□ 王曉春

17世紀(jì)金陵畫(huà)家武丹及其繪畫(huà)

□ 王曉春

自20世紀(jì)80年代起，關(guān)于金陵畫(huà)派的研究逐漸興起，但在畫(huà)家個(gè)案或群體考察、畫(huà)家與藝術(shù)收藏、批評(píng)的關(guān)系、地域畫(huà)風(fēng)的轉(zhuǎn)變等研究方面依然有許多探索的空間。

在眾多“金陵八家”的組合中，畫(huà)家武丹只出現(xiàn)過(guò)一次（即“陳卓、吳宏、樊圻、鄒喆、蔡霖滄、李又李、武丹、高岑”組合）①，畫(huà)史中亦絕少有關(guān)他的記載，因而對(duì)其生平、畫(huà)風(fēng)和藝術(shù)成就等知之甚少。但從現(xiàn)存武丹畫(huà)作考察，其畫(huà)風(fēng)清逸工整，意境不俗，筆墨功力深厚，有很強(qiáng)的摹古氣息，應(yīng)是一位頗具天賦的職業(yè)畫(huà)家。目前學(xué)界對(duì)武丹繪畫(huà)的研究幾乎是一個(gè)空白，偶有文章稍有論及，基本把其歸為金陵畫(huà)派中晚期的畫(huà)家。本文試從梳理武丹存世作品的角度，對(duì)其繪畫(huà)藝術(shù)面貌作一初步考察。

［清］武丹 秋山林屋圖 190.6×99.5cm 絹本設(shè)色南京博物院藏

［清］武丹 山樓客話圖 123×44cm 絹本設(shè)色紹興市文物管理局藏

一、17世紀(jì)金陵畫(huà)壇的藝術(shù)特征和群體構(gòu)成

17世紀(jì)中葉，明清朝代更替，社會(huì)動(dòng)蕩巨變，六朝古都金陵（今南京），這座中國(guó)歷史上南方重要的政治文化中心，此時(shí)作為朱明留都和東南交通樞紐，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文壇藝林人物薈萃。明末遺民多隱居金陵，雅集酬唱，賦詩(shī)作畫(huà)。故龔賢曰：“今日畫(huà)家以江南為盛，江南十四郡以首郡（南京）為盛。”②當(dāng)時(shí)，古都金陵成為遺民向往的中心，如吳彬、姚允在、楊文驄、鄒典、程正揆、髡殘、石濤、龔賢等畫(huà)家多流寓于此。清初亦形成了以周亮工為中心的藝術(shù)圈，吸引了新安、揚(yáng)州、浙江、福建乃至正統(tǒng)派活躍的太倉(cāng)地區(qū)的畫(huà)家來(lái)此短期創(chuàng)作與交流，金陵遂成為中國(guó)17世紀(jì)藝術(shù)最為活躍的城市之一。在此背景下，以龔賢、樊圻、吳宏等為代表的金陵畫(huà)派逐漸形成，成為獨(dú)立于清初“四王”正統(tǒng)畫(huà)派外的另一大藝術(shù)群體。他們多隱居以書(shū)畫(huà)為生，具有較強(qiáng)的遺民意識(shí)，作品主張師法自然，注重寫(xiě)生，極具江南山水特色。

金陵諸家按身份、畫(huà)風(fēng)、師承等可分為職業(yè)畫(huà)家群體和文人畫(huà)家群體兩大類(lèi)，而細(xì)分又包括活躍于明末的先驅(qū)畫(huà)家；以“金陵八家”為代表的第二代畫(huà)家及其后代、弟子和其他第三代畫(huà)家；崇尚簡(jiǎn)易畫(huà)風(fēng)的僧七處（朱翰之）、楊文驄等；號(hào)稱(chēng)“金陵二谿”的程正揆和髡殘；個(gè)性派畫(huà)家張風(fēng)、胡玉昆等。因此，這一時(shí)期的金陵畫(huà)壇極具豐富性和復(fù)雜性，沒(méi)有統(tǒng)一的畫(huà)風(fēng)，卻有共通的審美趣味；沒(méi)有根深葉茂的師承，卻彼此影響互動(dòng)；沒(méi)有高舉的畫(huà)壇領(lǐng)袖，卻有核心的藝術(shù)評(píng)判者。

