提升重慶城市文化軟實(shí)力的三個(gè)維度

邱率城

在住建部發(fā)布的《全國城鎮(zhèn)體系規(guī)劃綱要（2010-2020）》中，重慶被定位為國家中心城市。而隨著城市間綜合實(shí)力競爭的日趨激烈以及人們對(duì)軟實(shí)力認(rèn)知的深化與豐富，社會(huì)各方開始日益關(guān)注文化軟實(shí)力對(duì)城市發(fā)展的影響。那么，重慶該如何打造與國家中心城市相符的城市文化軟實(shí)力呢？

抓住著力點(diǎn)：培育和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)以創(chuàng)意為核心，具有區(qū)別于其他產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特性質(zhì)。培育和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)既是推動(dòng)社會(huì)文化大發(fā)展、大繁榮的需要，亦是在要素支撐型經(jīng)濟(jì)增長模式下的今天，提高要素質(zhì)量、提升要素使用效率的重要手段。

重慶市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在三方面的不足：一是同沿海發(fā)達(dá)地區(qū)相比，重慶市民營文化企業(yè)發(fā)展較為滯后、乏力；二是民間文化資本沒有被充分利用起來，文化市場活躍度較低；三是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏合力、同質(zhì)化競爭明顯。因此，應(yīng)從以下三個(gè)方面進(jìn)行調(diào)整。

營造公平競爭的市場環(huán)境。國有文化企業(yè)在整合人力、資金、政策資源等方面以及把握社會(huì)文化主流導(dǎo)向方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。因此，扶持其做大做強(qiáng)有其合理性與必要性。但若忽視對(duì)公平競爭的市場環(huán)境的營造，便極易帶來負(fù)面效應(yīng)——文化產(chǎn)業(yè)壟斷。這種壟斷會(huì)抑制競爭、阻礙資源的合理配置。因此，應(yīng)該通過優(yōu)化制度設(shè)計(jì)、引入外部監(jiān)督機(jī)制等方式來營造公平競爭的市場環(huán)境。

撬動(dòng)民間文化資本流向文化產(chǎn)業(yè)。隨著文化產(chǎn)品需求量的日趨增加，各類文化產(chǎn)品供應(yīng)基礎(chǔ)性設(shè)施投資不斷增加、建設(shè)周期不斷延長。光靠政府投資去完成，不僅會(huì)造成財(cái)政壓力吃緊，往往還會(huì)因?yàn)閴艛嘈赃^大、競爭性較弱導(dǎo)致重復(fù)建設(shè)，最終造成資源的閑置或浪費(fèi)。所以，只要是民間資本愿意進(jìn)入、也能夠進(jìn)入的領(lǐng)域，就應(yīng)該盡可能地讓民間資本去做，政府主要扮演好監(jiān)管者和引導(dǎo)員的角色。

做好文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)，實(shí)施非對(duì)稱性文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。當(dāng)前，重慶市已建成和在建的有中山文化產(chǎn)業(yè)園、旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、兩江新區(qū)影視城等文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。但這些產(chǎn)業(yè)園的資源整合能力、品牌號(hào)召力、比較優(yōu)勢(shì)等還不盡如人意。因此，要以文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)為重要抓手，孵化、培育、發(fā)展具有聚集效應(yīng)與比較優(yōu)勢(shì)明顯的文化產(chǎn)業(yè)集群。

找準(zhǔn)突破口：塑造鮮明的城市精神

城市精神是市民各種價(jià)值追求的總和，它是一座城市價(jià)值取向的集中體現(xiàn)，具有歷史性與現(xiàn)代性的雙重特征。健康向上的城市精神是一種文明素養(yǎng)和道德理想的綜合反映，是一種意志品格與文化特色的精確提煉，是城市市民認(rèn)同的精神價(jià)值與共同追求。鮮明的城市精神對(duì)城市的生存與發(fā)展具有巨大的靈魂支柱作用、鮮明的旗幟導(dǎo)向作用與不竭的動(dòng)力源泉作用。

城市精神塑造對(duì)城市文化軟實(shí)力提升的作用表現(xiàn)在一座城市的認(rèn)同感、吸引力和輻射力上。較強(qiáng)的城市認(rèn)同感能強(qiáng)化市民意識(shí)、提升市民自覺性，從而凝聚社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力；較強(qiáng)的城市吸引力能夠?qū)⑷瞬?、資金、技術(shù)等資源向該城市聚集，從而整合社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵要素；而較強(qiáng)的城市輻射力則能擴(kuò)大文化影響力、提高城市美譽(yù)度，有利于完善城市功能配套、促進(jìn)外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而進(jìn)一步鞏固中心城市地位。

