體育道德
- 體育強(qiáng)國建設(shè)進(jìn)程中體育道德建設(shè)的理論體系與推進(jìn)路徑
陳林會(huì)體育道德建設(shè)是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、價(jià)值理念、道德規(guī)范,對(duì)相關(guān)群體實(shí)施有目的、有組織的影響,使其形成社會(huì)所需要的體育思想道德意識(shí)和行為規(guī)范的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),包括對(duì)相關(guān)群體進(jìn)行道德品質(zhì)、個(gè)性特征、思想觀念、價(jià)值取向、行為方式等的教育和培養(yǎng)。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出,要不斷筑牢理想信念之基、提升公民體育道德素質(zhì)。體育道德建設(shè)是體育強(qiáng)國進(jìn)程中的一個(gè)重大的理論和現(xiàn)實(shí)問題,進(jìn)一步研究揭示體育強(qiáng)國建設(shè)進(jìn)程中體育道德構(gòu)成體
成都體育學(xué)院學(xué)報(bào) 2023年6期2024-01-12
- 運(yùn)動(dòng)員體育道德認(rèn)知：概念、影響因素及展望*
祝大鵬運(yùn)動(dòng)員體育道德認(rèn)知：概念、影響因素及展望*陳夢一1祝大鵬2（1.長江大學(xué) 文理學(xué)院，湖北 荊州 434020；2.武漢體育學(xué)院，湖北 武漢 430079）運(yùn)動(dòng)員的體育道德認(rèn)知會(huì)受到來自內(nèi)外部多方面因素的影響。對(duì)運(yùn)動(dòng)員體育道德認(rèn)知的概念、影響因素進(jìn)行分析，并指出未來可進(jìn)一步拓展相關(guān)研究：（1）促進(jìn)本土化測量工具的研發(fā)，促進(jìn)研究方法的綜合化；（2）厘清體育道德認(rèn)知的影響因素及作用機(jī)制；（3）重視體育道德認(rèn)知與不同指向的體育道德行為的關(guān)系研究；（4）重視對(duì)
運(yùn)動(dòng)精品 2023年6期2023-12-10
- 芻議立德樹人背景下小學(xué)體育中的德育滲透
養(yǎng)學(xué)生健康的體育道德品質(zhì)。因此，體育老師需強(qiáng)化教學(xué)認(rèn)知，了解并掌握德育教育的重要性，并在實(shí)踐教學(xué)過程中逐漸滲透德育，實(shí)現(xiàn)體育知識(shí)與德育教育協(xié)同教學(xué)，在引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)體育知識(shí)及技能的同時(shí)，幫助學(xué)生形成正確價(jià)值觀念，強(qiáng)化認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生擁有良好道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展。關(guān)鍵詞：立德樹人;小學(xué)體育;德育滲透;體育道德;終身體育引言：近年，黨和國家高度重視青少年學(xué)生的思想道德教育，中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中要求發(fā)揮
快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年15期2022-05-16
- 我國運(yùn)動(dòng)員體育道德失范研究
理，正確處理體育道德與商業(yè)化的關(guān)系，同時(shí)完善運(yùn)動(dòng)員的社會(huì)保障。對(duì)于運(yùn)動(dòng)員來說，加強(qiáng)對(duì)他們的道德教育，正確引導(dǎo)和規(guī)范運(yùn)動(dòng)員的體育行為，可使運(yùn)動(dòng)員的思想道德與行為規(guī)范符合當(dāng)前社會(huì)的需要，促進(jìn)競技體育朝著健康穩(wěn)定的方向發(fā)展。關(guān)鍵詞? 運(yùn)動(dòng)員? 體育道德? 失范中圖分類號(hào)：G803? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A? ? ?文章編號(hào)：1009-9328（2022）02-039-02一、前言隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍，運(yùn)動(dòng)員在紛繁的環(huán)境中價(jià)值觀念逐漸轉(zhuǎn)變，“年齡造假”、
體育時(shí)空 2022年4期2022-03-29
- 體育道德賦能的解析、動(dòng)力機(jī)制及實(shí)現(xiàn)路徑
摘? ?要 體育道德賦能承載著體育教學(xué)過程中提升學(xué)生體育道德認(rèn)知水平的重大使命，對(duì)于今后個(gè)體道德的培養(yǎng)、促進(jìn)體育事業(yè)的健康發(fā)展和推動(dòng)社會(huì)主義道德建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等，分別對(duì)體育道德賦能的概念以及賦予對(duì)遵守規(guī)則、誠信自律、公平正義的特性進(jìn)行了解析，然后對(duì)體育道德賦能動(dòng)力機(jī)制的需求動(dòng)力（內(nèi)部驅(qū)動(dòng)）、政策動(dòng)力（外部驅(qū)動(dòng)）及目標(biāo)動(dòng)力（核心驅(qū)動(dòng)）三方面進(jìn)行了分析。并以此為基礎(chǔ)，提出在體育教學(xué)過程中體育道德賦能的實(shí)現(xiàn)路徑：優(yōu)化體育教
教學(xué)與管理(理論版) 2021年12期2021-12-23
- 體育道德與體育精神融入青少年體育教學(xué)的思考
運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)含的體育道德與體育精神，對(duì)于青少年成長具有重要意義。體育道德與體育精神在體育教學(xué)中的融入，對(duì)青少年思想具有積極影響，促進(jìn)青少年道德品質(zhì)與健全人格養(yǎng)成。同時(shí)，體育道德與體育精神的內(nèi)化，也能夠?yàn)榍嗌倌陞⒓芋w育運(yùn)動(dòng)以及未來的學(xué)習(xí)、生活提供良好的精神支撐，其作用的發(fā)揮是非常深遠(yuǎn)的。探索體育道德與體育精神在青少年體育教學(xué)中的融入，也是當(dāng)代體育教育發(fā)展的必然選擇。1 體育道德與體育精神融入青少年體育教學(xué)的意義1.1 促進(jìn)青少年思想道德品質(zhì)的健康發(fā)展青少年思想道
當(dāng)代體育科技 2021年36期2021-11-23
- 初中生體育道德發(fā)展水平研究①
41600)體育道德是參與體育活動(dòng)的人群應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則和規(guī)范，對(duì)個(gè)體的成長發(fā)展起著重要作用?！傲⒌聵淙恕备救蝿?wù)和體育學(xué)科素養(yǎng)的提出，對(duì)學(xué)校體育的發(fā)展施以要求并促進(jìn)了其發(fā)展。初中生的體育道德行為方式和認(rèn)知觀念是不容忽視的一面，現(xiàn)下，初中生尚未有成熟穩(wěn)定的認(rèn)知理念和思慮方式，體育道德現(xiàn)象復(fù)雜多樣，初中生的體育道德問題亦日益增多，并引起了各界社會(huì)人士的關(guān)注。1 研究對(duì)象與方法該文以洪洞縣初中生的體育道德發(fā)展水平為研究對(duì)象。運(yùn)用《中學(xué)生體育道德發(fā)展水平調(diào)查問卷