關(guān)于“金陵八家”的構(gòu)成，歷史文獻(xiàn)所載不盡相同，而目前學(xué)界比較公認(rèn)的首評(píng)人是明末清初對(duì)金陵畫(huà)壇影響巨大的藝術(shù)鑒藏家周亮工。在周亮工所著《讀畫(huà)錄》中所記錄的金陵畫(huà)家或與金陵有關(guān)的畫(huà)家多達(dá)40余位。而最早記述周亮工對(duì)金陵“八大家”的品題，是與周亮工同時(shí)代人王弘撰所著的《西歸日扎》。從相關(guān)文獻(xiàn)推測(cè)，此品題至遲在康熙二年（1663）便已存在③。關(guān)于“八大家”的品評(píng)為后來(lái)的畫(huà)論及方志所承襲發(fā)展，隨著時(shí)間推移，金陵地區(qū)名家輩出，“金陵八家”的人員構(gòu)成也隨之發(fā)生變化，加之后來(lái)的著述在轉(zhuǎn)錄中亦有所增刪，遂產(chǎn)生了不同的說(shuō)法。但“金陵八家”以及“金陵畫(huà)派”之名已赫然載入畫(huà)史，時(shí)至今日亦為大眾所熟識(shí)。

有學(xué)者認(rèn)為，在明代中期“吳門(mén)畫(huà)派”興起并成為畫(huà)壇主流之后，院派被視為外道，而“金陵八家”繼承南宋院體畫(huà)風(fēng)，其興起可謂重振了院派。他們的繪畫(huà)事業(yè)大多在職業(yè)和藝術(shù)之間，他們的藝術(shù)實(shí)踐意義在于以江南山水的特點(diǎn)為主軸，創(chuàng)造出了一種細(xì)密、典雅的風(fēng)格，打破了董其昌唯南宗是尊的單一格局，豐富了山水畫(huà)的表現(xiàn)力④。

［清］樊云 米家山水圖 16.2×48.4cm 紙本水墨 南京博物院藏

［清］武丹 山水冊(cè) 21×43.8cm 紙本水墨 南京市博物館藏

［清］樊圻 山水冊(cè)之五 15.2×18.9cm 紙本水墨 紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館藏

二、武丹生平及畫(huà)風(fēng)

關(guān)于畫(huà)家武丹的文獻(xiàn)記載，目前所見(jiàn)最早的是清代張庚所著的《國(guó)朝畫(huà)徵錄續(xù)錄》，其中“武丹左楨朱虛”一條記載：“武丹（字衷白）、左楨、朱虛三人，不知何許人。皆善山水，丹筆清韻自喜，楨筆有郭河陽(yáng)風(fēng)味，虛筆結(jié)構(gòu)緊密?！睋?jù)此僅知武丹字衷白，畫(huà)風(fēng)“清韻自喜”，而生卒、籍貫、藝術(shù)活動(dòng)等一概不詳。而左楨和朱虛也難以考證，只知前者畫(huà)風(fēng)上學(xué)宋代郭熙，后者繪畫(huà)結(jié)構(gòu)布局緊密。從言語(yǔ)間似可推斷此三位畫(huà)家均具有職業(yè)畫(huà)家的藝術(shù)特征。