重慶是一座具有鮮明城市精神的城市，其城市精神的內(nèi)涵和外延豐富。但由于創(chuàng)新性不高、創(chuàng)造力不足等多種原因，導(dǎo)致重慶的城市精神在提升城市文化軟實(shí)力中還有很大空間。因而，重慶在城市精神塑造的過程中，可從三個(gè)角度著力。

堅(jiān)持自下而上、廣泛動(dòng)員、萃取精華的原則高度凝練城市精神。改變以往自上而下的城市精神概括模式，充分發(fā)揮市民智慧、尊重市民意愿，自下而上地凝練重慶城市精神。只有這樣才能提高市民對(duì)城市精神的認(rèn)同感、認(rèn)可度。

多形式詮釋城市精神。城市精神具象化的途徑不應(yīng)僅僅停留在文字或者口號(hào)的層面，更應(yīng)該通過舉辦獨(dú)具城市特色內(nèi)涵的活動(dòng)和城市標(biāo)志性賽事，征集傳唱城市主題歌曲，修建集中體現(xiàn)城市精神的雕塑等等方式來詮釋城市精神。

有意識(shí)地引導(dǎo)和培育健康向上的城市精神。市民的價(jià)值觀念、思想意識(shí)通常具有自發(fā)性、盲目性特征。健康向上的城市精神不能僅依靠市民的自發(fā)思維選擇和行為選擇來形成，還應(yīng)發(fā)揮政府的文化職能，有意識(shí)地引導(dǎo)和培育健康向上的且具有鮮明特征的城市精神。同時(shí)，還要警惕集體無意識(shí)對(duì)良好城市精神品質(zhì)塑造的沖擊。

把握支撐點(diǎn)：挖掘和打造文化資源

文化資源是人類在漫長歷史發(fā)展過程中所積淀的，通過文化創(chuàng)造、積累和延續(xù)所構(gòu)建的，能夠?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供對(duì)象、環(huán)境、條件、智能與創(chuàng)意的文化要素的綜合。根據(jù)具體呈現(xiàn)形態(tài)，文化資源大致分為三種類型：一是符號(hào)化的、具體的文化要素；二是精神性的、非物態(tài)的文化內(nèi)涵；三是經(jīng)驗(yàn)性的文化技能和創(chuàng)新型的文化能力，這種形態(tài)的文化資源又稱作“文化智能資源”，是文化生產(chǎn)中的核心資源。

文化資源是城市文化的主要載體，是支撐城市文化軟實(shí)力提升的基礎(chǔ)。就重慶市而言，文化資源包括了建筑風(fēng)貌、自然景觀、特色飲食、歷史遺址等具體的文化要素，也包含了地方語言、抗戰(zhàn)精神、著名品牌商標(biāo)等精神性的、非物質(zhì)的文化內(nèi)涵，還包括了民間民俗工藝、傳統(tǒng)技藝、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式、科技專利核心技術(shù)等文化技能和創(chuàng)新型文化能力。這些文化資源的挖掘和打造不僅是對(duì)城市文化內(nèi)涵的豐富、城市文化活力的增強(qiáng)，還是對(duì)重慶城市文化軟實(shí)力提升的有力推動(dòng)。從某種角度來看，挖掘文化資源、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)與塑造城市精神三者之間，存在著互為前提、互為補(bǔ)充、互為動(dòng)力的關(guān)系。

重慶市文化資源的挖掘和打造，需要從三方面著手。首先，轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變以往唯經(jīng)濟(jì)價(jià)值論、重眼前效益的落后觀念，切實(shí)認(rèn)識(shí)到文化資源的挖掘需充分考慮其綜合效益、長遠(yuǎn)效益。其次，注重規(guī)劃，從重慶市的文化資源稟賦、文化環(huán)境和文化傳統(tǒng)出發(fā)，進(jìn)行科學(xué)的論證和合理的規(guī)劃，包括價(jià)值、程度、可行性的科學(xué)論證和時(shí)間、空間、資金、人才投入的近遠(yuǎn)期規(guī)劃。最后，突出重點(diǎn)，突出對(duì)旅游、歷史、科技等重點(diǎn)文化資源的挖掘打造。例如，堅(jiān)持“大旅游經(jīng)濟(jì)”發(fā)展思路，整合旅游文化資源，發(fā)揮旅游資源的聚集效應(yīng)，重點(diǎn)打造大都市、大三峽、大武陵三大旅游目的地；加強(qiáng)保護(hù)、充分開發(fā)、合理利用重慶市優(yōu)質(zhì)獨(dú)特的歷史文化資源，打好“國家歷史文化名城”這張王牌；加大對(duì)科技文化產(chǎn)業(yè)的投入力度，建立起一整套有利于促進(jìn)“科技+文化”融合發(fā)展的制度體系。