當(dāng)代體育科技 2021年5期2021-04-22
- CUBA聯(lián)賽體育道德失范現(xiàn)象現(xiàn)狀分析
BA聯(lián)賽 ?體育道德 失范現(xiàn)象一、CUBA聯(lián)賽體育道德失范行為及其消極影響隨著CUBA聯(lián)賽的贊助和學(xué)校資金的大力投入，大學(xué)生球員的境遇得到了很大的提高，隨著取得成績后，帶來的一些回報(bào)，在利益的驅(qū)使下和成績至上的觀念指導(dǎo)下，賽場內(nèi)和賽場外都出現(xiàn)了很多道德失范行為。（一）球員自身的失范行為及消極影響球員的失范行為主要分為以下兩種情況：首先暴力沖突，球員本身控制不住自身情緒，球場上動(dòng)作過大，導(dǎo)致產(chǎn)生暴力事件。2015年11月12日武漢體育學(xué)院科技學(xué)院男籃和華中
體育時(shí)空 2021年24期2021-01-18
- 2010—2019年我國體育道德研究進(jìn)展分析
我國近10年體育道德領(lǐng)域研究動(dòng)態(tài)，掌握體育道德發(fā)展過程，在中國知網(wǎng)中，選取2010—2019年間以“體育道德”為研究主題的文獻(xiàn)420篇，通過文獻(xiàn)計(jì)量法與可視化分析法，對(duì)該領(lǐng)域研究作者及研究熱點(diǎn)進(jìn)行分析。結(jié)果表明：體育道德領(lǐng)域研究作者間合作程度較低，研究團(tuán)隊(duì)較少。通過對(duì)選取文獻(xiàn)的高頻關(guān)鍵詞分析，得出我國體育道德研究熱點(diǎn)主要集中在競技體育、運(yùn)動(dòng)員、職業(yè)道德與道德失范等方面。關(guān)鍵詞：體育道德 ?可視化研究 ?知識(shí)圖譜 ?Citespace中圖分類號(hào)：G80 ?
當(dāng)代體育科技 2020年25期2020-11-09
- 基于知識(shí)圖譜的我國體育道德研究熱點(diǎn)及演化分析
注重對(duì)運(yùn)動(dòng)員體育道德意識(shí)的培養(yǎng)。體育道德的行為規(guī)范相當(dāng)廣泛，蓄意犯規(guī)、侵犯行為、態(tài)度惡劣、不服裁判、缺乏禮貌、違反公平競爭等都屬違反體育道德的行為［1］。近些年來，伴隨體育市場化和商業(yè)化發(fā)展，諸如拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義有所滋長，弄虛作假、違規(guī)違紀(jì)的體育道德失范事件時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重地?fù)p害了體育的形象和聲譽(yù)［2］。所以在運(yùn)動(dòng)員培養(yǎng)過程中應(yīng)該改變“重成績輕德育”的教育方式，注重運(yùn)動(dòng)員培養(yǎng)過程中的文化教育和道德教育。本文利用知識(shí)圖譜具有“圖”和“譜”的雙重
湖北體育科技 2020年9期2020-10-22
- 群眾體育競賽中的道德需要
猛的過程中，體育道德缺失現(xiàn)象逐漸浮出水面，并引起人們的重視。本文采用文獻(xiàn)資料法，邏輯分析法等研究方法，從體育道德的基本概念出發(fā)，對(duì)群眾體育競賽中道德缺失的現(xiàn)象，原因以及相應(yīng)的對(duì)策展開討論，以便為我國群眾體育競賽中的道德教育提供參考。關(guān)鍵詞：體育競賽;群眾體育;體育道德自2014年，國務(wù)院發(fā)布的46號(hào)文件中，將全民健身作為國家戰(zhàn)略，并且同時(shí)取消了舉辦商業(yè)性與群眾性體育相關(guān)賽事的審批，隨之在2016年頒布《全民健身實(shí)施計(jì)劃（2016—2020年）》以來，群眾體
體育風(fēng)尚 2020年4期2020-09-10
- 競技體育賽事中體育道德規(guī)范研究
化進(jìn)程中導(dǎo)致體育道德失范的主要表征，本文通過文獻(xiàn)資料法、案例分析法、學(xué)理辨析法等研究方法，結(jié)合近5年重大體育賽事，對(duì)這5年來賽場上的不文明現(xiàn)象進(jìn)行分析，研究賽場上不文明現(xiàn)象的應(yīng)對(duì)策略，探索導(dǎo)致這一現(xiàn)象發(fā)生的原因，進(jìn)而提出應(yīng)對(duì)策略。關(guān)鍵詞：體育賽事 ?體育道德 ?運(yùn)動(dòng)員濫用藥物中圖分類號(hào)：G803 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（20
當(dāng)代體育科技 2020年12期2020-08-03
- 足球運(yùn)動(dòng)對(duì)青少年體育道德行為的影響
］.對(duì)青少年體育道德行為的研究成為了熱點(diǎn).體育道德是體育參與人員在體育活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范.體育道德行為是體育運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，青少年又是體育運(yùn)動(dòng)的主要參與群體，青少年的體育道德行為對(duì)體育發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義，也對(duì)其個(gè)體發(fā)展有著樹立良好品質(zhì)的作用.1 體育道德行為道德是指衡量行為正當(dāng)?shù)挠^念標(biāo)準(zhǔn)，是在一定社會(huì)中調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和［2］.道德是人類發(fā)展的歷史產(chǎn)物，是人們的行為規(guī)范，是識(shí)別和評(píng)價(jià)人們行為的標(biāo)尺，更是維護(hù)社會(huì)正常
韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年3期2020-02-25
- 中國足球超級(jí)聯(lián)賽體育道德失范行為原因與對(duì)策分析
41006)體育道德是一種職業(yè)道德，是指體育從業(yè)人員和體育活動(dòng)愛好者，在從事體育競賽和參加體育活動(dòng)時(shí)所遵循的規(guī)范總和。而例如假球、黑哨、濫用興奮劑、賭球等行為，都屬于體育道德失范的范疇，對(duì)我國的社會(huì)主義精神文明建設(shè)產(chǎn)生了負(fù)面影響。目前我國體育運(yùn)動(dòng)職業(yè)化成為了大趨勢，職業(yè)化體育的順利運(yùn)行離不開體育道德的保障。為了使中國的體育事業(yè)健康、良性地發(fā)展，呼吁競技體育參與者了解體育道德在競技體育中的重要性、加強(qiáng)體育道德修養(yǎng)、提高體育道德素質(zhì)是本文的初衷。足球是世界第一
- 弘揚(yáng)體育道德落實(shí)立德樹人根本任務(wù)