其后一些書(shū)畫(huà)著錄或工具辭典，如清代彭蘊(yùn)璨《歷代畫(huà)史備傳》，民國(guó)孫濌公《中國(guó)畫(huà)家人名大辭典》，俞劍華《中國(guó)美術(shù)家人名辭典》，黃華、商承祚編《中國(guó)歷代書(shū)畫(huà)篆刻家字號(hào)索引》等，大都不出張庚所載，有的還標(biāo)明武丹為江寧（今南京）人。而《中國(guó)美術(shù)全集·繪畫(huà)編9·清》中所錄武丹的簡(jiǎn)介中，則直接標(biāo)明其生卒年為1662年至1721年，即康熙元年至康熙六十年，終年60歲，不知其根據(jù)在何處。林樹(shù)中的《清初金陵畫(huà)派年表》和呂曉的《明末清初金陵畫(huà)家年表》都照其錄入，但在具體文章論述中又基本以生卒年不詳而論，可見(jiàn)在武丹生卒年問(wèn)題上并非已有準(zhǔn)確結(jié)論，尚有待從文獻(xiàn)和圖像史料中作進(jìn)一步考證。

［清］武丹 跋山水冊(cè)頁(yè) 23.3×18.5cm 紙本廣西壯族自治區(qū)博物館藏

［清］武丹 天際歸帆圖 143.5×54.8cm絹本設(shè)色 天津博物館藏

目前，筆者能檢索到的帶有武丹款識(shí)和確切紀(jì)年的最早作品是公元康熙十年（1671）武丹所作的《山水圖》冊(cè)頁(yè)十二開(kāi)。按《中國(guó)美術(shù)全集》所注生卒年計(jì)算，武丹時(shí)年10歲；最晚的一幅作品則是康熙五十二年（1713）所作《山居圖》，時(shí)年52歲。以上兩件作品均出自拍賣(mài)行。再來(lái)看公立收藏機(jī)構(gòu)藏品中所知最早的康熙十二年（1673）所作的《梅花書(shū)屋圖》，時(shí)年12歲，現(xiàn)藏日本靜嘉堂，并被列為重要美術(shù)品⑤。最晚為康熙五十一年（1712）所作《清溪?dú)w棹圖卷》，時(shí)年51歲，現(xiàn)藏廣東省博物館。又南京市博物館所藏武丹作于康熙十六年（1677）的紙本水墨《山水》冊(cè)頁(yè)，所畫(huà)云山墨氣淋漓，已可見(jiàn)其筆墨功力和繪畫(huà)功底。按此則武丹生年或可早于康熙元年，但至遲不晚于康熙初年?？梢?jiàn)武丹確實(shí)為一位頗具天賦的畫(huà)家，少年時(shí)便已具備較強(qiáng)的摹古功力。至于武丹卒年，因目前尚缺乏足夠的證據(jù)，還不能確定是否能晚于康熙六十年。從所存作品判斷，其主要生活和藝術(shù)創(chuàng)作期在康熙一朝。關(guān)于武丹的籍貫，目前學(xué)界多認(rèn)為其為江寧人（今南京）。從傳世作品中多見(jiàn)署“白門(mén)武丹”“鐘山武丹”“古東山武丹”“東山武丹”“東山草堂”等，基本可以確定其為南京本地畫(huà)家，且早期作品多署“鐘山”，而帶“東山”字款的則多在中晚期作品中出現(xiàn)。

