略論蒙元時(shí)期陳設(shè)用玉的分類

□　李毅君

略論蒙元時(shí)期陳設(shè)用玉的分類

□李毅君

本文根據(jù)考古發(fā)掘與傳世品的現(xiàn)有資料，按照社會(huì)功能差異的分類標(biāo)準(zhǔn)，將蒙元時(shí)期世俗用玉中的陳設(shè)用玉分為飲食器、觀賞陳設(shè)器、文房用器、宗教用器等類型，并對(duì)具體器型進(jìn)行歸類梳理。

蒙元時(shí)期陳設(shè)用玉功能分類

在中國(guó)古代玉器發(fā)展史上，陳設(shè)用玉盡管是在中古時(shí)期之后才逐漸發(fā)展起來(lái)的，卻成為古玉史后期最具代表性的作品集之一。這離不開(kāi)唐、宋、元、明、清一脈相傳的玉文化繼承與創(chuàng)新。其中，蒙元時(shí)期是這個(gè)傳承鏈上的重要環(huán)節(jié)，承前啟后，風(fēng)格獨(dú)特。本文現(xiàn)就蒙元時(shí)期世俗用玉中的陳設(shè)用玉做一歸類與梳理，敬請(qǐng)指正。

本文所指蒙元時(shí)期的陳設(shè)用玉，是指以陳設(shè)為主要作用的玉器，不論其是否具有其他生活實(shí)用功能。祭祀禮儀用的陳設(shè)玉器、陳設(shè)物上的裝飾用玉不在本文探討范圍之內(nèi)。事實(shí)上，很多玉器具有多重功能，不是非此即彼的，不同的場(chǎng)合有不同的使用方法，難以嚴(yán)加界定。

一

回溯中國(guó)古代玉文化歷史，史前時(shí)代的玉器基本以生產(chǎn)工具、裝飾品和祭器為主。夏、商、西周的玉器集中于裝飾品和禮儀器。自商代起，以婦好墓出土遺存為代表，玉質(zhì)生活用器開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)，例如玉臼、玉杵、玉調(diào)色盤、玉挖耳勺、玉梳、象牙杯等，但種類較少。而首次出現(xiàn)的簋、盤、豆等玉質(zhì)器皿，則是當(dāng)時(shí)作為祭祀天神地祇和祖先神靈的禮儀器來(lái)使用的。

經(jīng)過(guò)春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂(lè)壞背景下的逐漸轉(zhuǎn)型，玉器到漢代終于走下神壇，充分社會(huì)化，奠定了中國(guó)古玉發(fā)展史的基本方向。然而，就目前的考古發(fā)掘與歷史流傳情況來(lái)看，當(dāng)時(shí)的陳設(shè)用玉尚不多見(jiàn)，直到唐、宋以來(lái)，才真正進(jìn)入全面發(fā)展期。

蒙元帝國(guó)是中國(guó)歷史上第一個(gè)少數(shù)民族建立的統(tǒng)一政權(quán)。雖然觀念、習(xí)俗差異較大，但她在宋、金的基礎(chǔ)之上，承前啟后，有所建樹(shù)。

從相關(guān)歷史文獻(xiàn)記載上看，蒙元時(shí)期陳設(shè)用玉種類較為豐富。據(jù)《南村輟耕錄》，大明殿內(nèi)“雕象酒卓一，長(zhǎng)八尺，闊七尺二寸。玉甕一，玉編磬一，巨笙一。玉笙、玉箜篌備列于前”［1］。廣寒殿內(nèi)之小玉殿“內(nèi)設(shè)金嵌玉龍御榻，左右列從臣坐床。前架黑玉酒甕一，玉有白章，隨其形制為魚(yú)獸出沒(méi)于波濤之狀，其大可貯酒三十余石。又有玉假山一峰，玉響鐵一懸”［2］?！对蕦m遺錄》載：“廊東有文思小殿，西有紫檀小殿，后東有玉德殿，殿楹栱皆貼白玉龍?jiān)苹ㄆ?。中設(shè)白玉金花山字屏臺(tái)，上置玉床?！保?］