濱摘 ?要：體育道德是社會(huì)道德的重要組成部分，是體育事業(yè)發(fā)展的重要基石。為落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，通過體育與健康課教學(xué)，應(yīng)使青少年學(xué)生以公平正義為導(dǎo)向，以誠信自律為行為準(zhǔn)則，在體育活動(dòng)中嚴(yán)格遵守規(guī)則，不斷提高體育道德品質(zhì)。在教學(xué)過程中，應(yīng)針對(duì)青少年學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，通過行為養(yǎng)成、提高規(guī)則意識(shí)和道德認(rèn)知能力、傳承中華民族優(yōu)秀體育文化，以及采用任務(wù)導(dǎo)向的體育活動(dòng)和創(chuàng)設(shè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)等途徑有效地發(fā)展青少年學(xué)生的體育道德品質(zhì)。關(guān)鍵詞：體育道德;立德樹人;
體育教學(xué) 2019年11期2019-12-06
- 論核心素養(yǎng)下體育道德與體育品德的關(guān)系
）》中提出的體育道德是基于思想觀念的行為規(guī)范和制約關(guān)系的行為準(zhǔn)則，具有存在性、社會(huì)性、目的性和個(gè)體性等特性。體育道德涵蓋了遵守規(guī)則、誠信自律、公平正義等方面，能夠產(chǎn)生塑造人的體育理想與信念、規(guī)范人的體育行為、形成“向善的體育”的正面作用。關(guān)于與體育品德的關(guān)系，認(rèn)為體育道德為體育品德養(yǎng)成奠定了“生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”，是評(píng)判體育品德水平的指標(biāo)。在發(fā)展學(xué)生體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)指引下，廣大體育教師要正確理解體育道德的內(nèi)涵及其與體育品德的關(guān)系。關(guān)鍵詞：遵守規(guī)則;誠
體育教學(xué) 2019年11期2019-12-06
- 社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下群眾體育道德踐行的路徑
該歸屬于群眾體育道德建設(shè)，在當(dāng)前體育事業(yè)發(fā)展改革的新時(shí)期應(yīng)該把群眾體育道德擺在什么位置？如何把加強(qiáng)群眾體育道德建設(shè)滲透到我國體育事業(yè)的發(fā)展之中？怎樣體現(xiàn)出群眾體育道德建設(shè)的價(jià)值與意義？體育事業(yè)是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的有機(jī)組成部分，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，分別從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面發(fā)展群眾體育道德事業(yè)，使得群眾體育道德與社會(huì)道德互融共進(jìn)，以時(shí)代精神考量群眾體育道德的核心價(jià)值觀。以中華體育精神、奧林匹克精神等為思想基礎(chǔ)探索群眾體育道德產(chǎn)生與發(fā)展的規(guī)律，
體育科技文獻(xiàn)通報(bào) 2019年7期2019-11-26
- 試論體育道德形成的要求和規(guī)則
蘢元關(guān)鍵詞：體育道德;要求;規(guī)則一、概述本文從道德研究的兩個(gè)基本原則，即義務(wù)論和道義論的視角理解體育道德規(guī)范的價(jià)值和意義。體育道德規(guī)范以良好的行為和美好的生活為基礎(chǔ)，這將會(huì)以擁有一系列美德，例如勇氣、合作精神、同情、誠實(shí)、公正、可靠性等，構(gòu)成主要的體育道德研究體系。二、體育道德形成的要求和規(guī)則（一）在體育教學(xué)和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中應(yīng)遵循的道德規(guī)范體育教師在教學(xué)中應(yīng)該遵守職業(yè)道德規(guī)范，按照體育教學(xué)大綱來授課，并使學(xué)生具備一定的體育素養(yǎng)，該素養(yǎng)不僅包括體育能力，還包括學(xué)
錦繡·上旬刊 2019年1期2019-10-21
- 足球比賽與體育道德精神
比賽中各群體體育道德含義表現(xiàn)的分析，闡述體育道德在足球比賽中所能帶來的公平競爭，教育與友誼等一脈相承的作用。關(guān)鍵詞：足球比賽;體育道德;表現(xiàn);作用引言足球運(yùn)動(dòng)是“世界第一運(yùn)動(dòng)”，是全世界最具感染力的體育運(yùn)動(dòng)。在全世界兩百多個(gè)國家與地區(qū)，至少有一半以上的國家和地區(qū)會(huì)舉行自己的職業(yè)比賽或者由球會(huì)等組織的業(yè)余比賽，其中最為出名的莫過于歐洲的五大聯(lián)賽。在比賽中，每一場比賽的進(jìn)行都會(huì)吸引眾多的觀眾的關(guān)注，在一場又一場的比賽中，在觀眾一次又一次的吶喊中，也形成了各支球
錦繡·中旬刊 2019年2期2019-10-21
- 試論體育道德形成的要求和規(guī)則
[摘? 要：體育道德是社會(huì)道德在體育活動(dòng)中的體現(xiàn)。德育教學(xué)是學(xué)校在教學(xué)活動(dòng)中的重要基礎(chǔ)。德育教育不僅僅是在政治課，德育課等等這些理論課程中。體育課作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，蘊(yùn)含了豐富的德育精神。要吸取優(yōu)良體育道德的傳統(tǒng)。改變過去傳統(tǒng)的體育道德觀。構(gòu)建優(yōu)良的體育道德體系。理解體育道德的規(guī)范價(jià)值所在。關(guān)鍵詞：體育道德;規(guī)范;德育精神]一、體育道德的形成體育道德和其他的社會(huì)道德一樣。是人類勞動(dòng)和社會(huì)發(fā)展的成果。體育道德的形成。體育從生產(chǎn)勞動(dòng)和生產(chǎn)力活動(dòng)中演變而來
讀書文摘（下半月） 2019年6期2019-09-10
- 體育道德面臨的問題及其對(duì)策
希惟關(guān)鍵詞：體育道德;問題;對(duì)策隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人民生活水平的普遍提高，體育運(yùn)動(dòng)不僅走進(jìn)了千家萬戶，也成為了一種產(chǎn)業(yè)而展現(xiàn)在受眾眼前，特別是籃球的NBA、足球的歐冠聯(lián)賽，我國的CBA聯(lián)賽、中超聯(lián)賽，也有眾多的粉絲，這些體育產(chǎn)業(yè)不僅給人們帶來了精彩的視覺享受，同時(shí)其也裹挾了與之相伴而生的體育文化，其中就涉及到了體育道德的問題。一、當(dāng)代中國體育道德面臨的主要問題我國體育運(yùn)動(dòng)，特別是國內(nèi)聯(lián)賽發(fā)展的比較迅速，已經(jīng)形成了一定的規(guī)模，引進(jìn)了大量的國外大牌隊(duì)員，
體育風(fēng)尚 2019年10期2019-09-10
- 競技體育道德的缺失與構(gòu)建
賽過程中違反體育道德的行為進(jìn)行研究，找出這種行為背后的影響因素，總結(jié)違反體育道德行為發(fā)生的原因，提出相應(yīng)的對(duì)策和解決辦法，為競技體育正常運(yùn)行提供理論依據(jù)，減少競技體育比賽中違反體育道德行為的發(fā)生。關(guān)鍵詞：競技體育;體育道德前言近年來隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的不斷加快，我國競技體育方面也取得了重大的進(jìn)步，2022年冬季奧運(yùn)會(huì)將要在北京舉行，使得北京成為世界上第一個(gè)既舉辦了夏季奧運(yùn)會(huì)同時(shí)也成功申辦冬季奧運(yùn)會(huì)的城市。但是隨著我國體育事業(yè)的不斷進(jìn)步，在競技比賽中暴露出
