魯先圣
關(guān)鍵不是位置,而是位置上的思想
每一次講座之后,都有青年問同一個(gè)問題:“老師,我最大的困惑是生活無聊,請給我一個(gè)指引。”我說:“問題其實(shí)很簡單,感覺生活無聊的原因,是你對(duì)前程的迷惘和當(dāng)下生活的失意。解決的辦法也很簡單,你要喚醒自己對(duì)生活的熱情,重新樹立人生的方向?!蹦囊粋€(gè)人沒有夢想?王安石有詩云:“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”如果有了這樣的胸襟與懷抱,哪里還會(huì)有心情去無聊?
有人對(duì)我說:“你活得太真實(shí)了,做事、說話、交往無不讓人感受到你的真實(shí)和自然?!蔽艺f:“刻意的偽裝太累了,裝腔作勢的隱藏太難了,故弄玄虛的深?yuàn)W太折磨人了,所以我選擇了最簡單的真實(shí)?!蔽一钤谧约旱氖澜缋?,不矯揉造作,也不曲意逢迎,更不逢場作戲,坦然面對(duì)世界和自己。我知道,世界并不簡單,但是,當(dāng)我懷一顆簡單之心,以自己的真實(shí)面對(duì)的時(shí)候,生活都變得可愛、生動(dòng)、簡單了;而那些所謂深刻的人,反而處處捉襟見肘。
“給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬動(dòng)地球!”這話出自公元前200年的古希臘的阿基米德之口。這樣的萬丈豪情,這樣的偉大氣魄,這樣的遼闊胸襟,世界上幾乎再也找不到另一句與之相提并論的豪言壯語。在他的視野里,哪里還會(huì)有什么困難、畏懼、猶豫和徘徊不前?
十分喜歡“竹影掃街塵不動(dòng),月輪穿沼水無痕”的境界,世界安然,歲月靜好,如果我們有一顆云水禪心,清歡有味,心靈自如一只不系之舟。因?yàn)槲易砸詾樾坜q,所以我不選擇沉默。盡管我時(shí)刻都牢記著卡萊爾的名言“雄辯是銀,沉默是金”。其實(shí),我懂得何時(shí)沉默。那樣的時(shí)候,不是我畏懼或膽怯,而是我不屑。
偉大的杰弗遜在當(dāng)上了美國總統(tǒng)之后告誡自己:“憤怒時(shí),心里數(shù)十下再開口;非常憤怒時(shí),就數(shù)一百下?!敝袊烁菑?qiáng)調(diào)一個(gè)忍字。一個(gè)人發(fā)怒,甚至暴跳如雷,太司空見慣了。受到了不公正的對(duì)待,受了委屈,發(fā)泄自己的憤怒是正常的;而當(dāng)受了委屈,卻依然處之泰然、淡定如水,就是一個(gè)人不凡的修養(yǎng)氣度了。所以,當(dāng)我看到那些臨危不懼、處變不驚的人時(shí),內(nèi)心油然而生敬意。
朋友遭小人嫉妒、嘲諷和陷害,為此十分委屈和痛苦。我說:“真的要祝賀你啊,這證明你肯定是一個(gè)杰出、優(yōu)秀、出類拔萃的人?。 彼等?,似有不解與疑惑。我說:“你看到過一個(gè)平庸、愚蠢、沒有才干的人遭受嫉妒與陷害嗎?”朋友恍然大悟。
《世說新語》中有一個(gè)故事:“竹林七賢”之一的王戎,少年時(shí)和伙伴走在路邊,看見路邊一棵李子樹果實(shí)累累?;锇閭兌紦屩挥型跞譀]有動(dòng)。問他為何不摘,他說:“樹在路邊,還那么多果子,必然是苦李子。”大家一嘗,果然是苦的。真知灼見一定出自思考者,智慧也一定來源于思考的腦袋啊。也正因?yàn)樗且粋€(gè)不因循守舊的人,是一個(gè)不盲從的人,才有了成年以后官至司徒,封安豐侯,位列“竹林七賢”。
又有多少人,在自己的每一天里,總是保持著這樣的轉(zhuǎn)念一想和靈機(jī)一動(dòng)?我每天忙著自己喜歡的事,真的沒有工夫聽別人對(duì)我所作所為的議論了,也實(shí)在沒有時(shí)間在意別人的目光了。有朋友說:“因?yàn)槟阈娜缗褪瑑?nèi)心強(qiáng)大,所以才不懼流言的鞭子?!蔽艺f:“我早就知道,世界上沒有不存在流言蜚語的環(huán)境,因此我明白,我要做的是適應(yīng)世界,而不是與世界格格不入?!蔽疫€知道,如果我畏懼于別人的議論,或者為流言困惑煩惱,那就恰恰中了別人的圈套。并非我具有多么遼闊的氣度,而是我的胸中,只有無垠的大地和浩瀚的海洋。同時(shí),我堅(jiān)信不移的是,用不了多久,我就再也聽不到另外的聲音,因?yàn)槲乙呀?jīng)到達(dá)遠(yuǎn)方。
人一生中總會(huì)受到傷害,這是每個(gè)人都躲不開的遭遇。既然不可避免,遇到了,怎么辦?記住塞內(nèi)加的話:“傷害你的人,有強(qiáng)有弱。若是弱者,饒恕之;若是強(qiáng)者,避開之。不是一切時(shí)候,但在很多時(shí)候,這是最明智之舉?!?/p>
什么是人生的幸福和快樂?人世間,還有比追求幸福和快樂更幸福快樂的事情嗎?
《顏氏家訓(xùn)》有言:“上士忘名,中士立名,下士竊名?!币馑际牵旱谝坏鹊淖x書人,人品和學(xué)問都達(dá)到了極高的境界,早已忘了名聲這回事;第二等的讀書人,修身慎行,奮發(fā)努力,爭取在事業(yè)上有所成就,以立名于世;第三等的讀書人,不學(xué)無術(shù),卻沽名釣譽(yù),不惜欺世盜名??纯唇裉?,在我們身邊,這三種境界依然存在。有多少人是在默默耕耘,又有多少人是在欺世盜名?
莎士比亞說:“為過失辯解,那么過失只會(huì)更加醒目和引人注意?!敝腔鄣娜瞬皇茄陲椷^失,而是迅速找到過失的原因,使同樣的過失不再犯第二次。而愚蠢的人,才千方百計(jì)為過失掩飾和辯解,其實(shí)這已經(jīng)是他的另一個(gè)過失了。不論什么時(shí)候,檢討自己,永遠(yuǎn)比指責(zé)他人更加重要而明智。
誰沒有失敗過?誰沒有犯過錯(cuò)誤?誰沒有走過彎路?不要說一個(gè)人,就是一個(gè)國家,一個(gè)民族,同樣也犯過錯(cuò)誤。如果自己認(rèn)為犯了錯(cuò)誤,失敗了,就沒有了前途,才是大錯(cuò)。有了這樣的認(rèn)識(shí),才是真正沒有前途。只要生命在,只要希望在,前途就等在你的未來。
如果總感覺自己的學(xué)問還不夠,你一定就是一個(gè)學(xué)富五車的人了;如果總感覺自己還很浮淺,你一定就是一個(gè)深刻的人了;如果總感覺自己還不夠成功,你一定就站在成功的大廈之中了。一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,如果再有一往無前的自信,再有矢志不渝的勤奮,收獲的就一定是成功的果實(shí)。即使萬一失敗了,也是人生的悲壯,也是讓人尊敬的雖敗猶榮。
(編輯/張金余)