué)生的求知需求,容易貫徹,行之有效,收到了良好的效果。

      我們強(qiáng)調(diào),文化類課程不能以應(yīng)用為導(dǎo)向,也不能過分發(fā)散,要避“虛”就“實(shí)”,要結(jié)合歷史環(huán)境和現(xiàn)代生活將文化的內(nèi)涵落實(shí)到一個(gè)細(xì)致的切入點(diǎn),要注重講清楚一個(gè)“問題”。既有重點(diǎn)知識(shí)的普及,更要有難點(diǎn)知識(shí)的突破,意在開拓學(xué)生的思維,觸動(dòng)學(xué)生的情感,將感性感受引向理性思考的升華。

      3.引導(dǎo)文化實(shí)踐活動(dòng),體驗(yàn)感知文化精神

      我們引導(dǎo)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化,首先要給予學(xué)生一個(gè)了解的機(jī)會(huì)。了解的前提是有接觸和體驗(yàn)的感受,而文化實(shí)踐是一個(gè)很好的方式。由于校內(nèi)沒有與傳統(tǒng)文化相關(guān)的專業(yè),校內(nèi)熱愛傳統(tǒng)文化的學(xué)生都以社團(tuán)的形式發(fā)展自己的愛好,并且已經(jīng)形成了社團(tuán)特色,這是非常難得。要鼓勵(lì)學(xué)生參與這些文化實(shí)踐類的活動(dòng),并在課程講授中,引導(dǎo)學(xué)生從書法、繪畫、詩歌朗誦、小說創(chuàng)作、戲劇表演等角度理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,從實(shí)踐者的身份去學(xué)習(xí)思考,學(xué)生會(huì)有一種更切身的體驗(yàn)。

      “中華傳統(tǒng)文化周”是我校團(tuán)委和人文素質(zhì)教研室共同指導(dǎo)的校園文化活動(dòng)品牌,今年已經(jīng)進(jìn)行到第五屆了,在校內(nèi)人氣高漲,每年參與活動(dòng)人數(shù)超過到1000人次。

      “中華傳統(tǒng)文化周”的第一階段是各社團(tuán)根據(jù)自身特色開展校園文化活動(dòng)。盎然閣書法協(xié)會(huì)開展書法比賽;緣弈棋社開展棋類比賽;武術(shù)協(xié)會(huì)舉行武術(shù)大會(huì)操表演;晨曦文學(xué)社開展?jié)h字聽寫大賽,華冕漢服社進(jìn)行漢服成人禮活動(dòng)等;第二階段是面向全校師生的“中華傳統(tǒng)文化周”游園晚會(huì)。游園晚會(huì)通過游戲與表演的形式,寓教于樂,引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣,這些活動(dòng)都集中在兩周內(nèi)舉行,使同學(xué)們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情達(dá)到了最高點(diǎn)。

      未來,我們希望開設(shè)“卓越培訓(xùn)班”,構(gòu)建傳統(tǒng)文化素質(zhì)培養(yǎng)的特色平臺(tái),結(jié)合課程講授,提供大學(xué)生一個(gè)深入接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的特色平臺(tái),培養(yǎng)校內(nèi)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的中堅(jiān)力量。

      “卓越培訓(xùn)班”的構(gòu)想是在校內(nèi)宣傳招募學(xué)員,最后挑選人員50人參加。課程結(jié)束,考核合格后發(fā)放結(jié)業(yè)證書。各學(xué)員的研究報(bào)告和成果可以參加各項(xiàng)比賽,并發(fā)表特色班的學(xué)習(xí)成果,向全校的同學(xué)普及傳統(tǒng)文化知識(shí)。

      以下是“卓越培訓(xùn)班”課時(shí)設(shè)置構(gòu)想:

      第一部分是文化課程學(xué)習(xí),共有10課時(shí),教學(xué)內(nèi)容是《論語》、《史記》等文化經(jīng)典精讀,教學(xué)方式是老師教授和小組討論,考核方式是寫一篇有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的研究論文。

      第二部分是實(shí)踐課學(xué)習(xí),共有6課時(shí),教學(xué)內(nèi)容是書法學(xué)習(xí),教學(xué)方式是書法名家進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),考核方式是創(chuàng)作出一幅大于四尺對(duì)開的完整作品

      第三部分是校園文化活動(dòng),共有4課時(shí),要求學(xué)生至少參加一次與傳統(tǒng)文化有關(guān)的校園文化活動(dòng),例如“”中國傳統(tǒng)文化周”的成果匯演。

      我們相信,只要我們以嚴(yán)肅積極的工作態(tài)度、求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)精神,勇于實(shí)踐、不斷創(chuàng)新,“中國傳統(tǒng)文化”的課程建設(shè)和課程教學(xué)一定能夠在我校人才培養(yǎng)模式改革中發(fā)揮積極的作用。

      (作者單位:華南理工大學(xué)廣州學(xué)院)

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