明末清初社會(huì)動(dòng)蕩，然而金陵地區(qū)的藝術(shù)收藏卻悄然繁盛。當(dāng)時(shí)許多宋代真跡流落到私人收藏家手中，遂對(duì)其書(shū)畫(huà)審美趣味產(chǎn)生極大影響。許多北方收藏家開(kāi)始偏好北宋開(kāi)創(chuàng)的山水畫(huà)風(fēng)格，而明代中期以后以吳門(mén)畫(huà)派為盛的畫(huà)風(fēng)和以董其昌為代表的建立起來(lái)的“南宗”審美趣味至此開(kāi)始遭到挑戰(zhàn)。清初，隨著諸多北方收藏家成為金陵畫(huà)家的藝術(shù)贊助人，這種追求濃郁、深摯、雄強(qiáng)的審美趣味開(kāi)始影響到金陵地區(qū)的繪畫(huà)風(fēng)格。武丹既為金陵畫(huà)家，自然受時(shí)代畫(huà)風(fēng)影響。從其早期作品觀察，大部分為學(xué)習(xí)宋元筆意的摹古之作，如作于康熙十五年（1676）的《寒林圖》（美國(guó)波士頓美術(shù)博物館藏），山勢(shì)高峻奇崛，遠(yuǎn)山頂作密林，有北宋范寬山水的氣象，中景以云氣隔斷，近處老樹(shù)交錯(cuò)，房屋掩映其中，表現(xiàn)秋冬山林的寒素氣氛。畫(huà)法上汲取宋以來(lái)院體山水的技巧，與其前輩金陵畫(huà)家高岑的《秋山萬(wàn)木圖》軸（南京博物院藏）相比，也可看到相似之處。另一件作于1677年（康熙十六年）的《秋山林屋圖》軸（南京博物院藏），亦屬同類(lèi)風(fēng)格作品。畫(huà)面繪深秋山居讀書(shū)之境，木葉盡落，萬(wàn)物清肅，林木掩映之下，草堂佇立。遠(yuǎn)處峰巒高聳，泉水飛瀉，氣象清肅。畫(huà)法取元代“李郭派”，“蟹爪樹(shù)”“鹿角樹(shù)”筆法變化極為豐富。山石、峰巒的皴法變化多樣，亂柴、披麻互用，使峰巒呈現(xiàn)出瘦硬蒼勁的效果。筆墨清勁挺拔，堅(jiān)凝沉郁⑥。楊仁愷認(rèn)為近藍(lán)瑛風(fēng)格，且粗筆放縱，為武丹作品中少見(jiàn)。林樹(shù)中則認(rèn)為其山石以“亂柴皴”筆法技巧表現(xiàn)，樹(shù)法類(lèi)似“金陵八家”之一的吳宏⑦。武丹作于同年的另一件作品《山水圖》冊(cè)頁(yè)（南京市博物館藏）則是筆墨沉郁渾厚，山巒皴擦多以淡墨濕筆為之，熟練運(yùn)用積墨法，表現(xiàn)出山林的煙嵐縹緲、煙雨迷蒙。同類(lèi)題材和技法在金陵畫(huà)家樊圻⑧及其子樊云的作品中也有表現(xiàn)，如樊圻作于康熙十二年（1673）的《山水》冊(cè)頁(yè)之一（紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館藏），純仗水墨，只最高處的暗天，烘染中參以少許花青，用點(diǎn)細(xì)密，是他經(jīng)常的技巧。在“＞”形構(gòu)圖的頂點(diǎn)，亦即右側(cè)邊緣處有房舍數(shù)間現(xiàn)于霧中，使觀者覺(jué)得山水深林之中，仍有人跡⑨。武丹的作品與之比較，在構(gòu)圖和筆法上有相似之處，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)金陵畫(huà)家對(duì)宋代米氏云山風(fēng)格的摹仿比較普遍，且互有交流和借鑒。

大約在康熙二十年（1681）以后，武丹的作品越來(lái)越多地呈現(xiàn)出自己的面貌：山水皴染細(xì)膩，布置精嚴(yán)，設(shè)色明麗，氣韻渾秀，漸融南北宗技法于一爐。清人葉道芬在觀武丹繪畫(huà)后認(rèn)為其“筆意一以石谷為宗，能品中復(fù)饒清遠(yuǎn)之致”。結(jié)合作品考察，確可見(jiàn)其繪畫(huà)中對(duì)王翚畫(huà)風(fēng)的借鑒之處。目前尚不知武丹與王翚是否有直接交往，但至少可以通過(guò)其作品體會(huì)出武丹作為一個(gè)職業(yè)畫(huà)家所向往的文人精神訴求?？滴跞辏?691）武丹為濬老先生所作《山水》冊(cè)頁(yè)（廣西壯族自治區(qū)博物館藏）中題道：“昨見(jiàn)濬老先生箑頭小景，蕭疏竹樹(shù)，布置天然，真畫(huà)家逸品也。余每嘆其不及，濬翁又強(qiáng)索余畫(huà)。偶圖數(shù)筆，聊以報(bào)命，此亦古人嗜芰之癖也，俟異日適意，再作云山一冊(cè)以贈(zèng)。然須斗酒醉我，我當(dāng)蘸酒放筆，一寫(xiě)胸中之丘壑，以供清玩，何如何如?！雹饪梢?jiàn)武丹不以畫(huà)之能品為意，而是追求逸品之致，其所言醉后“一寫(xiě)胸中之丘壑”，反映出文人氣質(zhì)的筆墨趣向。