受蒙古貴族秘葬習(xí)俗的影響，蒙元時(shí)期陳設(shè)用玉的考古發(fā)現(xiàn)較為有限。比較有代表性的有，北京市西直門內(nèi)后英房元代居住遺址出土瑪瑙圍棋子一副［4］，豐臺(tái)區(qū)南苑出土花卉紋玉暖硯［5］；陜西省西安市建中路元墓出土金鑲白玉人一對(duì)［6］，戶縣張良寨大村賀氏墓出土鴛鴦紋玉粉盒［7］，西安市北郊元墓出土白玉獨(dú)角獸［8］；安徽省安慶縣元大德五年（1301年）、九年（1305年）范文虎夫婦合葬墓出土玉瓶、玉押［9］；江蘇省無(wú)錫市元延祐七年（1320年）錢裕墓出土桃形玉筆洗、玉人、瑪瑙童子［10］；上海松江區(qū)西林塔地宮出土玉獸、玉菩薩像［11］；浙江省余杭市出土的玉獸［12］等。

據(jù)現(xiàn)有資料，經(jīng)鑒定確認(rèn)的蒙元時(shí)期陳設(shè)用玉的傳世品主要由各國(guó)有文物收藏單位收藏，大多集中于北京、天津、內(nèi)蒙古、西藏、上海、安徽、浙江等地，而民間流散文物中的數(shù)量、分布情況尚難以掌握。

二

目前所見(jiàn)的蒙元時(shí)期陳設(shè)用玉實(shí)物可以分為飲食器、觀賞陳設(shè)器、文房用器、宗教用器等類型。

圖一　元世祖至元二年瀆山大玉海［62］北海公園管理處藏

圖二　花口荷葉形玉杯［63］鄂爾多斯博物館藏

圖三　鴛鴦紋雁柄玉杯［64］北京故宮博物院藏

（一）飲食器

1.甕

北海公園管理處藏瀆山大玉海［13］（圖一），制成于元世祖至元二年（1265年）十二月，高70厘米，口徑135～182厘米，內(nèi)膛深55厘米，重約3500千克。獨(dú)山玉，墨玉雜白瑕，橢圓形，甕體外壁浮雕海水瑞獸紋，體型碩大，氣勢(shì)宏偉。

2.杯

（1）肖生式杯，即以植物、動(dòng)物紋樣或造型設(shè)計(jì)、制作而成。

鄂爾多斯博物館藏元代荷葉形玉杯［14］（圖二），高4.2厘米，口徑7.2厘米。青玉，杯口連弧形，杯身內(nèi)、外壁以雙勾線陰刻一周蓮瓣紋，沿順時(shí)針?lè)较驅(qū)盈B排列。杯把鏤空，上端為蓮蓬與枝葉，下部蓮莖螺旋纏繞，支撐杯身。與北京故宮博物院藏的葵花形玉杯、山茶花杯風(fēng)格一致［15］。

北京故宮博物院還藏有元代鴛鴦紋雁柄玉杯［16］（圖三）、龍首柄玉杯［17］，杭州歷史博物館也藏有元代雙龍耳玉杯［18］。其中，鴛鴦紋雁柄玉杯（圖三）高6.5厘米，口徑4.5～7.4厘米。青玉，有沁色。杯體呈不規(guī)則倒梯形狀，橢圓形口，杯身飾荷葉、荷花、鴛鴦紋，底部琢水渦紋。杯下部一側(cè)為雁首式柄，作曲頸回首狀。

