應(yīng)然
水是生命之源。水占地球表面五分之三的面積,占人體組成的70%左右,在我們的生產(chǎn)、生活、生命中有著至關(guān)重要的作用。也正因?yàn)樗臀覀冇兄芮械穆?lián)系,司空見(jiàn)慣,習(xí)以為常,我們對(duì)水的認(rèn)識(shí)也往往容易局限在物理、地理認(rèn)識(shí),或者平常的生活、常識(shí)層面。
事實(shí)上,有很多古圣先哲對(duì)水有過(guò)獨(dú)到的見(jiàn)解。
佛陀悟水,“大海不容死尸”,是說(shuō)水性至潔,從表面看,水雖藏污納垢,其實(shí)水凈沙明,至凈至剛,不為外物所染。
老子說(shuō)水,“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人所惡,故幾于道”,講的是水的包容、大度、利他、不爭(zhēng)。
孔子觀水,卻以它“逝者如斯夫”,說(shuō)明水“不舍晝夜”,永恒地勇邁古今的精神。
儒道釋三家觀水:儒家精進(jìn)利生,道家謙下養(yǎng)生,佛家圣境無(wú)生。
樂(lè)山樂(lè)水,見(jiàn)仁見(jiàn)智。歸結(jié)到一點(diǎn),說(shuō)的還是水和生命的關(guān)系。
生命如水。
生命,她首先是一個(gè)“逝者如斯”的過(guò)程,些許剎那,生命就在流逝,而我們需要的是珍愛(ài)生命、珍惜時(shí)間,勵(lì)精奮進(jìn),享受生命每個(gè)過(guò)程。然后,她還是一個(gè)包容、并蓄的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,她隨物換形、不拘一格、不著一物,看似倚物就勢(shì),實(shí)則還是生命的個(gè)體,各有各的精彩。最終,她還是會(huì)回歸于至純至潔,一如初始,似為外物所器,卻不為外物所染,歸結(jié)于生命的真諦。
我們常說(shuō)“人往高處走,水往低處流”,但同時(shí)也說(shuō)“千條江河歸大?!薄靶牡谉o(wú)私天地寬”,就生命的意義來(lái)說(shuō),何嘗不是“人往寬處走,水往大處流”。