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      兜里不揣錢

      2016-10-15 00:40狄青
      讀書文摘·經(jīng)典 2016年9期
      關(guān)鍵詞:結(jié)賬禮金周星馳

      狄青

      看古代小說,發(fā)現(xiàn)一個人但凡有點兒本領(lǐng),出遠門多半是不愁兜里沒錢的。一提自己姓甚名誰,江湖上人送的綽號,總少不了好吃好待。那時候雖說誰也沒見過誰,單憑口耳相傳,冒名頂替蒙吃騙喝者卻貌似不多;即令系強人,也盜亦有道,所謂行不更名坐不改姓。這一點在《水滸傳》里表現(xiàn)得尤為明顯。

      梁山好漢出門基本無需帶錢,名號就是錢,且不說江湖上如柴大官人那般的孟嘗君比比皆是,就算投靠一般的小門小戶,打二斤水酒、管你頓飽飯也是毛毛雨。當然了,宋江帶著燕青跟李逵去東京汴梁那種一線城市會李師師則另當別論,不帶足銀兩,怕是連大門都進不得呀!

      中國古代的官僚體系,官人出門有轎子,出差有館驛,即使帶錢,也裝在師爺抑或仆從的褡褳里,自己兜里是不揣的。哪怕是個七品芝麻官,你讓他穿一身官服去跟菜販子為一捆大蔥討價還價,恐怕也是不雅。所以早在民國時就有人總結(jié)了,說出門不帶錢的人一般有兩種,一種是很有錢的,比如大款及某些大官;一種是真沒錢的,比如某些引車賣漿者流。

      兜里不揣錢,有時候似乎與一個人有錢沒錢關(guān)系也不大,可能是說明這個人比較有辦法、特別吃得開。

      蘇曼殊是現(xiàn)代文化大家,其人好吃,暴飲暴食,有人甚至認為他是撐死的。他兜里有錢的時候,完全是一副千金散去還復來的文人豪邁。有一回去日本,在船上他將兜里的大洋悉數(shù)給了幾個伙計,理由竟然是背著太沉。不過,更多的時候,他的兜里是沒有一個大子兒的,接濟他的有時候是柳亞子,有時候是劉師培,就連陳獨秀跟章太炎都朝他兜里塞過大洋。蘇曼殊留下的書畫作品不是很多,一種說法是因為他畫過后自己稍不滿意就會撕掉;有數(shù)的那些留下來的作品,多半是他當年因了兜里沒錢,又不好白受人接濟,給人家作畫換大洋救急的。那時候的文人不像后來,大家看重的從來不是誰兜里有沒有錢。

      有人常年在外面吃飯應(yīng)酬,自己從來不花錢,似乎到哪都有人接待,想來也實在是沒有花錢機會,能到場便是給了他人極大的面子。久而久之形成習慣,倒像是所有這一切都是理當應(yīng)分——他就是牛人,別人就該供著,實則卻不小心給自己挖了坑。

      當年周星馳拍電影愛拉晚,夜宵回回是別人買單,因為他是制片人又是業(yè)內(nèi)大腕兒,自是沒人好說別的,但大家心里卻普遍不爽。有一回大家撐不住了,設(shè)局整他,沒吃完飯就紛紛托詞先行而去,趕巧那家飯店老板雖認得周星馳的這張臉,卻對這張臉完全不買賬,免單根本沒戲,于是兜里沒錢的周星馳只得打電話讓人送錢來結(jié)賬才得以脫身。

      還是在香港,早先的時候,一次在《大公報》供職的金庸、梁羽生與黃永玉結(jié)伴赴飯店吃飯,席間談笑風生,結(jié)果到了結(jié)賬的時候,三個人兜里卻都沒帶錢。那時候三個人皆未成名,想記賬都不好張嘴,還是黃永玉打電話給在《星島日報》供職的葉靈鳳。葉氏帶著錢匆匆趕來,才給他們仨解了圍。

      前不久去參加朋友孩子的婚禮,提前包了禮金揣在兜里,卻發(fā)現(xiàn)人家來賓皆按兵不動,說是禮金早就微信轉(zhuǎn)賬了。有人說,“主家這么忙,你還追人家屁股后面送紅包,添亂又顯鼻子顯眼的”……想想,似乎有道理。不過,這無紙化辦公才剛接受了,現(xiàn)在連錢都“無”了,兜里沒錢的生活,看來還得接著適應(yīng)。

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