在武丹的山水畫(huà)中常有表達(dá)山居隱逸情懷的作品，如清代華喦《離垢集·卷五》（道光十五年刻本）有《題武丹江山圖》：“睡起披圖拭目看，濛濛煙翠欲生寒。云根一水縈回處，酷似新都七里灘?！逼呃餅┰谡憬]，其下數(shù)里至嚴(yán)陵瀨，即東漢隱士嚴(yán)子陵羊裘垂釣之處。武丹善于表現(xiàn)煙雨濛濛的山色，格調(diào)清逸，令人向往。另外清林壽圖所輯《黃鵠山人詩(shī)初鈔·卷十·古今體詩(shī)六十首》（清光緒六年刻本）收有《題武丹山水幅》：“釣船才入手，風(fēng)籟遂瀟瀟。山木前頭雨，墟煙第幾橋。近人非避地，隨意往乘潮。似抵嚴(yán)灘側(cè)，羊裘不可招?！北砻魑涞な稚瞄L(zhǎng)這類(lèi)題材的山水畫(huà)作，立意深遠(yuǎn)，畫(huà)中有詩(shī)。

［清］武丹 日暮江亭圖 130.4×62cm 絹本設(shè)色南京博物院藏

［清］武丹 山居圖 118×52.8cm 絹本設(shè)色南京博物院藏

［清］武丹 林巒煙海圖 112.3×47cm 紙本水墨南京博物院藏

［清］武丹 九峰三泖圖 167.3×618cm 絹本設(shè)色 南京博物院藏

三、武丹的交游

武丹積墨技法的山水作品在一定程度上與龔賢畫(huà)風(fēng)有相似之處，雖然并非龔賢傳派，但是受龔賢影響較大。南京博物院藏有其《林巒煙海圖》（又稱(chēng)《夏山圖》），其中題道：“奉豈老道先生粲正”，“豈老”當(dāng)為龔賢。如果這幅作品真?zhèn)螣o(wú)誤（劉九庵與傅熹年曾對(duì)此作表示存疑），則表明武丹與龔賢曾有過(guò)直接的書(shū)畫(huà)交往，進(jìn)而推測(cè)龔賢對(duì)武丹可能有所傳教。

另一件藏于故宮博物院的《虞山夜泛圖》卷（康熙二十一年，1682），為武丹的紀(jì)游作品。作者以短密秀潤(rùn)的筆畫(huà)皴染山石，再用淡墨加以暈染，使所畫(huà)景物模糊朦朧，充分表現(xiàn)了夜晚水面上霧氣朦朧、蒼茫迷蒙的視覺(jué)效果，渲染出寂靜幽暗、縹緲清遠(yuǎn)的氣氛。同游題畫(huà)者有蔣文從、翁元登、錢(qián)陸燦、陸貽典、凌竹、陳玉齊。后又有馮武、張翼、王學(xué)浩、劉恕、潘奕雋、范來(lái)宗、朱載震等人題跋，是目前所知武丹繪畫(huà)中題跋最多的作品。乾嘉藏家潘奕雋在其所撰《三松堂集》中記載：“題虞山夜泛圖。壬戌十月十三日，芝巖翰林邀余同游虞山，適蓉峰觀察過(guò)訪，以有事不獲同游為悵。越五日歸，蓉峰持是圖索題，蓋康熙壬戌十月，常熟蔣文從招同閩中張超然、翁岸甫、金陵武衷白、同里錢(qián)湘靈、陳在三、賈幼陶、陸覿庵游虞山作也，圖為武衷白寫(xiě)，詩(shī)以人影在地仰見(jiàn)明月為韻?！比胤寮粗盖螘r(shí)期書(shū)畫(huà)家、藏書(shū)家劉恕，《虞山夜泛圖卷》上鈐有“劉氏寒碧莊印”“華陽(yáng)劉氏家藏”“蓉峰氏”等印，應(yīng)曾為劉氏珍藏，而又?jǐn)y予潘奕雋作題。從中可知武丹二十余歲即與虞山詩(shī)派諸家有所交游，也許有詩(shī)文唱和，這些都對(duì)其藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生一定影響。由此在個(gè)人藝術(shù)趣味上更接近文人品格，其畫(huà)中偶有題畫(huà)詩(shī)作，頗展露其才情，列舉幾例：

