發(fā)展文化貿(mào)易的“五個(gè)著眼點(diǎn)”
區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究員,復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、博士后
對(duì)外文化貿(mào)易,落腳在貿(mào)易、源頭與關(guān)鍵在文化
加快發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易落腳在貿(mào)易,但源頭與關(guān)鍵在文化,文化強(qiáng)則文化貿(mào)易強(qiáng)、文化弱則文化貿(mào)易弱?;叵肴銮袪柗蛉水?dāng)年所說(shuō)的,“中國(guó)沒(méi)有什么可怕的,他們可以出口電視機(jī),但他們出口不了電視節(jié)目。”可以更好地理解只有做強(qiáng)文化自身,才能促進(jìn)文化貿(mào)易加快發(fā)展的至關(guān)重要。這關(guān)鍵要在文化自身建設(shè)方面把握好“五個(gè)著眼點(diǎn)”。
著眼于做深文化的精神內(nèi)核,從主題內(nèi)容上強(qiáng)化世人的共鳴感,其本質(zhì)就是要深刻內(nèi)化核心價(jià)值觀。文化是生活方式的集中反映和生動(dòng)寫照,因而任何成功的文化產(chǎn)品在主題內(nèi)容上都是既緊貼生活又濃縮時(shí)代的,既扎根本土又胸懷人類的,既富有特色又引發(fā)共鳴的,特別是真善美為主旨的核心價(jià)值觀總是貫穿于其中的不變紅線。往深了講,古人所說(shuō)的文以載道,從廣義理解就是說(shuō)一切優(yōu)秀文化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)最終必須是傳遞正能量。這就意味著,文化創(chuàng)作不是去貼近生活中的陳芝麻爛谷子更不是那些糟粕污垢,而是貼近人們的內(nèi)心及其內(nèi)心深處的期待與呼喚,這正是中國(guó)文化及其產(chǎn)品在走出國(guó)門時(shí)必須在內(nèi)容內(nèi)核上更加重視的。
著眼于做精文化的物質(zhì)載體,從形式包裝上強(qiáng)化世人的注意力,概言之就是要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)造承載文化基因的各類產(chǎn)品服務(wù)。文化不僅僅蘊(yùn)含在文化產(chǎn)品之中,事實(shí)上,每一個(gè)產(chǎn)品服務(wù)都包含著文化、背后都代表著文化。比如汽車產(chǎn)品,看似與文化無(wú)關(guān),其實(shí)緊密連接著文化。德國(guó)造,人們就會(huì)立刻聯(lián)想到嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的德國(guó)文化特征。而美國(guó)國(guó)家形象及其文化特征,就是二戰(zhàn)后鋪天蓋地的美國(guó)造產(chǎn)品所不斷加以強(qiáng)化的,無(wú)論是影視文化、體育文化、快餐文化,還是商業(yè)文化、假日文化乃至服飾文化,概莫能外。對(duì)我們的文化國(guó)際影響力提升來(lái)說(shuō),當(dāng)然可以借浙江制造升級(jí)之東風(fēng),但還有兩大方面亟待增強(qiáng),一是樹(shù)立每一件產(chǎn)品的背后都是文化的理念,二是逐步改變?cè)瓉?lái)的制造低廉低端低質(zhì)的文化指向。
著眼于做通文化的表現(xiàn)手法,從方式方法上強(qiáng)化世人的情感點(diǎn),通俗說(shuō)就是要圓融通達(dá)敘述講好故事。優(yōu)秀文化的魅力就在于能把“人人心中有”但可能又“人人說(shuō)不出道不明”的那份情愫刻畫、勾勒并表現(xiàn)出來(lái),從而產(chǎn)生巨大的共鳴。對(duì)于我們的文化提升而言,一是不能將個(gè)人與群體簡(jiǎn)單對(duì)立起來(lái),如果我們的文化產(chǎn)品從一開(kāi)始就想到如何感動(dòng)大家,而不是立足個(gè)人,勢(shì)必誰(shuí)都感動(dòng)不了。因?yàn)?,感?dòng)大家首先要感動(dòng)個(gè)人。二是注重細(xì)節(jié)性的人文關(guān)懷。同樣是理想主義、英雄主義、愛(ài)國(guó)主義,如果永遠(yuǎn)是高大全式的,就只會(huì)曲高和寡;而如果是具體而微的,潛藏在每個(gè)人心底的,就會(huì)獲得高度認(rèn)同。三是吸取一切有益的文化藝術(shù)技巧,不僅能豐富自己的文化,而且能夠吸引和運(yùn)用不同文化和生活背景的人,體現(xiàn)出高度的靈活性和開(kāi)放性。
著眼于做強(qiáng)文化的傳播媒介,從路徑模式上強(qiáng)化世人的點(diǎn)擊率,簡(jiǎn)言之就是要多種方式廣泛吸引受眾。一件文化作品,如果有了以人民為核心的精神內(nèi)涵,又有了簡(jiǎn)便易行的物質(zhì)載體,還有了感人之深的表現(xiàn)手法,那么,最后能否成功,則取決于傳播媒介能否使之為廣大受眾所認(rèn)知。當(dāng)今世界,隨著信息技術(shù)及其產(chǎn)品的日益發(fā)展與豐富,文化傳播媒介已經(jīng)越來(lái)越多樣,就必須同時(shí)借船出海、借力發(fā)力。文化和傳播的關(guān)系密不可分且興衰相關(guān),也再次證明古人所說(shuō)的工欲善其事必先利其器之言,我們的文化必須進(jìn)一步借助發(fā)達(dá)的大眾傳媒,才能逐步建立強(qiáng)大影響力。
著眼于做活文化的全球渠道,從內(nèi)外互動(dòng)上強(qiáng)化世人的認(rèn)同度,一句話就是要在全球舞臺(tái)發(fā)出我們自己的好聲音。利用好各種國(guó)際舞臺(tái),發(fā)出自己的聲音,傳播優(yōu)秀文化,提升文化軟實(shí)力等,這些都是我們加快發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易的關(guān)鍵支撐。G20杭州峰會(huì)的圓滿成功,就是一次絕好的文化交流傳播的最重要最集中最卓越的全球性展示。我們要順勢(shì)而為地把這種文化交流傳播進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為對(duì)外文化貿(mào)易的深化與擴(kuò)大,轉(zhuǎn)化為更加富有生機(jī)活力的現(xiàn)實(shí)性文化生產(chǎn)力。如此,我們的對(duì)外文化貿(mào)易發(fā)展就會(huì)愈發(fā)興旺發(fā)達(dá)。