荔波,我從去年到現(xiàn)在已經(jīng)來了10趟了,我也把自己當(dāng)成半個荔波人。我要演講的主題是《瑤山上的民宿:規(guī)劃藍(lán)圖與設(shè)計(jì)心得》,各位嘉賓昨天去的那個地方,是瑤山AAA級景區(qū)。
這個項(xiàng)目,我們啟動了差不多有100天的時間,這樣一個人來到這樣一座山,抱著什么樣的心情?實(shí)際上如果把它當(dāng)成一個普通的項(xiàng)目看待,我相信100天就解決掉了。目前在中國鄉(xiāng)村旅游熱、民宿熱中誰在賺錢?是一個簡單的交易行為嗎?如果只是簡單的交易行為,我相信城鄉(xiāng)之間的差距可能只是數(shù)字上的。沒有交往的價值,只是交易的簡單化,那就不叫民宿。
大家都知道,瑤族是一個跨境的民族,非常的神奇,大家去看,非常有獵奇感。
農(nóng)村人進(jìn)了城,也確實(shí)想回到家鄉(xiāng),回到第二故鄉(xiāng),再到另一個故鄉(xiāng)。城里人想要土氣、土風(fēng)、土味、土路、土磚、土瓦、土人、土風(fēng)貌,但是村里的人想要的是洋氣,希望能上樓、有水電。我們說鄉(xiāng)愁最重要的密碼是什么?對我而言,城市是堅(jiān)硬的水泥森林,所以需要回到安靜的地方去。城市是高樓大廈,鄉(xiāng)村是低矮的,有和風(fēng)吹徐,楊柳依依,古樹古景,這就是鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁的落腳點(diǎn)在哪里?一個吃,一個住。在世界自然遺產(chǎn)地,在我們說的地球綠寶石上,我們有AAA級景區(qū),叫瑤山景區(qū)。進(jìn)了瑤山,過了橋,最里面是懂蒙瑤寨。古寨真的是活化石。適當(dāng)?shù)募咏?、插建、改建是可以的,不要試圖停留在某一個時間點(diǎn)上,只有活的,真正幸福人家的,那才是最好的民宿和鄉(xiāng)村旅游。
我們一定要有品牌性,或者說品牌背后的口碑性,有了品牌口碑,民宿才有可能產(chǎn)生滾雪球的效應(yīng)。當(dāng)然所有民宿最后都要回來,它要回到新的故鄉(xiāng),如果它投資特別大,那就是酒店了。這是我對民宿的理解。
請問荔波如何吸引民宿投資人?我們昨晚舉辦了荔波民宿招商推介會,今天又召開了2016第二屆中國(荔波)西部全面小康論壇暨首屆全國民宿旅游發(fā)展峰會。這都是非常好的活動。它要回到“小創(chuàng)美”當(dāng)中,最重要的是要回到鄉(xiāng)村建設(shè)這個層面,哪怕是城里的街區(qū)更新,這是非常重要的內(nèi)容。當(dāng)然還有一個非常軟質(zhì)的條件,只有社區(qū)營造才會出現(xiàn)一個民宿目的地,而不是單一的民宿。在這樣一個社會協(xié)同的角度下才會回到民宿的、美食的、鄉(xiāng)村的旅游方式,這就是東方美學(xué)當(dāng)中非常重要的山水熱。
我們從中選了差不多12戶人家做家庭博物館,這會形成它非常好的生態(tài)博物館,而貴州做生態(tài)博物館,在目前也是領(lǐng)先的。當(dāng)然我們有水的入口、火的入口,跟它的民族性相關(guān),我們有集聚性的發(fā)展思路,包括它的度假村。
在對于瑤山上的民宿的藍(lán)圖規(guī)劃與設(shè)計(jì)上,最重要的不是想象、藍(lán)圖、路徑、規(guī)劃、效果圖,而是要告訴大家:瑤族這樣的價值是可以走向世界的,不然你只有符號是不夠的,只是扶貧是不夠的,所以一定要到村舍做設(shè)計(jì)營造,形成它的原始瑤寨,保護(hù)好,傳承好,尤其是讓年輕人回來。只有這樣,城里人才會來,覺得這是一個世外桃源。
對我們來說,當(dāng)我們需求不缺的時候,我們到底離世界有多遠(yuǎn),是差異嗎?是中國特色嗎?請各位能夠深思。
當(dāng)你早上起來,能徒步地球綠寶石的時候,晚上真正能休息在這樣的世界自然遺產(chǎn)地的時候,我想說這就是荔波的未來。
(陳云崗,香港城市經(jīng)營研究院院長。本文系論壇演講節(jié)選)