前山雨過(guò)半停云，帆影蕭蕭秋水深。日暮江亭留逸士，新詩(shī)多在此中尋。

—康熙二十五年（1686） 《日暮江亭圖》南京博物院藏

疊疊層巒石徑分，溪聲流出響堪聞。閑情每向橋邊坐，愛(ài)看松陰接嶺云。

—康熙四十一年（1702 ）《松風(fēng)聽(tīng)泉圖》北京翰海2010年春拍

朝來(lái)山市雨初過(guò)，林壑秋風(fēng)落葉多。獨(dú)坐草堂人不見(jiàn)，詩(shī)情無(wú)限在煙籮。蒼靄橫林路欲迷，疏鐘聲出數(shù)峰西。若教吟向茅亭上，一塢斜陽(yáng)古樹(shù)齊。

—康熙四十二年（1703） 《山水圖》北京翰海2000年秋拍

目前所見(jiàn)武丹作品中堪稱(chēng)巨制的通景屏《九峰三泖圖》，絹質(zhì)精良，構(gòu)圖平遠(yuǎn)，畫(huà)境遼闊，其中所繪居屋寺宇、漁人游艇、柳林葦叢、港灣洲渚、田疇村落、島嶼塢岸、高峰遠(yuǎn)山，物象繁復(fù)而一絲不茍，尤其對(duì)于湖水的處理，借鑒南宋馬遠(yuǎn)的畫(huà)水法，咫尺之間，波光粼粼，千變?nèi)f化。九峰三泖位于今上海市松江區(qū)境內(nèi)，自古即為云間避暑勝地，元明文人多有詩(shī)詞題詠，此屏很可能為松江地區(qū)富商大賈定制而作。據(jù)此推測(cè)武丹非常熟悉松江地區(qū)，甚至與松江畫(huà)家有所切磋互動(dòng)。此外，還有諸多作品的上款中所署受畫(huà)者的身份未及考證，亟待深入研究，至少可以肯定武丹絕非僅是技法高明的畫(huà)師，他身上兼具職業(yè)畫(huà)家的功力和文人畫(huà)家的素養(yǎng)。

四、武丹傳世作品

武丹雖然曾被列為“金陵八家”之一，但其作品并未得到應(yīng)有的重視，清代以來(lái)的書(shū)畫(huà)收藏著錄中也少有記載。筆者依據(jù)徐邦達(dá)《歷代流傳書(shū)畫(huà)作品編年表》、劉九庵《宋元明清書(shū)畫(huà)家傳世作品年表》、楊仁愷《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定筆記》、林樹(shù)中《清初金陵畫(huà)派年表》、呂曉《明末清初金陵畫(huà)家年表》、勞繼雄《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定實(shí)錄》以及利用雅昌藝術(shù)網(wǎng)搜索到的歷年國(guó)內(nèi)外拍賣(mài)紀(jì)錄，經(jīng)過(guò)初步梳理可知，目前有武丹款印的傳世作品共60余件（套），有明確年款的約50件（套）。公立收藏機(jī)構(gòu)所藏約32件（套），其中國(guó)內(nèi)30件（套）、海外2件（套），具體為：故宮博物院8件（套）、南京博物院6件（套）、南京市博物館5件（套）、上海博物館3件（套）、首都博物館1件（套）、天津博物館1件（套）、廣東省博物館1件（套）、廣西壯族自治區(qū)博物館1件（套）、紹興博物館1件（套）、常熟博物館1件（套）、廣州藝術(shù)博物院1件（套）、四川大學(xué)1件（套）；海外有日本靜嘉堂1件（套）、美國(guó)波士頓美術(shù)博物館1件（套）。

