“媒體喜歡結(jié)論,我是拿不出一個結(jié)論?!闭勂鸷柟灸壳斑@場激進(jìn)的改革,海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏是這么回應(yīng)的。
采訪張瑞敏不是一件輕松的事情。8月的一天,我和主筆吳洋洋來到青島海爾總部,在一個有中國傳統(tǒng)特色的茶室里,專訪了這位67歲的中國企業(yè)家。一開場,他便對媒體“成王敗寇”的思維慣性提出異議。
我多少理解他的看法,媒體的報道在一些時候不可避免地要重視結(jié)果,并從這個結(jié)果出發(fā)展開分析,比如根據(jù)一家公司的財務(wù)表現(xiàn)來判斷它的經(jīng)營狀況。我同時知道,張瑞敏這么說,也是因為他對海爾有個宏大的設(shè)想,但他無法預(yù)測未來。
張瑞敏執(zhí)掌海爾32年,啟動數(shù)次變革,每次都否定了之前的經(jīng)驗,并將這家公司推向一個全新境地。自以為非,是張瑞敏的方法論之一。
這期的封面故事描述了這次變革的過程。你能感到原來那個穩(wěn)定的家電制造商形象變模糊了。如同細(xì)胞裂變,海爾分裂為無數(shù)獨立的小型組織,它們直接面對用戶,彼此通過有機聯(lián)系形成網(wǎng)絡(luò)狀結(jié)構(gòu),即創(chuàng)業(yè)者平臺。被改變的不僅是管理架構(gòu),還包括管理者的角色。張瑞敏不必再從上至下發(fā)號指令,他更像個組織設(shè)計師,而不像傳統(tǒng)意義上的 CEO。
不過,和歷次改革不同,這場自2005年啟動的改革,并沒有成熟的經(jīng)驗可借鑒。對管理學(xué)癡迷的張瑞敏說他走訪西方管理學(xué)者,想尋求參考樣本,但學(xué)者們找遍全球,在目前的互聯(lián)網(wǎng)時代,大企業(yè)變革的案例幾乎絕跡。
張瑞敏或許曾因此感到一絲恐懼。崛起于改革開放后的那一代開創(chuàng)型本土企業(yè)家,從彼得·德魯克,羅納德·科斯,吉姆·柯林斯等管理學(xué)者的經(jīng)典著作中獲得了最早的商業(yè)啟蒙。張瑞敏回憶說,海爾此前的歷次改革,多少都曾以經(jīng)典管理學(xué)理論為重要參照。
張瑞敏無疑是這個群體中最喜歡思考管理方法和組織形式的一位。他在1980年代讀到臺灣版的《卓有成效的管理者》,深受觸動。他同時是西方管理理論積極的踐行者。由于此前改革收效明顯,自1998年以來,海爾已經(jīng)17次寫入哈佛商學(xué)院的案例研究當(dāng)中。
直到現(xiàn)在,張瑞敏仍保持對前沿思想的關(guān)注,喜歡結(jié)交管理學(xué)者而不是媒體人士。這兩年他交往較多的是加里·海默、凱文·凱利、里夫金等對新經(jīng)濟和新的領(lǐng)導(dǎo)方式保持思考的學(xué)者。
但海爾無法再從他們那里直接獲取既有經(jīng)驗,如今,張瑞敏更多是在交流和碰撞中確定自己的想法。
和經(jīng)典管理學(xué)幾乎同時衰落的,是那些明星公司在人們心中的偶像地位。張瑞敏采訪中的這句話給我留下了很深印象:“你很難想象日本公司是我們的偶像,我們?nèi)ト毡静皇菍W(xué)習(xí),都是膜拜。松下、豐田,都是我們朝拜的神?!?/p>
從柯達(dá)到諾基亞,近年來商界殘酷的起伏令張瑞敏思考企業(yè)這種組織形式是否會在未來消亡?!拔业母拍顣呓?。”他說。
傳統(tǒng)概念的瓦解,以及偶像的坍塌,或許才是自我革新的真正起點。公司這種組織從原始社會便開始萌芽,而其形態(tài)卻處于不斷地更新之中,永無完善可言。