基于“教學(xué)做合一”教學(xué)理念對鉗工技能訓(xùn)練課的構(gòu)架探索和研究

胡亞軍

摘 要：鉗工技能是職業(yè)學(xué)校機(jī)電專業(yè)學(xué)生必備的專業(yè)技能，是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的重要工種之一。通過對陶行知的教育思想“教學(xué)做合一”的剖析，運(yùn)用到實(shí)踐中去，在教學(xué)過程中教師的責(zé)任在于教學(xué)生會(huì)學(xué)。學(xué)生“會(huì)學(xué)”是指學(xué)生懂得自己探索解決問題的方法，能自主學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過程中不只是重結(jié)果，還要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。本文在“教學(xué)做合一”的理念基礎(chǔ)上對鉗工的教學(xué)模式做了探索，希望能對職業(yè)教育工作者提供幫助。

關(guān)鍵詞：教學(xué)做合一；鉗工；技能訓(xùn)練；構(gòu)架探索

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2016）08C-0084-02

“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)?！碧招兄壬倪@句教育名言，是對他倡導(dǎo)的生活教育理論最好的解釋。隨著我國工業(yè)的發(fā)展，鉗工的需求量增長，但是現(xiàn)在教育模式下培養(yǎng)出的鉗工往往缺乏創(chuàng)新能力，鉗工實(shí)踐操作能力跟不上時(shí)代發(fā)展，主要的問題有：1.學(xué)生的基礎(chǔ)比較差，學(xué)生對理論課的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，多缺乏學(xué)習(xí)興趣，而且自我控制能力較弱。2.學(xué)生思想上存在問題，總是覺得臟、累，實(shí)習(xí)強(qiáng)度大，因而工作消極，存在厭學(xué)情緒。3.師資力量不足，鉗工實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師，特別是同時(shí)具備相當(dāng)?shù)睦碚撝R(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的鉗工專業(yè)師資不足。 在新的時(shí)代，應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，在倡導(dǎo)“教學(xué)做合一”的前提下，我們?nèi)绾螛?gòu)架鉗工技能訓(xùn)練課程呢？

一、完善實(shí)訓(xùn)場所，強(qiáng)化師資隊(duì)伍

鉗工教學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育輕經(jīng)驗(yàn)重理論的做法，以技能培訓(xùn)為核心，體現(xiàn)生活實(shí)際情況，讓學(xué)生在應(yīng)對各種情況時(shí)顯得游刃有余。為此，學(xué)校應(yīng)該打造一支德高技強(qiáng)的專業(yè)教師隊(duì)伍。比如，請一些企業(yè)一線的優(yōu)秀鉗工對學(xué)生進(jìn)行操作技能的訓(xùn)練或者讓一些教師進(jìn)入企業(yè)一線從事相關(guān)工作積累經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)能力，從而達(dá)到以老帶新的目的。教師實(shí)際操作水平的高低直接影響著學(xué)生操作技能，對教師應(yīng)該進(jìn)行實(shí)訓(xùn)能力的培養(yǎng)，這樣才能進(jìn)一步提高學(xué)生的實(shí)際操作能力，讓學(xué)生多到企業(yè)、工廠實(shí)習(xí)培訓(xùn)，按企業(yè)的管理方式和操作模式鍛煉學(xué)生的適應(yīng)能力，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，讓他們在潛移默化中接受企業(yè)文化的熏陶，使他們更能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)企業(yè)對技術(shù)工人的要求。 另一方面，應(yīng)該建立專業(yè)的實(shí)訓(xùn)場地，這種場地應(yīng)該具備教室和車間的雙重性質(zhì)，是一個(gè)擁有各類機(jī)械設(shè)備和多媒體教學(xué)設(shè)施的場地，場地周圍應(yīng)有一些大教室，這樣學(xué)生便可以隨時(shí)進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和技能實(shí)訓(xùn)，而且兩個(gè)場地之間互不干擾，相當(dāng)實(shí)用。在此過程中應(yīng)該注意氣氛的營造，讓“教學(xué)做合一”真正實(shí)現(xiàn)。

二、學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，探索操作難點(diǎn)

知識(shí)是無限的，只有教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，才能讓學(xué)生終生受益。因此學(xué)法指導(dǎo)在教學(xué)中顯得尤為重要。鉗工是一門專業(yè)性很強(qiáng)的技能課，主要是通過“做”來提高學(xué)生技能。鉗工培養(yǎng)的是生產(chǎn)一線從事鉗工加工的具有現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的新型勞動(dòng)者。因此，必須使學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)、掌握良好的學(xué)習(xí)方法。那么在實(shí)際教學(xué)中，如何讓學(xué)生掌握這門手藝？有種類似“題海戰(zhàn)術(shù)”的訓(xùn)練方式，學(xué)生在“題?！敝袩o限制作戰(zhàn)，在短期發(fā)揮了一些作用，學(xué)生很快就能掌握鉗工的基本技能。但是這種機(jī)械重復(fù)的，沒有創(chuàng)造性的訓(xùn)練扼殺了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)出來的學(xué)生雖擁有多種技能，但是很少有創(chuàng)造力。在科技時(shí)代，如果我們只懂得復(fù)制別人的東西，那么我們永遠(yuǎn)也無法走到世界的前列。陶行知說要解放學(xué)生的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。因此在素質(zhì)教育的今天，應(yīng)該解放學(xué)生的手腳，放飛他們的思想，讓其有活動(dòng)的空間。而我們作為老師應(yīng)該把時(shí)間放在備課上，除了備教法，還要注重備學(xué)法。學(xué)生會(huì)了的不教，多安排學(xué)生進(jìn)行自主訓(xùn)練，注重教給學(xué)生解決問題的方法，讓學(xué)生能舉一反三、靈活運(yùn)用，學(xué)生學(xué)得輕松，教師也教得開心。