神州·中旬刊 2019年6期2019-07-08
- 農(nóng)村留守兒童體育道德教育困境與應(yīng)對(duì)策略
和必然要求.體育道德教育是我國青少年兒童道德教育的主要陣地和基本形式之一，構(gòu)建良好體育文化氛圍是實(shí)施體育道德教育的有效途徑和手段.我國農(nóng)村留守兒童道德教育機(jī)制和體系存在諸多問題與不足，要切實(shí)提高我國農(nóng)村留守兒童道德水平，必須充分發(fā)揮體育教育的育人功能，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，強(qiáng)化農(nóng)村留守兒童道德判斷與思辨能力，提升農(nóng)村留守兒童體育道德責(zé)任和行為能力，有效整合道德認(rèn)知，建立健全社會(huì)認(rèn)知和心理融解機(jī)制.我國基礎(chǔ)教育體育工作者及學(xué)校管理工作人員應(yīng)立足基礎(chǔ)教育
鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年4期2019-03-15
- 淺談在體育教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生必備的社會(huì)適應(yīng)能力
能力、良好的體育道德品質(zhì)。培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感，在體育活動(dòng)中學(xué)會(huì)和他人合作，學(xué)會(huì)尊重和關(guān)心他人，逐漸形成良好的體育道德和團(tuán)隊(duì)精神，不斷提高自身的社會(huì)適應(yīng)能力。[關(guān)鍵詞] 體育教學(xué)；社會(huì)適應(yīng)能力；身體承受能力；獨(dú)立自主能力；合作能力；體育道德社會(huì)適應(yīng)能力是作為社會(huì)生活主體的人為適應(yīng)社會(huì)生活環(huán)境所必須具備的能力。參加豐富多彩的體育活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)、發(fā)展小學(xué)生的社會(huì)能力具有獨(dú)特的作用。小學(xué)體育教師要以體育課堂為主陣地，逐步培養(yǎng)小學(xué)生身體承受能力、獨(dú)立自主能力、合作能力
教書育人·教師新概念 2018年11期2018-11-30
- 如何在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育
；團(tuán)結(jié)精神；體育道德；愛國主義體育學(xué)科作為我國唯一一門貫穿基礎(chǔ)教育與高等教育的重要學(xué)科，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有不可估量的作用和意義。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，體育教學(xué)除了承載著體育運(yùn)動(dòng)本身的運(yùn)動(dòng)鍛煉價(jià)值外，還對(duì)促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展提出了更高的要求。具體來說，我們?cè)诮虒W(xué)中利用趣味性體育游戲發(fā)展學(xué)生的團(tuán)結(jié)精神、組織體育比賽發(fā)展學(xué)生的體育道德、為學(xué)生講述奧運(yùn)故事發(fā)展學(xué)生的愛國主義感情。這些有效的德育教育手段使我們的學(xué)生通過對(duì)體育課程的學(xué)習(xí)，不僅發(fā)展了健康的身體
考試周刊 2018年66期2018-09-13
- 教練員對(duì)運(yùn)動(dòng)員體育道德意識(shí)形成的作用機(jī)制
我國運(yùn)動(dòng)員對(duì)體育道德意識(shí)還是有一定的認(rèn)識(shí)，但是由于道德意識(shí)的缺乏和不成熟導(dǎo)致在賽場上經(jīng)常出現(xiàn)失范行為，也因此對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展造成了一定的制約。而教練員作為運(yùn)動(dòng)員的指導(dǎo)者和引路者，在運(yùn)動(dòng)員的成長中有個(gè)不可替代的權(quán)威性作用。本文就教練員對(duì)運(yùn)動(dòng)員體育道德意識(shí)形成的作用機(jī)制展開相應(yīng)的分析，希望能對(duì)廣大的教練員和體育運(yùn)動(dòng)員有所幫助。關(guān)鍵詞 教練與運(yùn)動(dòng)員 體育道德 道德意識(shí) 作用機(jī)制一、引言運(yùn)動(dòng)員的體育道德是整個(gè)體育競技中體育道德的重要組成部分，運(yùn)動(dòng)員的體育道德對(duì)整個(gè)
體育時(shí)空 2018年7期2018-09-13
- 課堂教學(xué)中培養(yǎng)高職高專學(xué)生體育道德形成的要求和規(guī)則
養(yǎng)學(xué)生良好的體育道德，既是體育課程的基礎(chǔ)性內(nèi)容，也是一名合格高職高專學(xué)生所必須的基本素質(zhì)。而作為教師，必須要明確培養(yǎng)學(xué)生體育道德的具體要求和原則。鑒于此，在本文中，筆者首先闡述了體育道德的內(nèi)涵，然后指出了培養(yǎng)提升學(xué)生體育道德的重要性，接著結(jié)合自身在柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院的多年工作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了培養(yǎng)高職高專學(xué)生體育道德形成的要求和規(guī)則，以期為相關(guān)理論及實(shí)踐探究獻(xiàn)言獻(xiàn)策。關(guān)鍵詞：高職高專 體育道德 要求 規(guī)則中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095
當(dāng)代體育科技 2018年13期2018-06-11
- 多元文化背景下我國體育道德建設(shè)面臨的困境及其出路
運(yùn)作，我國的體育道德建設(shè)并沒有跟上時(shí)代的變遷，引發(fā)了體育道德的危機(jī)。運(yùn)用文獻(xiàn)法、邏輯分析等方法，對(duì)原有體育道德建設(shè)價(jià)值觀立場進(jìn)行反思。認(rèn)為，在多元文化背景下，我國體育道德建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持絕對(duì)主義價(jià)值觀與相對(duì)主義價(jià)值觀的辯證統(tǒng)一，著重培養(yǎng)道德主體的價(jià)值判斷與選擇能力。關(guān)鍵詞：多元文化 體育道德 價(jià)值觀中圖分類號(hào)：G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）12（c）-0196-02自我國體育職業(yè)化以來，體育領(lǐng)域存在的體育道德問題由來已久。
