孫昊成 曾澎
摘 要:近年來(lái),我國(guó)體育戰(zhàn)線捷報(bào)頻傳,競(jìng)技體育成績(jī)顯著。體育健兒自強(qiáng)不息、奮勇拼搏,在國(guó)際賽場(chǎng)上屢創(chuàng)佳績(jī),為祖國(guó)贏得了巨大榮譽(yù)。但是,我們也應(yīng)當(dāng)看到,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型也給競(jìng)技體育事業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了一些負(fù)面的影響。本文擬對(duì)競(jìng)技體育中存在的主要道德問(wèn)題及其原因進(jìn)行一些理論分析,并從制度建設(shè)方面提出一些改進(jìn)措施,以便為凈化競(jìng)技體育環(huán)境,促進(jìn)競(jìng)技體育的健康發(fā)展做些努力。
關(guān)鍵詞:體育教學(xué);對(duì)策
1競(jìng)技體育中存在的道德問(wèn)題及其原因分析
綜合概括起來(lái),競(jìng)技體育中存在的道德問(wèn)題及其原因表現(xiàn)在以下幾方面:
1.1愛(ài)國(guó)主義情感的淡化----體育國(guó)際化對(duì)人們愛(ài)國(guó)情感的影響
經(jīng)濟(jì)的全球化和思想的多元化不可避免地對(duì)人們的道德意識(shí)產(chǎn)生重要影響,有的人淡忘國(guó)家觀念,消解民族意識(shí),失去了對(duì)民族傳統(tǒng)的認(rèn)同感。運(yùn)動(dòng)員、裁判員、教練員,走出國(guó)門,接觸的是一個(gè)五彩的世界,能不能經(jīng)受住國(guó)外紙醉金迷生活的考驗(yàn),當(dāng)國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益相矛盾的時(shí)候,能不能舍棄個(gè)人利益而服從于國(guó)家和集體利益,是對(duì)他們思想道德境界的最大檢驗(yàn)。有的運(yùn)動(dòng)員當(dāng)祖國(guó)需要他為國(guó)效力,為國(guó)爭(zhēng)光的時(shí)候,卻百般推辭,拒不回國(guó)參加比賽,最后受到了被國(guó)家隊(duì)開(kāi)除的紀(jì)律處罰。因此,越是全球化,越要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使公民既有世界眼光、國(guó)際意識(shí),又有強(qiáng)烈的民族自尊心、自豪感;既要懂得本民族的價(jià)值規(guī)范體系,又要能夠融入世界優(yōu)秀文化之中,用戰(zhàn)略思維看待國(guó)內(nèi)外形勢(shì)。尤其是當(dāng)祖國(guó)利益與個(gè)利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)該無(wú)條件地選擇個(gè)人利益服從祖國(guó)的利益,為國(guó)爭(zhēng)光,為民服務(wù)。
1.2“功利主義”思想較重------體育市場(chǎng)化(商業(yè)化)對(duì)人們倫理觀念的沖擊
當(dāng)前經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)分配形式的多樣化,歸根到底是利益的多樣化。利益的原則推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,利益的作用激發(fā)了人們的進(jìn)取意識(shí)和創(chuàng)造熱情。但是,利益的驅(qū)動(dòng)也使一些人私欲膨脹,道德水平下降,產(chǎn)生了極其嚴(yán)重的“功利主義思想”:比如阻礙著體育事業(yè)健康發(fā)展的“假球”和“黑哨”問(wèn)題;追名逐利,不擇手段服用興奮劑的問(wèn)題;弄虛作假與不公平競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題等。究其根本原因就是體育的市場(chǎng)化對(duì)人們倫理觀念的沖擊,導(dǎo)致了現(xiàn)代競(jìng)技體育的異化。
1.3體育公民道德的滑坡----競(jìng)技體育的失德化帶來(lái)的嚴(yán)重影響
體育的異化,導(dǎo)致的不僅僅是體育人的“非體育化”,更重要的是體育人缺少必要的人文素養(yǎng),道德水準(zhǔn)在下降。這一點(diǎn)可以從以下幾方面略窺一斑:
1.3.1“紅包”與“黑哨”---對(duì)裁判員道德的挑戰(zhàn)
裁判員隊(duì)伍是體育戰(zhàn)線上的一支重要力量,他們是體育競(jìng)技場(chǎng)上的“執(zhí)法官”,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),裁判問(wèn)題卻顯得日益嚴(yán)重。因?yàn)橐粋€(gè)球、一分或者一個(gè)數(shù)字就有可能決定著一些運(yùn)動(dòng)員、教練員和官員的個(gè)人利益,甚至是一生的命運(yùn)。因此裁判的作用就成為關(guān)鍵之關(guān)鍵。于是乎“紅包”和“黑哨”在體育界已成為公開(kāi)的秘密,這股腐敗之風(fēng)在侵蝕著我們的體育大廈,在愚弄著千百萬(wàn)的群眾,在游戲著他們自己的人生。有的裁判員已經(jīng)玩火自焚,而有的裁判員仍然在以身試法,鋌而走險(xiǎn)。究其原因當(dāng)然是直接的利益驅(qū)動(dòng),但是從深層意義上看,是思想道德教育的薄弱和無(wú)力,是整個(gè)體育體制的僵化和無(wú)奈。
