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中國式消閑
2013年8月20日,北京,鄭元康和他的伙伴們在這并不算晴朗的清晨里認(rèn)真練習(xí)著太極,看似和常人無異,但他們?nèi)敲と?,是一群在黑暗中用太極尋找光明的人。
來自臺灣的學(xué)者薛仁明曾被媒體譽(yù)為“中國文化的踐行者”。他常年往返于大陸和臺灣講座,講座開始,都先從切己處講起。他解析中國文化,不停留在文字之辨,多源于自己的生命感受和體驗(yàn)。
他說,“唯有深契于自己的文化基因,才能有厚實(shí)的生命底氣,也才能有真正的身心安頓?!泵悦5闹挟a(chǎn)階層,在物質(zhì)滿足之后,慌忙尋求精神出路,才想到擁抱傳統(tǒng)文化。
而養(yǎng)生,或者消閑的方式,在現(xiàn)代的語境里,早已變得五花八門。
王羲之作《蘭亭集序》,曲水流觴,亦為消閑?!墩撜Z?陽貨》講,“飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之猶賢乎已?!敝袊金B(yǎng)生,兼顧雅與俗、動(dòng)與靜,接引工作之余的荒蕪。竊以為,生活方式正是一種朝向,蜩、學(xué)鳩或鯤鵬。
2016年5月18日,貴州省余慶縣舉辦第四屆文化旅游節(jié),近千名太極愛好者來到貴州省遵義市余慶縣紅渡景區(qū),在青山綠水中演練太極,返璞歸真,親近自然。
2016年5月6日,一群身著傳統(tǒng)服飾的古琴愛好者在天津水上公園舉行了一場“雅集”活動(dòng)。他們圍坐在綠地湖泊之間,彈奏古琴、猜謎游戲。本次雅集的成員全部是來自天津各行各業(yè)的古琴愛好者,他們中有大學(xué)生、企業(yè)白領(lǐng)、醫(yī)生、教師、離退休人員等。
2016年5月8日,河南省蘭考縣利用當(dāng)?shù)亓己玫耐┠举Y源,開發(fā)生產(chǎn)古箏、琵琶、古琴、二胡等民族樂器銷往全國各地,并出口東南亞地區(qū)。
蘭考縣近年來不斷加大對民族樂器中小企業(yè)的扶持力度,目前全縣已有樂器生產(chǎn)企業(yè)24家,成為該縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)支柱產(chǎn)業(yè)。耳濡目染,也影響到當(dāng)?shù)厝说男蓍e方式。
2016年3月15日早晨,山西省晉中市老人劉富中,今年72歲,從小就喜歡武術(shù),21歲拜太原市形意拳名家李貴昌,正式練拳已經(jīng)50余年。退休后,他自創(chuàng)一套養(yǎng)生方法。以形意拳為基礎(chǔ),結(jié)合太極、八卦掌、少林十八手等武術(shù)功法,創(chuàng)造了一套獨(dú)門拳法,并命名為“盡天年”,每天堅(jiān)持練習(xí)。為了養(yǎng)生,他還潛心研究道家、佛家功法以及中醫(yī)理論,撰寫相關(guān)論文。
2016年6月10日,浙江省桐廬縣分水鎮(zhèn)儒橋村組織10名男孩、10名女孩共20個(gè)萌娃體驗(yàn)農(nóng)夫生活,他們各自穿上農(nóng)夫、農(nóng)婦的服裝,磨豆、喂豬、采茶、種地……玩得不亦樂乎。
蘇州甪直古鎮(zhèn)美食,青團(tuán)。
福建福州,一家素食館售賣太極羹,原料是山藥和菠菜,看上去就像一個(gè)太極八卦,賣相獨(dú)特。