（2）幾何式杯。

元代十方雙螭耳玉杯［19］，高4.6厘米，口徑9.6厘米。青玉，杯體、杯足皆呈十方形，口沿下飾凸弦紋。半圓形夔式耳分兩層，上飾鏤空蟠螭紋，下飾靈芝紋。

（3）仿青銅器式杯。

安徽省文物局藏元代龍柄匜形玉杯［20］，長(zhǎng)11.1厘米，寬5厘米，高2.5厘米。青白玉，局部有石灰沁、褐色沁。不規(guī)則橢圓形，有流，口外撇，單鏤雕龍柄，圈足，杯身淺浮雕乳丁紋。

3.盤、碗、缽等

圖四　蓮花紋玉壺［65］西藏博物館藏

圖五　凸線紋出戟玉簋［66］赤峰市博物館藏

北京頤和園昆明湖東岸元代耶律鑄夫婦合葬墓出土［21］一組8件玉盤、玉碗、玉缽、玉盞托等，但是作為明器使用的。

（二）觀賞陳設(shè)器

1.卣

安徽省安慶市棋盤山元代尚書(shū)右丞范文虎夫婦合葬墓出土的元代貫耳玉卣［22］，通高7.1厘米，口徑2.7～3.2厘米。白玉，局部灰白沁。扁圓形，頸部隱起四圈弦紋，雙貫耳，寬鼓腹，圈足。平蓋，淺浮雕螭虎紋，有兩圓穿孔。

2.瓶

武漢博物館藏元代獸耳玉瓶［23］，高25厘米，口徑6～9厘米。青灰玉，有褐色斑。扁圓形，長(zhǎng)方口，直頸，闊腹，雙獸耳，圈足，飾獸面紋、回紋、夔紋等。

3.壺

西藏博物館藏元代蓮花紋玉壺［24］（圖四），高14厘米，口徑9.5厘米。青白玉，淺褐色沁。扁圓形，微弧頸，寬腹，矮圈足?？谕庋仫棥癟”形紋飾，頸部?jī)蓚?cè)對(duì)稱雕龍首耳銜活環(huán)，環(huán)飾絞絲紋，雙耳之間浮雕回紋襯地的變形獸面紋，頸腹間隔以寬帶紋，腹部有等距的四凸戟，其間飾左右對(duì)稱的蓮花紋。

天津博物館藏元代飛龍紋雙耳玉壺［25］，高15.5、寬12.4厘米。青玉，頸部刻花葉紋，半圓雙耳飾云紋，腹部淺浮雕海水龍紋，下腹部為蓮瓣紋，橢圓圈足。

4.樽

北京故宮博物院藏元代龍紋雙耳活環(huán)玉樽［26］，高22.9厘米，口徑6.4～8.2厘米。青玉，直頸，闊腹，長(zhǎng)方形口、足。口沿外飾弦紋，頸部?jī)擅娓〉裨讫埣y，其下兩組凸起的回紋中間雕琢一臥“土”夔龍。頸兩側(cè)飾雙獸活環(huán)耳。腹部回紋錦地并四組重環(huán)紋，環(huán)上陰刻勾連草，足邊陰刻回紋。

5.簋

赤峰市博物館藏元代凸線紋出戟玉簋［27］（圖五），高8厘米，口徑10.9厘米。青白玉，侈口，束頸，鼓腹。龍形雙耳。頸部一周以云雷紋為底，邊飾四道突起的扉棱，中間浮雕螭龍首，龍首兩側(cè)對(duì)稱雕飾夔龍紋。腹部雕刻縱向凸起的直棱紋。圈足外四出戟之間陰刻蛟龍紋。

6.爐

敖漢旗博物館藏元代雙耳玉爐［28］，高6.4厘米，口徑10.4～11.4厘米。青玉，橢圓體，尖唇，口略外折，雙耳，微鼓腹，圈足。

7.盒

開(kāi)封市博物館藏元代龍紋玉盒［29］，高20厘米，長(zhǎng)14.5厘米，寬10厘米。青玉，多處留有玉皮。盒身略呈長(zhǎng)方形，子母口，直腹，圈足，一側(cè)飾雙龍戲珠紋，一側(cè)雙龍口吐云氣，足部隨龍紋高低雕山巒起伏。蓋飾母子獅。