當(dāng)代體育科技 2018年36期2018-06-11
- 謀定而動(dòng)：中國體育道德建設(shè)何去何從
----簡評(píng)曹景川教授《職業(yè)化走向中的中國體育道德建設(shè)》一書
王廣虎關(guān)于體育道德的討論是一個(gè)經(jīng)典的話題。特別是在中國體育職業(yè)化發(fā)展過程中，關(guān)于體育道德及其道德規(guī)范問題的探討從未遠(yuǎn)離。黨的十八大報(bào)告中將“道德建設(shè)”列入“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，這給體育道德建設(shè)提出了新的時(shí)代命題。面對(duì)新形勢，體育道德建設(shè)該何去何從？思深方益遠(yuǎn)，謀定而后動(dòng)。曹景川教授以體育學(xué)研究者敏銳的學(xué)術(shù)眼光與獨(dú)特的學(xué)術(shù)視角，站在歷史與現(xiàn)實(shí)的視角審視并思考體育道德建設(shè)的過去、現(xiàn)在，并謀劃體育道德建設(shè)的未來，寫成了三十萬字的《職業(yè)化走向中的中國體育道德建
體育研究與教育 2018年3期2018-01-29
- 中國茶文化視域下足球運(yùn)動(dòng)員體育道德培養(yǎng)策略
足球運(yùn)動(dòng)員的體育道德水平也有待進(jìn)一步的提高。本文章以中國茶文化的德育功能為視角，探討中國茶文化對(duì)足球運(yùn)動(dòng)員體育道德的影響，為提高足球運(yùn)動(dòng)員體育道德水平提供參考。關(guān)鍵詞：茶文化；足球運(yùn)動(dòng)員；體育道德中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）22-0091-02隨著國務(wù)院辦公廳《中國足球改革發(fā)展總體方案》的公布，中國足球改革發(fā)展被納入十三五經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃之中，預(yù)示著中國足球續(xù)2009年第二次改革后將開啟新一輪的改革。按《中
教育教學(xué)論壇 2017年22期2017-05-17
- 集體項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員體育道德推脫與親-反社會(huì)行為：道德認(rèn)同的調(diào)節(jié)效應(yīng)
體項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員體育道德推脫與親-反社會(huì)行為：道德認(rèn)同的調(diào)節(jié)效應(yīng)祝大鵬 李愛玲武漢體育學(xué)院（武漢 430079）目的：檢驗(yàn)道德認(rèn)同對(duì)運(yùn)動(dòng)員體育道德推脫與比賽中親-反社會(huì)行為關(guān)系的調(diào)節(jié)效應(yīng)。方法：267名集體項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員（男性173人，女性94人；平均年齡22.40歲，SD=2.75）為被試，采用《體育道德推脫量表》、《道德認(rèn)同問卷》和《體育比賽中的親-反社會(huì)行為量表》進(jìn)行調(diào)查研究。結(jié)果：（1）運(yùn)動(dòng)員體育道德推脫對(duì)其在比賽中的親-反社會(huì)行為具有顯著影響效應(yīng)；（2）
中國運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)雜志 2017年6期2017-01-16
- 大學(xué)生體育道德教育的五個(gè)注重①
37）大學(xué)生體育道德教育的五個(gè)注重①鐘小紅（湖南體育職業(yè)學(xué)院 湖南長沙 410137）大學(xué)生是高素質(zhì)的知識(shí)載體，也是參加體育活動(dòng)的重要群體。對(duì)他們加強(qiáng)體育道德教育，不僅有利于他們的健身鍛煉，同時(shí)還有利于發(fā)揮出他們?cè)谧袷?span id="j5i0abt0b" class="hl">體育道德方面的榜樣力量與輻射效應(yīng)，營造出和諧融洽的體育環(huán)境。該文從有利于社區(qū)體育活動(dòng)的有效開展、有利于營造良好的社會(huì)體育環(huán)境、有利于體育人文精神的傳承3個(gè)維度，論述了大學(xué)生體育道德教育的重要性。為進(jìn)一步提高大學(xué)生體育道德教育的實(shí)效性，建議應(yīng)注
當(dāng)代體育科技 2016年26期2016-11-30
- 從麥金太爾的德性理論談新時(shí)期我國體育職業(yè)道德建設(shè)
；德性理論；體育道德；職業(yè)道德；啟示思想觀念是變革的先聲，人類社會(huì)每一次偉大的革命，都是以思想觀念的產(chǎn)生和變化為前提的，而道德觀念的變化是人類思想觀念變化初期的集中體現(xiàn)[1]。隨著全球一體化過程的加快，東西方思想文化相互沖擊的加劇及我國經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步轉(zhuǎn)型發(fā)展，我國傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)不斷受到外部環(huán)境的沖擊與改變。如何提升全民道德和整個(gè)國家的文明水平，是值得我們深思的。體育道德作為衡量一個(gè)社會(huì)文明的重要尺度，在我國社會(huì)主義文化建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的作用。新時(shí)期，
山東體育科技 2016年1期2016-11-28
- 體育道德的美學(xué)邏輯探究
0006)?體育道德的美學(xué)邏輯探究尤夢茹1，李新威2(1.河北師范大學(xué) 體育學(xué)院，河北 石家莊 050016;2.華南師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院，廣東 廣州 510006)摘要:體育道德審美判斷過程中有兩種判斷，即審美與邏輯認(rèn)知的判斷，二者有先后之分；邏輯認(rèn)知判斷的客體是體育道德行為，審美判斷的審美對(duì)象是內(nèi)在的體育道德意志；體育道德審美判斷過程中的二分法，使體育道德的審美成為可能。關(guān)鍵詞：體育道德；美學(xué)；體育倫理作為以身體活動(dòng)為主要形式的競技運(yùn)動(dòng)算得上是融自然
體育教育學(xué)刊 2016年2期2016-11-28
- 我國競技體育道德現(xiàn)狀與對(duì)策研究
我國競技體育道德現(xiàn)狀與對(duì)策研究王忠勇,畢青龍(中國海洋大學(xué),山東 青島266110)摘要：以我國競技體育的道德建設(shè)為研究主題，綜合運(yùn)用文獻(xiàn)資料、問卷調(diào)查、數(shù)理統(tǒng)計(jì)分析等研究方法，對(duì)市場經(jīng)濟(jì)體制下我國體育道德建設(shè)的現(xiàn)狀及出現(xiàn)的問題進(jìn)行探討，從實(shí)證分析的角度找出引發(fā)我國體育道德問題的具體原因，并提出了加強(qiáng)我國體育道德建設(shè)的具體建議對(duì)策。關(guān)鍵詞：體育道德；競技體育；現(xiàn)狀；對(duì)策中圖分類號(hào)：G80-05收稿日期：2015-04-02作者簡介：王忠勇(1964-)，男
山東體育科技 2015年4期2015-12-28
- 體育承載的社會(huì)責(zé)任與倫理問題研究①