遺憾的是，由于大部分作品筆者未見(jiàn)其真面目，有的甚至未能找到清晰圖片，在統(tǒng)計(jì)中可能存在重復(fù)或真?zhèn)坞y辨的情況，而且限于學(xué)識(shí)和搜索工具，不免有疏漏之處，在此僅為相關(guān)研究者提供一個(gè)初步的資料參考，尚待辨?zhèn)未嬲?，以期為了解和研究武丹的藝術(shù)成就提供更為全面和可靠的作品信息。

五、小結(jié)

武丹作為17世紀(jì)后期金陵地域畫(huà)家，不僅擁有很好的繪畫(huà)稟賦，而且善于摹古出新。在金陵繪畫(huà)復(fù)古風(fēng)氣盛行的環(huán)境下，武丹對(duì)宋元明院體山水及南宗山水皆認(rèn)真學(xué)習(xí)，技法全面，功力深厚。同時(shí)，他把技巧融入寫(xiě)實(shí)江南真山水之中，尤善營(yíng)造峰巒隱顯、若含煙靄之景，有杜詩(shī)“元?dú)饬芾煺溪q濕”之境。也許是職業(yè)畫(huà)家的身份讓武丹拘于世俗而不能盡顯其才華，以致金陵畫(huà)派勢(shì)微之后的兩百余年，幾不見(jiàn)于畫(huà)史。然而，在康熙一朝的金陵畫(huà)家中，武丹應(yīng)占有重要一席。

（作者單位：深圳博物館）

責(zé)任編輯：陳春曉

注釋?zhuān)?/p>

①乾隆《上元縣志》、嘉慶《新修江寧府志》、同治《上江兩縣志》等皆錄此說(shuō)，雖標(biāo)為周亮工所品題，卻未見(jiàn)于周亮工之著述，疑為托名。但是武丹能被列于“金陵八家”諸說(shuō)之中，至少表明他在金陵畫(huà)壇中確有一席地位。

②呂曉《明末清初金陵畫(huà)壇研究》，廣西美術(shù)出版社，2012年7月第1版，第82頁(yè)。

③呂曉根據(jù)清初善本《西歸日扎》考證出“金陵八家”說(shuō)來(lái)自周亮工的史源，糾正了自清代中期張庚以來(lái)“金陵八家”以龔賢為首的舊說(shuō)。

④張蔚星《在職業(yè)和藝術(shù)之間—南京博物院藏清代“金陵八家”繪畫(huà)略說(shuō)》，《書(shū)畫(huà)世界》2009年第1期。

⑤《靜嘉堂·中國(guó)繪畫(huà)》，靜嘉堂文庫(kù)，1986年10月4日發(fā)行。

⑥深圳博物館編《奇趣與復(fù)古—17世紀(jì)金陵書(shū)畫(huà)藝術(shù)精品集》，江西美術(shù)出版社，2015年1月第1版，第169頁(yè)。

⑦吳宏（1615-1680），字遠(yuǎn)度，號(hào)云林竹史，原籍江西金溪，寓居南京，晚年與周亮工為鄰。兼長(zhǎng)山水、人物、墨竹，山水居能品。

⑧樊圻（1616-1694年后），字會(huì)公，更字洽公，江寧（南京）人。山水、人物、花卉俱精，清初金陵畫(huà)家代表人物之一。

⑨翁萬(wàn)戈《美國(guó)顧洛阜藏中國(guó)歷代書(shū)畫(huà)名跡精選》，上海美術(shù)出版社，2009年12月第1版，第283頁(yè)。

⑩廣西壯族自治區(qū)博物館《廣西壯族自治區(qū)博物館館藏書(shū)畫(huà)精品選集》，文物出版社，2010年4月第1版。