陳 宸河南大學(xué)民生學(xué)院,河南開封 475001
大眾文化語境下紀(jì)錄片敘事風(fēng)格的轉(zhuǎn)型研究
陳 宸
河南大學(xué)民生學(xué)院,河南開封 475001
自上世紀(jì)90年代起,基于大眾文化的語境,影視文化開始逐漸從七八十年代的政治、啟蒙文化為主逐漸的向娛樂文化方向發(fā)展,從而在創(chuàng)作以及表達(dá)之上均對以前的影視文化認(rèn)知、審美、教育功能產(chǎn)生不同程度的抑制或改變,對于感官的刺激、娛樂、游戲等功能逐漸進(jìn)行開發(fā)以及宣傳上的強(qiáng)化。因此,紀(jì)錄片的敘事風(fēng)格在這種大的語境下也受到一定程度的改變,慢慢由以往的專題、新聞篇轉(zhuǎn)向了紀(jì)錄敘事片。本文基于大眾文化的語境,分析了紀(jì)錄片作品的敘事風(fēng)格、表現(xiàn)手法,就紀(jì)錄片敘事風(fēng)格轉(zhuǎn)型意義和價值做了相應(yīng)探討,以供參考。
大眾文化語境;紀(jì)錄片敘事風(fēng)格;轉(zhuǎn)型研究
“敘事”即是指對故事所進(jìn)行的相關(guān)描述,在坊間也被叫做講故事。眾所周知,坊間高手們所講的引人入勝的故事也使用了不同的手段,長此以往,使得講故事時所使用的講述方法循序漸進(jìn)地演變成“敘事”文體所涉及的重要內(nèi)涵之一。故事作為記錄人類文明發(fā)展不可缺少的一個工具,故事敘事方法和種類也較為豐富,且敘述的媒介豐富多樣,并不限制在語言范圍之內(nèi)。影視作品也是一種敘事方式,不同于其他藝術(shù)形式的敘事風(fēng)格,它主要是利用光線、場面調(diào)度、色彩以及攝像角度等這些視覺陳述方法來表述,從而將事件和要抒發(fā)的情感展現(xiàn)在觀眾面前。
1.1紀(jì)錄片的故事化敘事風(fēng)格
我國紀(jì)錄片起步較晚,直到近些年才得到一定的提升。最開始的紀(jì)錄片在創(chuàng)作上經(jīng)常會帶有新聞創(chuàng)作的影子,但是與此同時對于作品的真實性更加關(guān)注,這也是紀(jì)錄片在創(chuàng)作之中應(yīng)該嚴(yán)格遵循的原則之一。但是新聞創(chuàng)作時難免多少將社會教化功能帶進(jìn)來,這并不符合紀(jì)錄片的創(chuàng)作特點。隨著電視機(jī)前的觀眾對影視節(jié)目出現(xiàn)多元化的需求變化趨勢,使得創(chuàng)作者開始將紀(jì)錄片創(chuàng)作的重心轉(zhuǎn)創(chuàng)作手法的多樣化、敘事風(fēng)格的多樣化等方面。其中故事化敘事模式就是紀(jì)錄片創(chuàng)作者最早摸索并進(jìn)行創(chuàng)作成功的一種,是目前得到公認(rèn)的紀(jì)錄片創(chuàng)作手法。這里所說的故事化敘事模式,是建立在電視受眾對于紀(jì)錄片具有一定的接受能力或理解能力的基礎(chǔ)之上而展開的。故事化的紀(jì)錄片創(chuàng)作模式重視作品在進(jìn)行背景交代時就能夠抓住受眾的眼球。眾多故事化紀(jì)錄片片段在經(jīng)過處理播放完畢之后,除了具有紀(jì)錄片所獨有的特征之外,還賦予了紀(jì)錄片一種新的原色特征,即為影視劇元素。比如,中央電視臺在創(chuàng)辦初期,開辦了《生活空間》板塊,其宗旨即為“講述老百姓的故事”,成為國內(nèi)電視紀(jì)錄片欄目中“講故事”模式的開拓者。
1.2制造懸念
情節(jié)曲折、富有懸念,是非常能吸引觀眾眼神的一點,在廣大影視劇中也極為受用。對于紀(jì)錄片來說,為了能吸引更多的觀眾,也需要制造一定的懸念。比如像《新聞?wù){(diào)查》之類帶有新聞性報道的紀(jì)錄片,因其題材帶有新聞性和故事性,經(jīng)常會用各種懸念來吸引觀眾,從而制造疑問和沖突,讓觀眾深入到劇情中。同時懸念的設(shè)置要早,許多紀(jì)錄片將懸念放置在開篇處,以問題開頭,而后在情節(jié)開展的過程中,逐漸揭開懸念和疑問,使情節(jié)跌宕起伏。需要注意的是,懸念設(shè)置要合理,富有邏輯性,不能只是為了制造懸念而制造懸念。同時,懸念在何時何地怎么解決,這個節(jié)奏要正確把握好,不然觀眾很容易因長時間得不到答案而產(chǎn)生厭煩心理。
1.3情景再現(xiàn)