陜西省戶縣張良寨村賀勝墓出土的元代鴛鴦紋玉粉盒［30］，直徑2.9厘米，厚1.2厘米。茶色玉質(zhì)。圓盒，子母口，盒底外和蓋面上均浮雕一對(duì)鴛鴦。

（三）文房用器

1.鎮(zhèn)

蒙元時(shí)期有一類陳設(shè)器造型不大，多以人物、動(dòng)物為題材，常見(jiàn)圓雕，可能是獨(dú)立的純藝術(shù)品擺設(shè)，可能是陳設(shè)品上的組件（例如插件、嵌件、掛件等），也可能作為鎮(zhèn)（紙鎮(zhèn)、席鎮(zhèn)等）、帳墜、壓袋墜一類來(lái)使用。一般作為文房用器的可能性大一些，本文將之暫且放入鎮(zhèn)的種類里。

例如江蘇省無(wú)錫市大浮鄉(xiāng)錢欲墓出土的瑪瑙童子和青玉人［31］?，旇訄A形頭，八字眼，闊鼻，大嘴；窄袖衣過(guò)膝，肥腿褲，手持彩球。青玉人戴出沿帽，著長(zhǎng)袍，系玉帶，雙手合攏于胸前。武漢博物館藏元代玉舞人［32］，高4.5厘米，青白玉，黃褐色玉皮，長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍，撫腰舞動(dòng)。

圖六　玉臥犬［67］上海市文物管理委員會(huì)藏

圖七　牧馬人玉鎮(zhèn)［68］北京故宮博物院藏

玉瑞獸也是這一時(shí)期的常見(jiàn)作品，基本是乖巧可人的伏臥狀。浙江省余杭市出土的玉獸［33］，長(zhǎng)7.1厘米，寬3.5厘米，青玉，有灰白沁，似虎型。陜西省西安市未央?yún)^(qū)六村堡出土的玉獨(dú)角獸［34］，高4.8厘米，長(zhǎng)4厘米，厚1.5厘米，白玉。河北民俗博物館藏有兩件玉瑞獸［35］，均為青白玉，有黃褐色沁斑，有翼獅型。首都博物館藏玉獅子［36］，高4.3厘米，長(zhǎng)11厘米，碧玉，較為寫實(shí)。杭州歷史博物館藏玉臥鹿［37］，長(zhǎng)5.6厘米，寬5.5厘米，白玉帶黃褐色沁斑。

另有其他各種動(dòng)物型陳設(shè)器，姿態(tài)多樣。上海市寶山區(qū)顧村鎮(zhèn)秦江村明萬(wàn)歷年間朱守城夫婦合葬墓出土的元代玉臥犬［38］（圖六），長(zhǎng)6.2厘米，青白玉，局部帶玉皮，犬鑲嵌在木質(zhì)鎮(zhèn)尺上，頭部狹長(zhǎng)，尖嘴耷耳，小凹眼，兩前肢交搭，后腿曲臥。常熟博物館藏元代玉臥犬［39］，白玉，大小、形象與此一致。

一些小型的山子既可作純藝術(shù)擺設(shè)，也可作為鎮(zhèn)來(lái)使用。金元時(shí)期人物紋玉山子［40］，高3.4厘米，寬5.4厘米。青玉，一戴冠人物端坐于洞石之間，一虎臥于身旁。北京故宮博物院藏元代牧馬人玉鎮(zhèn)［41］（圖七），高5.6厘米，長(zhǎng)11.6厘米，寬5.1厘米，青灰色玉，馬跪臥，回首望著牧馬人。牧馬人手拉韁繩，一副游牧民族裝扮。

