何忠敏

綜合性學(xué)習(xí)是新課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)嶄新內(nèi)容，綜合性學(xué)習(xí)課的設(shè)置，對新課標(biāo)下的義務(wù)教育語文教學(xué)內(nèi)容來說，是一項(xiàng)重大改革。

在課題的實(shí)施中，我們發(fā)現(xiàn)，綜合性學(xué)習(xí)課的活動(dòng)是學(xué)生最喜愛的一項(xiàng)語文學(xué)習(xí)內(nèi)容，這與活動(dòng)內(nèi)容的新穎開放、活動(dòng)方式的靈活有著密切的關(guān)系。然而，對于教師而言，這種學(xué)習(xí)活動(dòng)卻是一項(xiàng)最難把握的內(nèi)容。一些教師對綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課的出發(fā)點(diǎn)提出疑問：綜合性學(xué)習(xí)究竟是語文學(xué)習(xí)還是綜合科目的學(xué)習(xí)？一些老師在綜合性活動(dòng)中給予學(xué)生的自主性把握不夠，導(dǎo)致綜合性學(xué)習(xí)課成為學(xué)生的自由學(xué)習(xí)課。還有一些教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上沒有充分利用地區(qū)優(yōu)勢資源，致使活動(dòng)與實(shí)際生活脫節(jié)等等。如何開展語文綜合性學(xué)習(xí)？以下是筆者在實(shí)踐過程中的思考。

一、課題實(shí)施中遇到的問題及思考

綜合性學(xué)習(xí)過程的一個(gè)突出特點(diǎn)是“在多學(xué)科的交叉中體現(xiàn)語文知識(shí)和能力的實(shí)際運(yùn)用”。這一特點(diǎn)具體表現(xiàn)為：其一，綜合性語文學(xué)習(xí)必然要和其他科目相結(jié)合，這也是新教材中反復(fù)提倡的跨學(xué)科學(xué)習(xí)方法。在開展語文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)過程中，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，不少語文教師已經(jīng)一改“唯語文”的教育模式，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的各科知識(shí)解決綜合學(xué)習(xí)中遇到的問題。但是，在改變的同時(shí)，我們也看到不少教師在組織教學(xué)上出現(xiàn)偏頗，忽略了語文在教學(xué)中的主導(dǎo)地位，盲目地根據(jù)活動(dòng)提綱引入不少其他學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)，把綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)組織為“生物活動(dòng)”、“地理活動(dòng)”、甚至是“合唱活動(dòng)”等，違背了語文教學(xué)的宗旨，偏離了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

二、以語文學(xué)科為主開展跨學(xué)科活動(dòng)式教學(xué)

跨學(xué)科課程模式主要包括兩種組織方式：以某一學(xué)科為主開展跨學(xué)科活動(dòng)或教學(xué)；圍繞一個(gè)共同的主題開展跨學(xué)科活動(dòng)或教學(xué)。如何使綜合性學(xué)習(xí)在不偏離語文教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行多學(xué)科交叉學(xué)習(xí)呢？顯然，無論從語文教學(xué)的需要和宗旨，還是從新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于語文學(xué)科綜合性學(xué)習(xí)的階段目標(biāo)和教學(xué)建議來看，我們都應(yīng)選擇前者。在語文綜合性學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)以語文為主，以學(xué)習(xí)語文為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用各科資源，開展跨學(xué)科活動(dòng)和教學(xué)。只有這樣才能凸現(xiàn)語文作為各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)，只有這樣才能顯示綜合性學(xué)習(xí)在語文教學(xué)中的作用，也只有這樣才能讓學(xué)生體會(huì)到語文學(xué)科具有工具性和人文性統(tǒng)一的特性。

工具性和人文性的統(tǒng)一是語文教育的基本特點(diǎn)，提高聽、說、讀、寫能力和指導(dǎo)人格個(gè)性發(fā)展都集中于這一基礎(chǔ)科目。語文綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)置就是將語文的工具性和人文性作一次有機(jī)的統(tǒng)一，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中既能提高語文素養(yǎng)，又能形成良好的個(gè)性和健全的人格。因此，語文的工具性教育和人文性教育在綜合學(xué)習(xí)中相互滲透的。

語文的工具性教學(xué)是無處不在的，而且“聽、說、讀、寫”能力往往融合在一起進(jìn)行的，是以內(nèi)容的人文性為載體的。在一個(gè)學(xué)期的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)貌似熱鬧的綜合性活動(dòng)實(shí)際上都不能得到多數(shù)老師的認(rèn)同，正是因?yàn)檫@類課“重人文而輕工具”。只要我們不用一兩節(jié)課的時(shí)間去限制綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)時(shí)間，只要我們以語文為出發(fā)點(diǎn)，在綜合性學(xué)習(xí)的每個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)都兼顧到語文能力的培養(yǎng)，那么，這將是一種豐富多彩能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生人格的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)課型。

三、對語文綜合性學(xué)習(xí)“開放性”的相關(guān)理解

由于教材不再是傳統(tǒng)意義上的封閉自足，而是開放性的、向著深廣的時(shí)空延伸，同時(shí)語文學(xué)習(xí)也從課內(nèi)延伸至課外，這就要求我們溝通教材內(nèi)外、課堂內(nèi)外和學(xué)校內(nèi)外，使語文學(xué)習(xí)和其他課程的學(xué)習(xí)，書本學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來，以培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。因此，綜合性學(xué)習(xí)一般只提供活動(dòng)的方向和少數(shù)參考資料，大量的具體的學(xué)習(xí)任務(wù)則由學(xué)生自主完成，這就給了老師和學(xué)生一個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的空間。新課程標(biāo)準(zhǔn)中的實(shí)施建議就明確提出：“綜合性學(xué)習(xí)，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)。”可見，教材中的綜合性活動(dòng)內(nèi)容不是“圣旨”，而是可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況與地區(qū)特點(diǎn)作相應(yīng)的改動(dòng)的。這樣一來，語文的實(shí)踐性就更加凸現(xiàn)了，由學(xué)生的實(shí)際參與能力決定活動(dòng)方式，由各地區(qū)特有的地方資源決定具體活動(dòng)內(nèi)容，這一切都使學(xué)生在“實(shí)踐中學(xué)語文”變成了現(xiàn)實(shí)，語文與實(shí)際的結(jié)合更加緊密了。

根據(jù)農(nóng)村小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)在明確活動(dòng)方向后給予學(xué)生一個(gè)自主的空間，如選擇合作小組，小組內(nèi)自定活動(dòng)內(nèi)容、自定活動(dòng)時(shí)間、自定活動(dòng)方式等。這樣，以學(xué)生選擇為前提的綜合性活動(dòng)，結(jié)合它特有的社會(huì)實(shí)踐性，就為學(xué)生們創(chuàng)造了一次又一次不同工種的“實(shí)習(xí)”機(jī)會(huì)。

在語文綜合性學(xué)習(xí)過程中，教師的職能不同于以往的傳統(tǒng)教學(xué)，而是開放的組織者、引導(dǎo)者的角色。

綜合性學(xué)習(xí)是本次語文課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)，它的出現(xiàn)不僅是對學(xué)生更是對老師的一次重大挑戰(zhàn)。如何把這一最能體現(xiàn)語文特色的課程利用好，還是我們試驗(yàn)區(qū)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)問題。以上的闡述只是就實(shí)驗(yàn)教學(xué)中遇到的個(gè)別問題所開展的思考，相信在不斷地完善教學(xué)過程中能解決更多的問題。