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      那些砸不碎的花崗巖腦袋

      2016-09-28 14:08:43唐寶民
      鐘山風(fēng)雨 2016年4期
      關(guān)鍵詞:白話科舉學(xué)堂

      唐寶民

      最早的電影,是無(wú)聲的,就是所謂的“默片”,后來(lái),有聲電影發(fā)明出來(lái)了,電影就變成了一門(mén)綜合藝術(shù),電影由此真正進(jìn)入了發(fā)展期。但有聲電影的發(fā)明也產(chǎn)生了副作用——默片時(shí)代的一些明星,如嘉寶、阮玲玉、胡蝶等人,扮相雖然好,但一張嘴說(shuō)話就不行了,于是就成了有聲電影的犧牲品。有的明星意識(shí)到了這一問(wèn)題,就開(kāi)始極力反對(duì)有聲片、想方設(shè)法阻止有聲片的推廣。2011年,法國(guó)拍了一部叫《藝術(shù)家》的電影,這部電影的內(nèi)容,講的就是默片時(shí)代的大明星,為了阻擋有聲電影的發(fā)展,自己傾家蕩產(chǎn)去拍默片的故事。其實(shí),在我們中國(guó),這種保守思想更為嚴(yán)重,每當(dāng)新的事物出現(xiàn)時(shí),都會(huì)有一些人戴著砸不碎的花崗巖腦袋竭力反對(duì),改革因此遭到重重阻力,極難向前推進(jìn),有的甚至因此而夭折。

      五四運(yùn)動(dòng)中,《新青年》雜志提倡“以白話代文言”,這一提議惹惱了一些老頑固,翻譯家林紓就堅(jiān)決反對(duì)以白話文代文言文,他憤怒地寫(xiě)信給北大校長(zhǎng)蔡元培:“若盡廢古書(shū),行用土語(yǔ)為文字,則都下引車(chē)賣(mài)漿之徒所操之語(yǔ),按之皆有文法……凡京津之稗販,均可用為教授矣?!辈粌H如此,他還寫(xiě)了一篇影射小說(shuō)《妖夢(mèng)》來(lái)攻擊白話文,這篇小說(shuō)描寫(xiě)一個(gè)書(shū)生夢(mèng)游陰曹地府時(shí)見(jiàn)到一所“白話學(xué)堂”,學(xué)堂門(mén)外貼著一副對(duì)聯(lián):“白話通神,《紅樓夢(mèng)》、《水滸》真不可思議;古文討厭,歐陽(yáng)修、韓愈是什么東西?!睂W(xué)堂里還有一間“斃孔堂”,堂前也貼著一副對(duì)聯(lián):“禽獸真自由,要這倫常何用?仁義太壞事,須從根本打消?!痹谶@篇小說(shuō)的結(jié)尾,陰曹地府中的“阿修羅王”把白話學(xué)堂的人通通吃掉了。

      中國(guó)的繁體字過(guò)于復(fù)雜艱深,書(shū)寫(xiě)起來(lái)很麻煩,因此,早在上世紀(jì)20年代,就有一些有識(shí)之士提倡簡(jiǎn)體字,時(shí)任國(guó)家元首的蔣介石就是倡導(dǎo)者之一,蔣介石認(rèn)為漢字筆畫(huà)太多,兒童學(xué)習(xí)起來(lái)太艱苦,表示“這樣的文字,非簡(jiǎn)化不可”,便指示逐步推選簡(jiǎn)體字,并于1935年公布了“第一批簡(jiǎn)體字表”,可是,簡(jiǎn)化字方案卻遭到了當(dāng)時(shí)的考試院長(zhǎng)戴季陶的堅(jiān)決反對(duì),這項(xiàng)政策因此無(wú)疾而終。國(guó)民黨退守臺(tái)灣后,羅家倫也曾大力提倡簡(jiǎn)體字,結(jié)果遭到了一些文化人的強(qiáng)烈反對(duì),那些大小打手一致指控:“凡是主張簡(jiǎn)體字的人,都是‘共產(chǎn)黨的同路人,都是與共產(chǎn)黨‘隔海唱和!”這樣一頂政治大帽子扣下來(lái),誰(shuí)能受得了?于是,再?zèng)]人敢提漢字簡(jiǎn)化的事了。

      科舉制創(chuàng)始于隋,形成于唐,完備于宋,強(qiáng)化于明,至清趨向衰落,由于其弊端越來(lái)越多,所以,1905年9月2日,清政府廢除了科舉制度?!皬U科舉、興新學(xué)”,本是一件利國(guó)利民的好事,然而,這樣的好事同樣遭到了許多人的反對(duì),那些反對(duì)廢科舉的大人物,在這里就不提了;筆者在讀張鳴先生的《重說(shuō)中國(guó)近代史》時(shí),看到這樣一段史料:清朝廢除科舉后,山西侯馬曾有一群秀才上街游行,抗議政府廢除科舉制度……

      改革的主張,在任何朝代,都會(huì)遭到保守勢(shì)力的阻撓。利益如此明顯的改革舉措,卻遭到了那么多人的強(qiáng)烈反對(duì),真的讓人不可思議。這印證了魯迅先生的那句話:“可惜中國(guó)太難改變了,即使搬動(dòng)一張桌子,改裝一個(gè)火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動(dòng),能改裝?!痹谀承┍еy(tǒng)思想不放的士大夫的觀念里,一直將改革視為洪水猛獸,某些士大夫集團(tuán)已成為社會(huì)正義和社會(huì)進(jìn)步的反對(duì)者,站在社會(huì)改革的對(duì)立面,成為歷史車(chē)輪呼嘯前進(jìn)的絆腳石。在中國(guó),變革之難,難于上青天!由此我們就不難理解為什么商鞅會(huì)車(chē)裂而死、譚嗣同等六君子會(huì)血染菜市口刑場(chǎng)了?!巴牧α浚坪跤肋h(yuǎn)超過(guò)進(jìn)步的力量,正是中國(guó)人苦難的源頭!”(柏楊語(yǔ))

      然而,時(shí)代畢竟是在進(jìn)步的,“青山遮不住,畢竟東流去!”許多改革措施,雖然經(jīng)歷了重重阻撓,但依然艱難地挺進(jìn),完成了改造社會(huì)的歷史重任:“打火機(jī)出現(xiàn),火柴消失了;計(jì)算器出現(xiàn),算盤(pán)消失了;CD出現(xiàn),磁帶消失了;手機(jī)出現(xiàn),BP機(jī)消失了;數(shù)碼相機(jī)出現(xiàn),膠卷沒(méi)市場(chǎng)了……不是誰(shuí)干掉了誰(shuí),而是歷史選擇了誰(shuí)!”

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