2.洗

江蘇省無(wú)錫市大浮鄉(xiāng)錢欲墓出土的元代桃形玉洗［42］，通長(zhǎng)11厘米，寬6厘米。青玉，半桃形，杯柄為鏤雕的桃枝、桃葉，枝葉蔓延至玉洗底部，起到平穩(wěn)作用。

3.筆架

臺(tái)北故宮博物院藏元代山形玉筆架［43］（圖八），又稱筆山，高4.4厘米，厚1.8厘米，長(zhǎng)16.7厘米。玉色黑白相間，利用墨玉自然地陳色與紋理巧雕。

4.臂擱

北京故宮博物院藏元代雙螭紋玉臂擱［44］，長(zhǎng)10厘米，寬3.4厘米，厚1厘米。青白色，有赭色斑。片狀，長(zhǎng)方形，兩端呈“S”狀，兩側(cè)下卷，正面凸雕雙螭銜靈芝圖案，背面飾云紋。

5.硯

北京市豐臺(tái)區(qū)南苑出土的元代花卉紋玉暖硯（圖九），通高14.6厘米，邊長(zhǎng)6.2厘米。黃褐色岫巖玉，雜以白瑕。由硯蓋、硯、硯底三部分套和組成。硯蓋上浮雕四層蓮瓣紋，頂端為花蕊，四周鏤雕幾何紋。硯面凸起，上有長(zhǎng)方形硯池及遺留的朱砂顏料痕，四周鏤雕菊花、牡丹花紋。硯底為束腰式方案形，下有四個(gè)蹄形足，正中的方形深凹，可容納炭灰或溫水，用以暖硯。

6.押印

圖八　山形玉筆架［69］臺(tái)北故宮博物院藏

圖九　花卉紋玉暖硯［70］首都博物館藏

圖一○　虎妞玉押［71］安徽省博物館藏

蒙元時(shí)期押印的印體較薄，多呈扁方形。玉押常見(jiàn)瑞獸紐，其獸多粗壯有力，呈蹲踞狀，印面為剔地陽(yáng)文畫押。安徽省安慶市棋盤山元代范文虎夫婦墓出土的虎紐玉押［46］（圖一○），高2.7，邊長(zhǎng)3.5厘米。北京故宮博物院藏元代龍紐玉押［47］，長(zhǎng)5.85厘米，寬5.1厘米，高4.2厘米，白玉，鏤雕獨(dú)角龍。國(guó)家博物館藏元代龍紐玉押［48］，與故宮藏品大小相似，鏤雕雙角龍，配飾火焰紋。晉祠博物館藏元代獸紐玉押［49］，長(zhǎng)4.5厘米，寬4.2厘米，高3. 5厘米，青玉，鏤雕。

北京故宮博物院藏元代交龍紐玉印［50］，邊長(zhǎng)9. 5厘米，高4.45厘米，白玉帶褐色沁，印面光素，有磨光的痕跡。

7.棋

上世紀(jì)70年代，北京市西直門內(nèi)后英房元代院落遺址出土圍棋子一副［51］，紅子121顆，用紅瑪瑙磨成，白子101顆，用白瑪瑙磨成。

（四）宗教用器

宗教用玉中的陳設(shè)器類，包括印信、造像、其它供器（佩飾除外）。

1.印信

西藏文物管理委員會(huì)藏的五方元廷賜予幾位西藏高僧的印信，其中以中統(tǒng)元年（1260年）忽必烈即蒙古大汗位時(shí)封八思巴為國(guó)師所授印信——“國(guó)師之印”最為珍貴。五方印都是螭龍鈕，方形，八思巴字朱文篆體，造型莊重古樸，為元代玉官印的標(biāo)準(zhǔn)器。

2.造像

杭州市靈隱寺藏元代玉藥師佛像［52］（圖一一），高5厘米。白玉，藥師佛結(jié)跏趺坐，左手置于腹前，右手結(jié)施與印。肉髻螺發(fā)，身著袈裟。佛座為仰蓮式，蓮座中部陰刻細(xì)密的網(wǎng)格紋。