把發(fā)生過但是卻沒有及時記錄下來的情景和事件通過“扮演”等虛構(gòu)的方式表現(xiàn)出來,并將其運用到非虛構(gòu)的電視節(jié)目中,被稱呼為“真實再現(xiàn)”。這種再現(xiàn)情景的手法受到國內(nèi)廣大電視臺和電視節(jié)目的歡迎與運用,也是紀(jì)錄片中一種非常常見的表現(xiàn)手法。在一些諸如《探索發(fā)現(xiàn)》這類科技題材的紀(jì)錄片中,在進(jìn)行科學(xué)道理的闡述時,欄目創(chuàng)作者會邀請相關(guān)專業(yè)的教授與專家闡釋作品要說明的問題。但是對于科學(xué)來說,很多問題并非單純的解釋就能使大眾輕易理解。而且,若是只依靠專家的講解,而沒有相應(yīng)畫面的配合,作品在本質(zhì)上就不夠完美,觀眾也很難全面理解紀(jì)錄片的全部內(nèi)容,且這種單一的講解形式未免顯得過于枯燥。因此,將情景再現(xiàn)搬進(jìn)紀(jì)錄片中,并通過扮演的形式將紀(jì)錄片的內(nèi)容“演”出來,以達(dá)到聲畫合一,是非常有必要的,紀(jì)錄片作品的表達(dá)形式無疑更為生動,同時觀眾也不會覺得這些科學(xué)知識和紀(jì)錄片的內(nèi)容過于枯燥乏味。
1.4情景再現(xiàn)的意義
情景再現(xiàn)的意義主要表現(xiàn)為兩點:首先,它能把事件發(fā)生的時間、空間等相關(guān)背景線索清晰地傳達(dá)給受眾,還可以借助細(xì)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)充,幫助受眾更好地理解作品的宗旨和意圖。而且不管是何種形式的影響或語言敘事中,對于敘事之中諸多細(xì)節(jié)的交代都是重要的。其次,情景再現(xiàn)時可對敘述中未交代完全的信息進(jìn)行補(bǔ)充說明,對敘事的斷點進(jìn)行創(chuàng)作手法和表達(dá)形式之上的縫合。如紀(jì)錄片作品《故宮》就是如此。
2.1追求故事化與情節(jié)化敘事,是紀(jì)錄片內(nèi)在發(fā)展的需要
基于自己的世界觀、價值觀以及認(rèn)識觀進(jìn)行紀(jì)錄片表達(dá)形式創(chuàng)作的人,必須其自身具備高度的社會責(zé)任感與使命感,才能拍出具有感染性以及吸引受眾的紀(jì)錄片作品,實際生活中發(fā)生的每一個事件都會勾起他們的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作沖動,然后在進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的創(chuàng)作。而且他們在生活中也會比一般人更為敏感,對于周邊發(fā)生的人和事都會比較關(guān)注,希望通過自己的作品反映某種社會現(xiàn)狀,或者傳遞某種社會價值感,在創(chuàng)作的過程中也融入了創(chuàng)作者主觀的審美情趣。意在通過對社會整體及個體的差異化,以敘事的形式進(jìn)行講述或者烘托,這也逐漸成為紀(jì)錄片創(chuàng)作者們所熱衷的創(chuàng)作手法之一。
2.2紀(jì)錄片的故事化應(yīng)在選題和表現(xiàn)內(nèi)容上注重人文精神的深度挖掘
紀(jì)錄片種類繁多,創(chuàng)作時異常重視其中所蘊(yùn)含或者是所傳遞的人文精神內(nèi)涵,尤其是紀(jì)事風(fēng)格性質(zhì)的紀(jì)錄片。如中央電視臺《焦點訪談》欄目的作品《難圓綠色夢》。該作品對于故事人物以及環(huán)境的交代,僅僅通過幾個鏡頭就展現(xiàn)得淋漓盡致。比如林帶被毀的背景交代,借助一組鏡頭情感傳達(dá)得細(xì)膩而又異常豐富。在該紀(jì)錄片之中連續(xù)使用了“蹣跚行走留下的腳印、老人顫抖的雙手、喃喃自語的斥責(zé)聲、老淚縱橫的雙眼”這幾個鏡頭特寫畫面,將老人對林帶被毀的悲憤與無助之情生動形象地表現(xiàn)了出來。通過對這些鏡頭的處理,將主人公的情緒直接傳遞給了觀眾,并使觀眾的心理與主人公站在一起,感同身受。以往的很多紀(jì)錄片作品敘事角度過于官方,作品涵蓋內(nèi)容也過于廣泛,沒有一個中心和重點,不夠精致。但是紀(jì)錄片作品中的人文內(nèi)涵體現(xiàn),使得多視角多側(cè)面、全景再現(xiàn)的拍攝手法更多出現(xiàn)在現(xiàn)在的作品中,從而使紀(jì)錄片拍攝特點的真實性一覽無遺。
總之,紀(jì)錄片從某種角度而言是具有較高品位的影視形態(tài),具有其他任何影視形態(tài)都不可能取代的獨特魅力。目前的紀(jì)錄片創(chuàng)作需要建立在大眾文化所共通的語境之下,大眾文化雖然具有共性,但也具有無法完全滿足的個性,從而使得紀(jì)錄片風(fēng)格出現(xiàn)多元化的發(fā)展方向以及品位,在無法適普的基礎(chǔ)上卻依然獲得受眾的熱衷和喜愛。本文立足于對紀(jì)錄片作品的敘事性進(jìn)行探討和研究,以期為國內(nèi)紀(jì)錄片的繁盛發(fā)展提供具有積極意義的參考,促使國內(nèi)的紀(jì)錄片創(chuàng)作能夠達(dá)到更高更好的創(chuàng)作水準(zhǔn)。
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1674-6708(2016)170-0005-02
陳宸,河南大學(xué)民生學(xué)院。