社會(huì)責(zé)任 體育道德1 體育及其社會(huì)責(zé)任研究述評(píng)社會(huì)責(zé)任屬于精神文化范疇，其本質(zhì)是為社會(huì)服務(wù)。社會(huì)責(zé)任是社會(huì)發(fā)展過程中對(duì)全體社會(huì)成員提出的行為約束，是全體社會(huì)成員應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)和他人負(fù)責(zé)的最基本、最起碼的公共生活準(zhǔn)則，以維護(hù)正常的社會(huì)生活秩序，促進(jìn)社會(huì)和諧。在現(xiàn)代社會(huì)中，體育運(yùn)動(dòng)或體育活動(dòng)不僅是個(gè)人的活動(dòng)，而是一種具有豐富社會(huì)意義的群體活動(dòng)?，F(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步必然要求體育活動(dòng)承載相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。羅京生在《體育的社會(huì)責(zé)任》中認(rèn)為：當(dāng)今體育已經(jīng)進(jìn)入商業(yè)化和職業(yè)化時(shí)
當(dāng)代體育科技 2015年20期2015-12-06
- 康德道德理論對(duì)體育道德體系建設(shè)的啟示
德道德理論對(duì)體育道德體系建設(shè)的啟示汪琴(華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院，上海200241)摘要:通過文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法，從4個(gè)層面對(duì)現(xiàn)有的體育道德體系進(jìn)行分析，對(duì)比康德道德理論體系，初步認(rèn)為：1)善與惡：體育道德秩序重建的出發(fā)點(diǎn)；2)功利與純粹理性：體育道德體系重建的原則；3)自律與責(zé)任：體育行為的規(guī)訓(xùn)；4)動(dòng)機(jī)：體育行為的道德價(jià)值。關(guān)鍵詞:體育道德；秩序；重建；康德道德理論體育道德秩序維持體育的正常發(fā)展，使人們?cè)谝环N良好的道德秩序下進(jìn)行體育活動(dòng)，同時(shí)，對(duì)
吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年6期2015-12-05
- 國外體育道德研究述評(píng)
外許多學(xué)者對(duì)體育道德的結(jié)構(gòu)、測量及影響因素等進(jìn)行了研究，青少年運(yùn)動(dòng)參與者的體育道德問題已逐漸成為教育、體育及其他社會(huì)工作者關(guān)注的焦點(diǎn)。因此，本文主要對(duì)國外體育道德的相關(guān)研究進(jìn)行梳理，并對(duì)未來研究進(jìn)行展望。1 體育道德的定義體育道德已被植入到社會(huì)道德行為的觀念中，也是最頻繁提到的被認(rèn)為是由體育運(yùn)動(dòng)促進(jìn)的一種美德，盡管目前對(duì)體育道德認(rèn)識(shí)似乎達(dá)成了一致，但這一概念仍然常常被模糊地表達(dá)。Arnold 認(rèn)為，體育道德的特征就是寬容、性格剛強(qiáng)、尊重、禮貌、親切、同情心
運(yùn)動(dòng) 2015年15期2015-08-15
- 運(yùn)動(dòng)員“沽名釣譽(yù)”、自我欺騙與體育道德的關(guān)系
、自我欺騙與體育道德的關(guān)系祝大鵬“沽名釣譽(yù)”和自我欺騙是阻礙運(yùn)動(dòng)員體育道德發(fā)展的重要因素。研究以412名(男=220，女=192)運(yùn)動(dòng)員為研究對(duì)象，采用問卷調(diào)查法研究了運(yùn)動(dòng)員"沽名釣譽(yù)"、自我欺騙和體育道德之間的關(guān)系，以及自我欺騙對(duì)"沽名釣譽(yù)"和體育道德的中介作用。結(jié)果顯示：（1）運(yùn)動(dòng)員在自我欺騙和體育道德上存在顯著性別差異，男運(yùn)動(dòng)員表現(xiàn)出了更高的自我欺騙和更低的體育道德水平；（2）自我欺騙對(duì)沽名釣譽(yù)和體育道德具有顯著中介作用。研究認(rèn)為，為了促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員體育
體育科研 2015年5期2015-05-17
- 和諧社會(huì)中籃球運(yùn)動(dòng)員體育道德失范及對(duì)策研究
中籃球運(yùn)動(dòng)員體育道德失范及對(duì)策研究魯朋飛，郝園園運(yùn)用文獻(xiàn)資料、調(diào)查、專家訪談等研究方法對(duì)和諧社會(huì)中籃球運(yùn)動(dòng)員體育道德的認(rèn)識(shí)、失范的表現(xiàn)、失范的原因以及對(duì)和諧社會(huì)的影響進(jìn)行分析，研究對(duì)策，加強(qiáng)和諧社會(huì)籃球運(yùn)動(dòng)員的體育道德，為推動(dòng)籃球運(yùn)動(dòng)健康和諧發(fā)展、提高全民族的道德水平以及促進(jìn)我國體育事業(yè)快速發(fā)展等有著重要的意義。和諧社會(huì)；籃球運(yùn)動(dòng)員；體育道德隨著社會(huì)的發(fā)展，我國體育事業(yè)蒸蒸日上，取得了舉世矚目的成就。而籃球運(yùn)動(dòng)作為一種文化生活規(guī)范，也蓬勃發(fā)展起來?；@球產(chǎn)業(yè)
四川體育科學(xué) 2015年1期2015-04-10
- 法制視閾下我國體育道德失范及其治理研究*
制視閾下我國體育道德失范及其治理研究*李 龍（長沙理工大學(xué)體育部，湖南 長沙 410076）我國逐步進(jìn)入法制化社會(huì)。由于體育商業(yè)化的沖擊、體育法律法規(guī)的不完善、體育獎(jiǎng)懲機(jī)制的不健全、體育道德意識(shí)的不足等因素影響，我國競技體育中存在運(yùn)動(dòng)員興奮劑泛濫、篡改運(yùn)動(dòng)員真實(shí)年齡、裁判員貪污受賄、一系列假球黑哨、賽場不文明行為等道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重。加快完善體育道德法律法規(guī)、完善體育獎(jiǎng)懲機(jī)制、提高相關(guān)主體的體育道德意識(shí)、加強(qiáng)體育核心價(jià)值教育，營造良好的體育道德環(huán)境等才能有效
體育科技 2014年6期2014-12-07
- 體育道德教育的五點(diǎn)心得
體育道德教育的五點(diǎn)心得一、幫助學(xué)生建立正確體育道德觀“思想決定意識(shí)，意識(shí)決定行為”。要使學(xué)生形成良好的體育道德，就應(yīng)該幫助學(xué)生建立起正確的、科學(xué)的體育道德觀。如，教師可以利用室內(nèi)理論課，讓學(xué)生談?wù)勛约喝绾巫饕幻?span id="j5i0abt0b" class="hl">體育道德的學(xué)生，在此基礎(chǔ)上，讓每名學(xué)生都寫一個(gè)關(guān)于體育道德的座右銘或格言，并讓大家分享和點(diǎn)評(píng)。另外，教師也可以讓學(xué)生利用課外時(shí)間收集和整理一些自己認(rèn)為值得學(xué)習(xí)和效仿的有關(guān)體育道德類的故事和事跡，帶到室內(nèi)課堂和大家交流共享?？傊?，教師要多運(yùn)用類似的方