海鹽縣博物館藏三尊元代葉蠟石佛［53］，均出土于浙江省海鹽縣鎮(zhèn)海塔地宮。通高分別為19.5厘米、19.3厘米、21.8厘米。灰綠色葉蠟石質(zhì)，結(jié)跏趺坐，造型飽滿，面目安詳。前兩尊作降魔印，后一尊作禪定印。蓮花須彌座由可拆卸的四層疊放而成。還有上海市嘉定法華塔元代地宮出土的壽山石彌勒佛像、石貼金觀音菩薩像［54］。彌勒佛像，高5.3，寬5.5厘米，圓雕，實(shí)心。彌勒佛大耳肥碩，禿鼻大嘴，身著交領(lǐng)袈裟，趺坐于不規(guī)則石座上。石貼金觀音菩薩像，通高15.6，座高4厘米。菩薩頭戴寶冠，面相豐腴，高鼻，碩耳。上身裸露，下著寬松長(zhǎng)裙，長(zhǎng)條披巾繞身。身佩臂釧、瓔珞等飾件。倚坐于須彌座上。右手垂持凈瓶，左手扶石座上。右腳踩石座，左腳踩一朵蓮花。

3.其他供器

上海市嘉定法華塔元代地宮出土的壽山石居士像［55］（圖一二），高5.2厘米，寬5.6厘米。頭戴帷帽，束發(fā)，長(zhǎng)須，身著交領(lǐng)長(zhǎng)袍，側(cè)身靠坐在不規(guī)則石座上。

元廷也曾遣使赴斯里蘭卡、馬八兒等處求取佛缽、佛牙、佛發(fā)等物。據(jù)《馬可·波羅行紀(jì)》，“使臣循海遵陸，抵錫蘭島，入謁國(guó)王，求得齒二粒，甚巨；并得所遺之發(fā)及供食之缽，缽為綠色云斑石質(zhì)，甚美?！保?6］

圖一一　藥師玉佛像［72］杭州市靈隱寺藏

圖一二　壽山石居士像［73］上海市文物管理委員會(huì)藏

三

長(zhǎng)期以來(lái)，關(guān)于中古玉器的分類，由于缺乏統(tǒng)一的劃分標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)界是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。有的劃分為朝廷用玉、佩帶飾玉、實(shí)用玉器皿、文房用具［57］；有的分為禮儀用玉、裝飾用玉、陳設(shè)用玉、玉質(zhì)容器、喪葬用玉、佛教用玉、玉質(zhì)用具、仿古玉［58］；有的分為裝飾品、禮儀器、日用器、觀賞陳設(shè)器［59］；有的直接細(xì)分為帶飾、璧環(huán)、佩飾、墜飾、瑞獸、生活用器、文房用器、玉童子［60］等等。

這些類型的劃分標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，常常出現(xiàn)同時(shí)按照使用主體、使用功能、器物形制、紋飾特征等不同的標(biāo)準(zhǔn)，同級(jí)并列分類。此外，對(duì)于各大類中的具體器物性質(zhì)與歸屬往往細(xì)分標(biāo)準(zhǔn)不一，在形制、功能上多有交叉或重合，有的大、小概念也相對(duì)模糊，有的名詞概括不準(zhǔn)確。

筆者以為，玉器分類一方面應(yīng)建立層級(jí)意識(shí)，可以根據(jù)外延范疇的大小，分層級(jí)結(jié)構(gòu)，逐漸細(xì)化。另一方面，盡可能地遵循一個(gè)統(tǒng)一的劃分標(biāo)準(zhǔn)將器物歸類入座。