1.3.2“假摔”與“假球”----對(duì)運(yùn)動(dòng)員道德的考驗(yàn)
運(yùn)動(dòng)員是競(jìng)技場(chǎng)上的主角,他們憑借著各自的技能在賽場(chǎng)上一展雄風(fēng),給國(guó)家和集體帶來(lái)了榮譽(yù),給觀眾帶來(lái)了美的享受。但不知何時(shí),在足球場(chǎng)上刮起了一股“假摔”和“假球”之風(fēng),這股風(fēng)使得純凈的足球場(chǎng)上演了一幕幕腌?H的鬧劇和丑劇。這幕鬧劇的結(jié)局卻是作弊者得逞后的得意洋洋,“執(zhí)法官”被欺騙后的無(wú)可奈何,球迷們被愚弄后的唉聲嘆氣。而當(dāng)我們戴上“防風(fēng)眼鏡”后才發(fā)現(xiàn),這股邪風(fēng)的背后反映的卻是運(yùn)動(dòng)員(還有教練員)道德水準(zhǔn)的下降,反映了國(guó)民道德教育的悲哀。
1.3.3“熱盼”與“發(fā)泄”----對(duì)觀眾與球迷道德的評(píng)判
觀眾和球迷是競(jìng)技場(chǎng)上不可缺少的組成部分,沒(méi)有觀眾的比賽是孤獨(dú)的,沒(méi)有球迷的競(jìng)技是可憐的。他們的道德素質(zhì)直接影響著比賽的進(jìn)行,影響著運(yùn)動(dòng)員的情緒和心理,甚至有時(shí)候會(huì)影響到比賽的結(jié)果?,F(xiàn)在有些觀眾和球迷的素質(zhì)是很令人擔(dān)憂的。有的觀眾或球迷不能理智地控制自己的情緒,當(dāng)自己贊成的一方贏球時(shí)就忘乎所以,大聲呼叫、恣意妄為;當(dāng)自己贊成的一方偶有失利,就“出口成臟”、“借氣撒瘋”,甚至有的觀眾毆打運(yùn)動(dòng)員、裁判員,搗毀賽場(chǎng)財(cái)物,嚴(yán)重影響了比賽的進(jìn)行和秩序。
2加強(qiáng)制度建設(shè),凈化競(jìng)技體育的道德環(huán)境
面對(duì)競(jìng)技體育中違背體育道德的行為和現(xiàn)象,我們必須要從源頭上抓起,從根本上治理,重點(diǎn)應(yīng)從以下幾方面著手建設(shè):
2.1要嚴(yán)格執(zhí)法,加大體育法律制裁的力度
嚴(yán)格紀(jì)律、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格執(zhí)法,并進(jìn)一步健全和完善各項(xiàng)規(guī)章制度,是凈化競(jìng)技體育環(huán)境的重要措施。從管理機(jī)構(gòu)來(lái)講,要以高度的責(zé)任感和使命感,認(rèn)真執(zhí)行《中華人民共和國(guó)體育法》、《中華人民共和國(guó)刑法》的有關(guān)規(guī)定,堅(jiān)決反對(duì)一切不正之風(fēng)和腐敗行為,對(duì)在競(jìng)技體育中違法亂紀(jì)的人,不管是領(lǐng)導(dǎo)、體育官員,還是教練員、運(yùn)動(dòng)員、裁判員等,都一律要嚴(yán)肅處理,違法必究,只有這樣,才能為競(jìng)技體育營(yíng)造一片純凈的比賽環(huán)境。
2.2加強(qiáng)對(duì)體育工作者的職業(yè)道德教育,提高道德的自律性
要醫(yī)治這些競(jìng)技體育中存在的道德“病毒”,除了加強(qiáng)制度建設(shè)以外,必須加強(qiáng)對(duì)體育工作者的職業(yè)道德教育,提升其對(duì)自身職業(yè)的崇敬感和對(duì)其社會(huì)影響力的認(rèn)識(shí),通過(guò)內(nèi)心信念的約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督作用來(lái)自覺(jué)地約束自身的體育競(jìng)技行為?!吨腥A人民共和國(guó)體育法》第34條已做出規(guī)定“體育競(jìng)賽實(shí)行公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。體育競(jìng)賽的組織者和運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員應(yīng)當(dāng)遵守體育道德,不得弄虛作假、營(yíng)私舞弊?!边@是規(guī)范體育行為的必然要求,又是“以德治體”的客觀需要。體育最大的特點(diǎn)就是競(jìng)爭(zhēng),而失去公平的競(jìng)爭(zhēng),就使體育競(jìng)賽失去了本質(zhì)的意義,失去了競(jìng)技體育固有的魅力和生命力。因此在強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí),更強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的道德。只有在公平的條件下競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)雙方才能相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高。
加強(qiáng)體育道德建設(shè)尤其是凈化競(jìng)技體育環(huán)境是歷史發(fā)展的要求,是時(shí)代的呼喚,它需要全社會(huì)的關(guān)注、參與和積極行動(dòng)。只要我們大力倡導(dǎo)高尚文明的道德情操,嚴(yán)格遵守法紀(jì)法規(guī),全社會(huì)齊心協(xié)力營(yíng)造更加良好的體育環(huán)境,體育事業(yè)一定能夠更快地發(fā)展,體育道德建設(shè)一定能夠迎來(lái)新的局面。