書法之“ 三 美”

□金陵老年大學(xué) 傅必榮

書法之“ 三 美”

□金陵老年大學(xué) 傅必榮

《行書七言聯(lián)》 清·何紹基 紙本 133cm×33cm×2

學(xué)習(xí)書法，僅僅解決微觀層面上的技法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還須從書法審美的構(gòu)成要素上，加深對(duì)這門藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。對(duì)此，我概括為書法“三美”。

其一，線條的力度美。一件好的書法作品，反映在紙上的線條一定是圓的，具有浮雕般的立體感。被譽(yù)為書壇“金陵四老”之一的胡小石先生，生前曾作過(guò)一個(gè)十分形象生動(dòng)的比喻，說(shuō)書法的線條要如鬧鐘里的發(fā)條，具有韌勁和彈性，而不是像湯鍋里煮的面條，軟塌塌的提不起來(lái)。線條要具“骨、血、肉”，猶如“肌膚之麗”，這樣的線條方具有一種質(zhì)感，給人以美的享受。正如晉衛(wèi)夫人《筆陣圖》所云：“橫如千里陣云，點(diǎn)如高山墜石，豎如萬(wàn)歲枯藤?！比绾伪憩F(xiàn)出線條的力度美呢？古人說(shuō)，用筆當(dāng)以“錐畫沙”，藏鋒逆入，如逆水行舟，不期而具澀勢(shì)。

其二，結(jié)構(gòu)的造型美。書法是以漢字為載體的線條造型藝術(shù)。漢字通過(guò)“象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”，即“六書”，完成了構(gòu)造系統(tǒng)，每一個(gè)方塊漢字都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)規(guī)律。《歐陽(yáng)詢結(jié)體三十六法》，是最早的一本研究漢字結(jié)構(gòu)的專著，至明代有《李淳結(jié)體八十四法》、清代有《黃自元結(jié)體九十二法》，古人把漢字的結(jié)構(gòu)之美挖掘、整理、研究到了極致。我們?cè)谂R池的過(guò)程中，如何認(rèn)識(shí)漢字結(jié)構(gòu)的造型之美，需在強(qiáng)調(diào)讀帖的基礎(chǔ)上，做到“意在筆先、成竹在胸”，并融進(jìn)書者的審美意識(shí)。參差錯(cuò)落如眾星列河漢，揖讓伸縮如“擔(dān)夫爭(zhēng)道”，將漢字的結(jié)構(gòu)造型美展現(xiàn)得淋漓盡致。

其三，章法的和諧美。篆書、隸書、楷書的章法豎成行、橫成列，本身具有一種整齊美、秩序美。雖字字獨(dú)立，也須相互照應(yīng)，靜如處子，亦不乏自然生動(dòng)。行書、草書打破界格的限制，大小欹側(cè)、拔毛連茹，一氣呵成，如行云流水般，“和而不同，違而不犯”，輔之墨色的枯潤(rùn)、燥濕變化。和諧美之中，更具有音樂的旋律和節(jié)奏。見到這樣的作品，觀者心靈深處必然會(huì)引起美的共鳴，賞心悅目，心曠神怡。

深諳書法之“三美”，對(duì)于初學(xué)者至為重要，它仿佛是茫茫大海中的“航標(biāo)”，引領(lǐng)著我們進(jìn)入藝術(shù)殿堂。