眾所周知，社會(huì)功能最能體現(xiàn)器物的本質(zhì)屬性，是我們科學(xué)解讀器物的重心。將功能的不同作為分類標(biāo)準(zhǔn)，是器形分類學(xué)的基本準(zhǔn)則。按照社會(huì)功能差異，我國(guó)古代玉器大致可以劃分為禮儀用玉與世俗用玉兩大板塊，前者主要包括祭玉、瑞玉、重器佩件［61］等，后者主要包括裝飾用玉、陳設(shè)用玉、喪葬用玉?？紤]到中古玉器發(fā)展階段的特征以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，本文將蒙元時(shí)期陳設(shè)用玉實(shí)物按照功能屬性劃分為飲食器、觀賞陳設(shè)器、文房用器、宗教用器等類型，并對(duì)具體器型進(jìn)行歸類梳理。

遺憾的是，由于蒙元時(shí)期玉器的發(fā)現(xiàn)較為有限，對(duì)陳設(shè)用玉進(jìn)行分析的基礎(chǔ)資料本身具有不完整性、不全面性，導(dǎo)致陳設(shè)用玉的分類也存在這一缺陷，有待根據(jù)未來(lái)相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)行補(bǔ)充整理。

［1］［元］陶宗儀《南村輟耕錄》卷二一，宮闕制度，中華書(shū)局，1959年，第251頁(yè)。

［2］［元］陶宗儀《南村輟耕錄》卷二一，中華書(shū)局，1959年，第256頁(yè)。

［3］［明］蕭洵《元故宮遺錄》，引自國(guó)學(xué)導(dǎo)航網(wǎng)站，網(wǎng)址http://www.guoxue123.com。

［4］中國(guó)科學(xué)院考古研究所元大都考古隊(duì)、北京市文物管理處元大都考古隊(duì)《北京后英房元代居住遺址》，《考古》1972年第6期，第2～11頁(yè)。

［5］古方主編《中國(guó)出土玉器全集》第1冊(cè)，科學(xué)出版社，2005年，第40頁(yè)。

［6］陜西省文物管理委員會(huì)《西安玉祥門外元代磚墓清理簡(jiǎn)報(bào)》，《文物參考資料》1956年第1期，第32～34頁(yè)。

［7］古方主編《中國(guó)出土玉器全集》第14冊(cè)，科學(xué)出版社，2005年，第225頁(yè)。

［8］高曼《西安近年發(fā)現(xiàn)的元代玉器》，《中國(guó)隋唐至清代玉器學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，上海古籍出版社，2002年，第45～49頁(yè)。