中國學(xué)校體育 2014年6期2014-12-01
- 堅(jiān)持立德樹人，培養(yǎng)學(xué)生良好的體育道德
養(yǎng)學(xué)生良好的體育道德《中國學(xué)校體育》“草根爭鳴”論壇第62期研討綜述對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，既是學(xué)校教育的根本任務(wù)，也是傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要任務(wù)和途徑。研討過程中，多數(shù)教師能結(jié)合義務(wù)教育《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中對(duì)體育道德的要求，以學(xué)生行為作為對(duì)體育道德的判斷標(biāo)準(zhǔn)，從學(xué)生良好行為品質(zhì)、積極進(jìn)取精神、富有團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和能力、理解和尊重規(guī)則等，到遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬師長、禮貌待人，再到有辨別是非能力、富有正義感等方面對(duì)
中國學(xué)校體育 2014年6期2014-12-01
- 讓快樂飛起來
團(tuán)隊(duì)意識(shí) 體育道德中圖分類號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2014）07（b）-0197-01建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、充滿活力和快樂溫暖和諧的班級(jí)；培養(yǎng)學(xué)生健康的身體，良好的心理素質(zhì)，及積極向上，協(xié)作共贏的精神品質(zhì)，可供選擇的方式很多，但通過特色活動(dòng)的開展達(dá)到上述目標(biāo)，不失為一個(gè)好的途徑。為此，結(jié)合結(jié)極限飛盤班級(jí)活動(dòng)的實(shí)踐，談一下自己的體會(huì)。極限飛盤是一項(xiàng)極具娛樂性的團(tuán)體比賽項(xiàng)目，參與者進(jìn)行自我裁判，“極限飛盤精神”讓每個(gè)隊(duì)員自覺公
科技資訊 2014年20期2014-10-22
- 談體育教學(xué)中學(xué)生體育道德的培養(yǎng)
〕 體育課；體育道德；體育運(yùn)動(dòng)；體育規(guī)則；教材；榜樣〔中圖分類號(hào)〕 G633.96〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）18—0067—01加強(qiáng)學(xué)生的體育道德教育，既是體育教學(xué)的需要，也是培養(yǎng)合格人才的需要。為此，筆者結(jié)合體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生在體育課中的不同表現(xiàn)以及教師的示范效應(yīng)，有目的、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育道德的培養(yǎng)。一、通過體育運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育道德教育體育道德是指體育運(yùn)動(dòng)參與者共同遵守的行為規(guī)范，是在體育活動(dòng)中調(diào)整和制
甘肅教育 2014年18期2014-10-11
- 淺析體育道德存在的問題及對(duì)策①:以違規(guī)使用興奮劑為例
10014)體育道德是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,既是一種善惡標(biāo)準(zhǔn),又是一種行為規(guī)范,體育道德是指一定社會(huì)用以調(diào)整參加體育活動(dòng)的人們之間、個(gè)人與集體、集體與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。體育道德的構(gòu)成有兩部分,一是一定社會(huì)的共同生活對(duì)人們的體育行為提出的道德要求,即社會(huì)體育道德;二是社會(huì)對(duì)從事體育的工作者提出的道德要求,即體育職業(yè)道德。體育道德的問題是體育倫理學(xué)首要解決的,它是一定經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物,通過人們參與各種體育活動(dòng)的實(shí)踐,對(duì)人們的體育關(guān)系的一種概括和反映。興
當(dāng)代體育科技 2014年20期2014-08-15
- 體育道德推脫研究現(xiàn)狀與展望*
推脫”。1 體育道德推脫的內(nèi)涵什么是體育道德？對(duì)于這一問題，社會(huì)學(xué)家、倫理學(xué)家和心理學(xué)家都對(duì)此問題進(jìn)行了研究和探索。Vallerand等人（1996）［1］研究了不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員的競賽行為，從心理學(xué)角度對(duì)體育道德行為的本質(zhì)內(nèi)涵進(jìn)行了界定。他認(rèn)為，體育道德行為的界定包括5個(gè)方面的內(nèi)容：（1）運(yùn)動(dòng)員在所有的訓(xùn)練和比賽中都能夠保持全力以赴，挖掘潛能，能夠承認(rèn)不足并努力改進(jìn)；（2）尊重比賽中的規(guī)范：賽后與對(duì)手握手、承認(rèn)對(duì)方取得的好成績、輸?shù)舯荣愐惨３至己蔑L(fēng)貌；
體育教育學(xué)刊 2013年2期2013-12-07
- 珠海市田家炳中學(xué)學(xué)生體育道德調(diào)查報(bào)告
研究中學(xué)生的體育道德與日常行為的聯(lián)系。表 （1）二、調(diào)查時(shí)間：2013年6月1日——6月16日。三、調(diào)查學(xué)校：珠海市田家炳中學(xué)。四、調(diào)查對(duì)象：高一年級(jí)， 高二年級(jí)。五、調(diào)查方式：隨機(jī)抽樣、問卷調(diào)查。珠海市田家炳中學(xué)，是一所市級(jí)全日制高級(jí)中學(xué)，現(xiàn)有學(xué)生1300多名，本人在高一9個(gè)班、高二8個(gè)班中隨機(jī)抽樣的100名學(xué)生做了 “珠海市田家炳中學(xué)學(xué)生體育道德調(diào)查量表”，其中有些內(nèi)容不盡人意，為了分析其原因，幫助我們更好開展教學(xué)，筆者又抽樣了部分學(xué)生進(jìn)行了體育與健康
體育師友 2013年5期2013-10-16
- 青少年運(yùn)動(dòng)員體育道德結(jié)構(gòu)及相關(guān)特征研究
坤1 前言體育道德（sportspersonship）的行為規(guī)范相當(dāng)廣泛，蓄意犯規(guī)、侵犯行為、態(tài)度惡劣、不服裁判、缺乏禮貌、違反公平競爭等都屬違反體育道德的行為。許多學(xué)者將體育道德界定為運(yùn)動(dòng)員在競賽過程中需遵守公平、服從、守法、仁愛、負(fù)責(zé)、奮斗、誠實(shí)、正義、犧牲與合作等原則。自20世紀(jì)80年代以來，國外眾多學(xué)者對(duì)體育道德的結(jié)構(gòu)、發(fā)展及其影響因素等進(jìn)行了研究。近年來，青少年運(yùn)動(dòng)員的體育道德問題在我國已逐漸成為教育、體育及其他社會(huì)工作者普遍關(guān)心的問題。長期以