三、采用項(xiàng)目教學(xué)，深化教學(xué)做合一

因?yàn)椴煌膶W(xué)生基礎(chǔ)和接受能力不一樣，上好鉗工技能訓(xùn)練課的重點(diǎn)之一就是教法設(shè)計(jì)。教師要采用靈活多樣的教學(xué)方式，隨著新課改的實(shí)施，鉗工技能訓(xùn)練教學(xué)中常采用項(xiàng)目教學(xué)法。由于鉗工中訓(xùn)練的項(xiàng)目比較多，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，結(jié)合項(xiàng)目的典型性，確定合理的項(xiàng)目，師生在共同實(shí)施項(xiàng)目中進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，自覺地進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)。比如，在學(xué)習(xí)鉆床使用方法以及擴(kuò)、鉸、锪、攻套螺紋方法時(shí)，可設(shè)計(jì)“六方螺母”這個(gè)項(xiàng)目課題，教師可以引導(dǎo)、幫助學(xué)生理解項(xiàng)目任務(wù)，將此項(xiàng)目分解成三個(gè)任務(wù)：六角體的加工、鉆頭的刃磨以及鉆孔和孔加工。學(xué)生可小組合作，制定工作計(jì)劃。在任務(wù)實(shí)施時(shí)，可采用任務(wù)要求說明——學(xué)生做，老師巡視指導(dǎo)——講解示范——訓(xùn)練糾正——師生共評的方式教學(xué)，更有利于學(xué)生在“做”中學(xué)，學(xué)習(xí)如何完成任務(wù)、與人合作、解決實(shí)際問題，這些能力是將來走上工作崗位必不可少的。在實(shí)際執(zhí)行過程中要注意兼顧不同學(xué)生的實(shí)際情況，比如，創(chuàng)建學(xué)習(xí)小組，將擅長不同項(xiàng)目的學(xué)生組合起來，以求取長補(bǔ)短，最后由教師或者專業(yè)鉗工做出說明指導(dǎo)，各個(gè)小組和專業(yè)鉗工共同進(jìn)行評價(jià)，這樣能夠取長補(bǔ)短，最大限度地彌補(bǔ)學(xué)生的不足，也能教會(huì)學(xué)生如何解決實(shí)際問題。

四、因材施教，提高教學(xué)效果

陶行知先生指出：“活的鄉(xiāng)村教育要有活的方法：活的方法就是教學(xué)做合一；教的法子根據(jù)學(xué)的法子；學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎樣做，就怎樣學(xué)；怎樣學(xué)，就怎樣做?！比R布尼茨說：“世界上沒有兩片相同的葉子”，事物是存在差異性的，如果我們用同一種方法對待不同的學(xué)生，那么收到的效果將不盡如人意，后進(jìn)生也是這樣產(chǎn)生的。其實(shí)對學(xué)生進(jìn)行因材施教古代就有，我國古代教育家、思想家孔子就實(shí)行“因材施教”，基礎(chǔ)就是對學(xué)生的充分了解。孔子說：“不患人之不己知，患不知人也?！彼J(rèn)識(shí)到“知人”的重要，因此他十分重視“知”學(xué)生，認(rèn)真分析學(xué)生個(gè)性，甚至只用一個(gè)字即可準(zhǔn)確地概括，足見其備學(xué)生之細(xì)致認(rèn)真。在教學(xué)上老師如充分了解學(xué)生之“材”，才能因其“材”而施教。如果在教學(xué)上缺乏了這個(gè)必備的前提，根本談不上“因材施教”。但在實(shí)踐中很多老師都誤以為備課就是備教材、備教案，甚少備學(xué)生，不了解學(xué)生的個(gè)性差別，千篇一律地灌輸知識(shí)，進(jìn)行一模一樣的批量生產(chǎn)式的操作訓(xùn)練，至于哪些學(xué)生能接受，哪些學(xué)生不能接受，學(xué)生接受多少，很多教師不去考慮，這會(huì)造成學(xué)生學(xué)習(xí)效果大打折扣。教師應(yīng)該了解學(xué)生的操作熟練程度，然后根據(jù)學(xué)生的不同情況進(jìn)行因材施教，進(jìn)行具有針對性的專業(yè)訓(xùn)練，在訓(xùn)練中應(yīng)該模擬生活中或者工作中常見的各類情況，讓學(xué)生有更深刻的印象，方能起到教學(xué)效果。

陶行知先生認(rèn)為“教”和“學(xué)”都是在生活中進(jìn)行的，主張“教學(xué)做合一”，手腦并用。教師必須熟悉與鉗工相關(guān)的其他專業(yè)基礎(chǔ)課程和其他學(xué)科的知識(shí)，這樣才能更好地組織和安排教學(xué)活動(dòng)，在課堂教學(xué)中才能游刃有余?？梢哉f，只有結(jié)合各個(gè)方面讓教師轉(zhuǎn)變，才能實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做合一”。

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，工業(yè)的發(fā)展速度一直居高不下，現(xiàn)在推行教學(xué)做合一的教學(xué)模式，能夠培養(yǎng)出更多的，適合新時(shí)代的創(chuàng)新型鉗工技術(shù)人才，為我國的發(fā)展提供足夠的人才儲(chǔ)備，也能讓現(xiàn)在眾多接受職業(yè)教育的學(xué)生具有更強(qiáng)的能力，更能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。這需要職業(yè)教育工作者付出更多的努力進(jìn)行探究，只有這樣才能培養(yǎng)出足夠的人才，為我國的可持續(xù)發(fā)展提供保障。

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