［9］白冠西《安慶市棋盤山發(fā)現(xiàn)的元墓介紹》，《文物參考資料》1957年第5期，第52～56頁(yè)。

［10］無(wú)錫市博物館《江蘇無(wú)錫市元墓中出土一批文物》，《文物》1964年第12期，第52～60頁(yè)。

［11］黃宣佩主編《上海出土唐宋元明清玉器》，上海人民出版社，2001年。

［12］古方主編《中國(guó)古玉器圖典》，文物出版社，2007年，第329頁(yè)。

［13］周南泉、王名時(shí)《北京團(tuán)城內(nèi)瀆山大玉?？肌罚段奈铩?980年第4期，第23～26頁(yè)。

［14］高延青主編《內(nèi)蒙古珍寶——玉石器》，內(nèi)蒙古大學(xué)出版社，2007年。

［15］同［12］，第336～337頁(yè)。

［16］［17］［19］同［12］，第336頁(yè)。

［18］古方主編《中國(guó)傳世玉器全集》第三卷（宋、遼、金、元、明），科學(xué)出版社，2010年，第218頁(yè)。

［20］第219頁(yè)。

［21］北京市文物研究所《耶律鑄夫婦合葬墓出土珍貴文物》，《中國(guó)文物報(bào)》1999年1月31日。

［22］白冠西《安慶市棋盤山發(fā)現(xiàn)的元墓介紹》，《文物參考資料》1957年第5期，第52～56頁(yè)。

［23］同［18］，第215頁(yè)。

［24］同［18］，第217頁(yè)。

［25］同［18］，第216頁(yè)。

［26］同［12］，第348頁(yè)。

［27］高延青主編《內(nèi)蒙古珍寶——玉石器》，內(nèi)蒙古大學(xué)出版社，2007年。

［28］同［18］，第214頁(yè)。

［29］同［18］，第220頁(yè)。

［30］同［17］，第225頁(yè)。

［31］無(wú)錫市博物館《江蘇無(wú)錫市元墓中出土一批文物》，《文物》1964年第12期，第52～60頁(yè)。

［32］同［18］，第200頁(yè)。

［33］同［12］，第329頁(yè)。

［34］同［12］，第330頁(yè)。

［35］同［18］，第202～203頁(yè)。

［36］同［18］，第204頁(yè)。

［37］同［18］，第205頁(yè)。

［38］同［12］，第342頁(yè)。

［39］同［20］，第206頁(yè)。

［40］同［12］，第329頁(yè)。

［41］同［12］，第342頁(yè)。

［42］無(wú)錫市博物館《江蘇無(wú)錫市元墓中出土一批文物》，《文物》1964年第12期，第52～60頁(yè)。

［43］同［18］，第226頁(yè)。

［44］北京故宮博物院官網(wǎng)藏品資料，http://www.dpm.org. cn/shtml/117/@/6421.html。

［45］同［12］，第340頁(yè)。

［46］白冠西《安慶市棋盤山發(fā)現(xiàn)的元墓介紹》，《文物參考資料》1957年第5期，第52～56頁(yè)。

［47］同［18］，第221頁(yè)。

［48］同［18］，第222頁(yè)。

［49］同［18］，第223頁(yè)。

［50］同［18］，第224頁(yè)。

［51］中國(guó)科學(xué)院考古研究所元大都考古隊(duì)、北京市文物管理處元大都考古隊(duì)《北京后英房元代居住遺址》，《考古》1972年第6期，第2～11頁(yè)。

［52］同［12］，第346頁(yè)。

［53］古方主編《中國(guó)出土玉器全集》，科學(xué)出版社，2005年，第225～227頁(yè)。

［54］［55］上海市文物管理委員會(huì)《上海嘉定法華塔元明地宮清理簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》1999年第2期，第4～15頁(yè)。

［56］《馬可·波羅行紀(jì)》第3卷，第168章，《錫蘭島》。

［57］殷志強(qiáng)《中古古代玉器》，上海文化出版社，2000年。

［58］同［12］。

［59］尤仁德《中國(guó)古代玉器通論》，紫禁城出版社，2004年。

［60］常素霞《中國(guó)玉器發(fā)展史》，科學(xué)出版社，2009年。

［61］張辛《玉器禮義論要》，《中國(guó)歷史文物》2003年第6期，第28～37頁(yè)。

［62］同［18］，第227頁(yè)。

［63］圖見(jiàn)高延青主編《內(nèi)蒙古珍寶——玉石器》，內(nèi)蒙古大學(xué)出版社，2007年。

［64］同［12］，第336頁(yè)。

［65］同［18］，第217頁(yè)。

［66］圖見(jiàn)高延青主編《內(nèi)蒙古珍寶——玉石器》，內(nèi)蒙古大學(xué)出版社，2007年。

［67］同［12］，第342頁(yè)。

［68］同［12］，第342頁(yè)。

［69］同［18］，第226頁(yè)。

［70］同［12］，第340頁(yè)。

［71］圖見(jiàn)金鑫《元代虎紐玉押》，《收藏》2011年第3期，第97頁(yè)。

［72］同［12］，第346頁(yè)。

［73］圖30、31、32見(jiàn)上海博物館舉辦的《申城尋蹤——上?？脊糯笳埂?，第三展廳“古塔遺珍”，“法華塔”篇，2014 年6月7日——8月31日。

（作者工作單位：內(nèi)蒙古博物院）