民意與官味

任啟銘

為官只有官味，那是醬菜，腌舊了，沒有親近“廣闊天地”，不調(diào)和民意，就只留腐臭?，F(xiàn)在，要說到官味，大家都是嗤之以鼻，必棒喝一番。其實(shí)，官味這個(gè)詞，本身應(yīng)該沒有什么階級(jí)屬性。何謂官味？實(shí)際中說官味，多是指一些官員講官話、打官腔、起官調(diào)，高高在上、盛氣凌人，對(duì)群眾及下屬講排場(chǎng)、擺架子、耍威風(fēng)等官僚主義作風(fēng)。這樣的官味自然要不得。然而，古往今來，也有一些官員，有著為官為政的另一番官味。如包拯鐵面正氣，范文正公憐憫天下的情懷，現(xiàn)當(dāng)代也有焦裕祿、沈浩式的好干部?？梢?，官味也有兩面性。筆者斗膽以為，官味是為官者的一抹居官氣象。在官位者有什么樣的氣象，就有什么樣的官味。為官為政者擺得正，則官味自正；為官為政者私欲多，則官味陋鄙。

衡量官味的尺度就是民意。官起于天下，在于民?！墩撜Z(yǔ)·撰考》曰：“帝受地形，象天文，以制官。”官字甲骨文字形，從“宀”（mián），以冖覆眾，則有治眾的意思。說到底，官味也是為官者在民眾中的印象，獲得的官聲。俗語(yǔ)云：“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。”你居官位，什么樣的德行，有很多雙民眾的眼睛看著、千萬(wàn)張嘴品評(píng)著。官味中有多少民意，就會(huì)發(fā)酵出多少好官味。在民意的標(biāo)尺上，官味分了好壞正邪。純正的官味是民意醇厚，邪污的壞官味，自然是近官遠(yuǎn)民，民意被腐化了的“官”味所湮滅。國(guó)家和社會(huì)需要多些氣象純正的好官味，少些污七八糟的壞官味。好的官味興，社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)氣正風(fēng)清。

近年來，中央反腐“打虎拍蠅”強(qiáng)勢(shì)鋪開，打了不少的“大老虎”，拍了不少的“小蒼蠅”。這從另一面說明，現(xiàn)在確實(shí)存在某些領(lǐng)導(dǎo)干部私心雜念多，為官為政“念歪了經(jīng)”；驕奢淫逸，官僚主義作怪，官味不正，讓壞官味風(fēng)行，侵染社會(huì)。這些人有自身修養(yǎng)的問題，更有忽略民意的原因。

要獲得好官味，就要落實(shí)民意。一些干部平常是“薦才用才裙帶風(fēng)，群眾意見耳旁風(fēng)”。但為了獲得好官味，贏得好官聲，玩虛的，是演技派，都可以在電影節(jié)獲最佳演員獎(jiǎng)。臺(tái)上、會(huì)上人民群眾不離嘴，下來就是高姿態(tài)，官架子十足。以為靠糊弄就能獲得民眾的好評(píng)，這是自欺欺人的。俗話說：“天地之間有桿秤，那秤砣可是咱老百姓?！蹦阕隽四男┦?，什么形象，老百姓清楚得很。騙是得不來民心、贏不得好官味的。只有心里真的裝著老百姓，為民切實(shí)做了實(shí)事，民才愛戴。

老百姓當(dāng)然希望多些好官味。對(duì)有好官味的人，人民會(huì)記住他，在歷史的長(zhǎng)河中感懷他；對(duì)有邪污壞官味的人，人民也會(huì)記住他，用唾沫星子在時(shí)間里埋葬他。秦檜塑像不是跪在杭州棲霞嶺被人唾棄嗎？秦檜的官味應(yīng)是缺乏民意的。也許，當(dāng)前的某些“官”大人們對(duì)此不以為然，認(rèn)為自己成不了秦檜，死后更不管那么多，我在位，官味“作”起來，任性快活。筆者想說的是，不用等到你死后，在你一轉(zhuǎn)身，老百姓就已指著你的脊梁骨，罵聲遮天蔽日了；也不用為你刻個(gè)卑鄙官爺?shù)哪怪俱?，在老百姓的心中早給你立了個(gè)無字的恥辱碑。毛主席說：“我們一定要警惕，不要滋長(zhǎng)官僚主義作風(fēng)，不要形成一個(gè)脫離人民的貴族階層。”讓某些官架子高、壞官味濃的領(lǐng)導(dǎo)干部近親群眾，光是勸誡，作用不夠。很多人已經(jīng)被勸誡勸疲了，壓根就沒有感覺了。官味要?jiǎng)樱褚庖?。?duì)于邪污的壞官味，必須要懲罰性清理，強(qiáng)制性行動(dòng)。

編輯：薛華