體育科學(xué) 2013年3期2013-05-23
- 體育道德法律化問題初探
多不良問題，體育道德的缺位和匱乏便是其中之一。當(dāng)我們?cè)俣葘徱晻r(shí)，發(fā)現(xiàn)繁榮發(fā)展的體育運(yùn)動(dòng)背后卻隱藏著腐敗和衰落，體育界的各種丑聞相繼被抖漏出來，諸如體育運(yùn)動(dòng)的賄賂行為、體育競技中的惡意致傷行為、體育運(yùn)動(dòng)中興奮劑的大量使用、“黑哨”行為的日益猖狂……一系列體育道德問題的凸顯和暴露，使得體育運(yùn)動(dòng)逐漸不能只由規(guī)則或道德來約束，而應(yīng)當(dāng)滲入司法、刑罰等因素。體育領(lǐng)域道德法律化的呼聲應(yīng)運(yùn)而生。1 體育道德的法律契合體育的精神與法律的精神高度契合，有著天然的聯(lián)系，都是人類
- 新時(shí)期我國體育道德建設(shè)現(xiàn)狀及策略探析
的沖擊，傳統(tǒng)體育道德意識(shí)的功能與作用開始退化，進(jìn)而導(dǎo)致我國傳統(tǒng)體育道德思想的功能弱化，在近幾年出現(xiàn)了許多不道德的體育行為與現(xiàn)象.本文對(duì)我國新時(shí)期體育道德建設(shè)工作中存在的問題進(jìn)行分析，進(jìn)而提出了加強(qiáng)與完善我國體育道德建設(shè)工作的思考與策略.1 新時(shí)期加強(qiáng)我國體育道德建設(shè)的重要意義恩格斯曾經(jīng)說過，“每一個(gè)階段，甚至不同職業(yè)，都有自己的道德素質(zhì).”與其他道德一樣，體育道德也是一種職業(yè)的道德，在觀念意識(shí)上，具體表現(xiàn)為體育道德原則以及與其相適應(yīng)的規(guī)范的制度、守則與禮節(jié)
- 體育道德制度化的應(yīng)用及其限度分析
步伐中對(duì)我國體育道德建設(shè)提出了更高的要求，隨著改革開放的不斷深入，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國體育道德機(jī)制不斷的走向成熟和完善。但隨著體育事業(yè)的快速發(fā)展，體育道德機(jī)制開始呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢，從而給我國體育道德建設(shè)帶來新的挑戰(zhàn)和沖擊。本文從競技體育道德機(jī)制的含義入手，深刻剖析我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下體育道德機(jī)制及其限度。2 對(duì)競技體育道德制度的界定人們?cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)，競技體育道德雖然經(jīng)常掛在嘴邊，但實(shí)效卻差強(qiáng)人意，這充分說明競技體育道德的實(shí)施在一定程度
時(shí)代農(nóng)機(jī) 2012年5期2012-04-12
- 籃球規(guī)則中“違反體育道德的犯規(guī)”法則的探究
規(guī)則中“違反體育道德的犯規(guī)”法則的探究許宏龍（哈爾濱體育學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150008）籃球規(guī)則是籃球運(yùn)動(dòng)的法規(guī)性文件，規(guī)則與運(yùn)動(dòng)相互制約并相互促進(jìn)發(fā)展，依據(jù)FIBA 2008年10月1日即北京第29屆奧運(yùn)會(huì)后新生效的籃球規(guī)則中對(duì)“違反體育道德的犯規(guī)”的補(bǔ)充條例及原有條例進(jìn)行探析，以期對(duì)今后籃球教學(xué)、比賽和臨場裁判員的判罰提供理論依據(jù)及起到良好的推動(dòng)作用。籃球規(guī)則；違反體育道德的犯規(guī)；探究2008年4月國際籃聯(lián)中央局會(huì)議在北京召開，經(jīng)過國際籃聯(lián)技術(shù)委員
運(yùn)動(dòng) 2011年9期2011-10-25
- 運(yùn)動(dòng)員體育道德觀念的內(nèi)隱結(jié)構(gòu)研究
44)運(yùn)動(dòng)員體育道德觀念的內(nèi)隱結(jié)構(gòu)研究王冬舟1(1.南京信息工程大學(xué)體育部 南京 210044)對(duì)運(yùn)動(dòng)員體育道德觀念的表征進(jìn)行研究初探。依據(jù)激活擴(kuò)散模型,采用“體育道德”一詞作為刺激,讓100名運(yùn)動(dòng)員被試進(jìn)行自由聯(lián)想,選100個(gè)高頻詞匯(概念)作為分析單位,基于親疏程度實(shí)施系統(tǒng)聚類分析。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),運(yùn)動(dòng)員群體從五個(gè)方面來表征體育道德的概念,即品質(zhì)行為、團(tuán)結(jié)態(tài)度、公平環(huán)境、文明、倫理規(guī)范。這一結(jié)果將對(duì)“體育道德”概念的確立有重要的啟發(fā)意義。體育道德;字詞聯(lián)
體育科技 2010年1期2010-08-25
- 淺析體育道德對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的積極影響
法,著重闡述體育道德在體育發(fā)展中所起的作用,通過對(duì)體育道德的教育和宣傳來提高體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。關(guān)鍵詞:道德體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展近些年來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,物質(zhì)生活的豐富,使得體育事業(yè)不斷的發(fā)展和高漲,在完善人文教育的同時(shí),不斷地提高體育道德的層次,從理論與實(shí)踐的結(jié)合上解決好近些年來國際國內(nèi)體育賽事上出現(xiàn)道德的問題,是繁榮我國體育事業(yè)和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。一、體育道德的概況體育道德是社會(huì)道德的一部分,屬于職業(yè)道德的范疇。指從事體育工作和參加體育活動(dòng)的人,在思想和
新課程·上旬 2009年5期2009-07-16
- “人文奧運(yùn)”背景下校園體育文化對(duì)大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)
克;大學(xué)生;體育道德中圖分類號(hào):G80-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-8631(2009)12-0075-02一、人文奧運(yùn)的內(nèi)涵“人文奧運(yùn)”可以理解為“人文的奧運(yùn)”,在這種理解中,人們側(cè)重探討的是體育與人文的關(guān)系,亦即強(qiáng)調(diào)人文體育和體育的人文化。奧林匹克人生哲學(xué)就是體育要為人的和諧發(fā)展服務(wù),通過參加體育鍛煉,使人能夠在體魄、心智和精神方面全面發(fā)展,使之成為完美的人。由此可見,體育作為社會(huì)文化的一部分,也是以人為中心,體現(xiàn)人的價(jià)值和人的高貴,為人的全
西部大開發(fā)·中旬刊 2009年12期2009-06-13