魏建寬
閱讀柳永的《雨霖鈴》,如果不能從中聽到詩(shī)人的哭泣聲,那就不算真正讀懂了柳永,不算真正理解了《雨霖鈴》。
如何讓學(xué)生愛上柳永,進(jìn)而愛上宋詞,這是一個(gè)問題。
如何尋找切入點(diǎn),其實(shí)就是解決這個(gè)問題的關(guān)鍵。
翻閱楊文生先生著述的《詞譜簡(jiǎn)編》(四川人民出版社),讀到其中的《雨霖鈴》詞譜,頓時(shí),我眼前一亮,掩卷笑了,《雨霖鈴》的教學(xué)切入點(diǎn)有了,有了!
——讓學(xué)生用方言來(lái)朗讀《雨霖鈴》!
且允許我先摘引楊文生先生關(guān)于《雨霖鈴》的詞譜介紹文字——
雨霖鈴,唐教坊大曲名,后用為詞牌,始見于柳永《樂章集》?!短嫱鈧鳌氛f:唐明皇因安祿山之亂遷蜀,至斜谷口,時(shí)霖雨連日,于棧道中聞鈴聲,隔山相應(yīng)。為悼念楊貴妃,遂采其聲為《雨霖鈴》,以寄托怨恨。按:又名《雨霖鈴慢》。
雙調(diào),一百零三字。前段九句,五仄韻,五十一字。后段八句,五仄韻,五十二字。例用入聲韻?!侗屉u漫志》說:“今‘雙調(diào)《雨霖鈴慢》,頗極哀怨,真本曲遺聲?!?/p>
江西、浙江的方言均保留了許多古音,我于課堂上讓學(xué)生用方言朗讀《雨霖鈴》,上片的五個(gè)仄韻“切、歇、發(fā)、噎、闊”出來(lái)了,下片的五個(gè)仄韻“別、節(jié)、月、設(shè)、說”也出來(lái)了。越方言區(qū)的學(xué)生將“發(fā)”字古音中的韻母“ie”讀出來(lái)了,將“設(shè)”“說”古音中的韻母“ie”也讀出來(lái)了,將上下片十個(gè)押韻的字的入聲韻全讀出來(lái)了!然后我再引導(dǎo)學(xué)生用方言讀白居易的《琵琶行》的開頭,學(xué)生開始找到感覺了,因?yàn)樗麄冏⒁獾健杜眯小烽_頭數(shù)句中的“客”“瑟”“別”“月”“發(fā)”等字也是入聲字!通過對(duì)比討論《琵琶行》與《雨霖鈴》以入聲字押韻的效果,學(xué)生歸納得出一個(gè)結(jié)論——以入聲字為韻腳,更能渲染與傳遞悲凄之情,用于詩(shī)詞的開篇還能為全詩(shī)奠定感傷的情感基調(diào)!
上到這里,我仍感不夠痛快淋漓,我于是讓學(xué)生唱韓紅的《天路》——
清晨我站在青青的牧場(chǎng),看到神鷹披著那霞光,像一片祥云飛過藍(lán)天,為藏家兒女帶來(lái)吉祥;黃昏我站在高高的山岡,盼望鐵路修到我家鄉(xiāng),一條條巨龍翻山越嶺,為雪域高原送來(lái)安康。那是一條神奇的天路,把人間的溫暖送到邊疆,從此山不再高,路不再漫長(zhǎng),各族兒女歡聚一堂……
“場(chǎng)”“光”“祥”“岡”“鄉(xiāng)”“康”“疆”“長(zhǎng)”“堂”,押的韻為“ang”,為開口呼,唱起來(lái)張開的口有多么大啊,牧民胸中的喜悅之氣、自豪之氣、幸福之氣可盡情地抒發(fā)出來(lái)。
而讀《雨霖鈴》呢?
因?yàn)轫嵞_的十個(gè)字,按清代學(xué)者戈載撰著的《詞林正韻》的歸類,分別為古入聲韻“沒”“末”“屑”“薛”部的可通押的字,韻為“ie”,“i”“e”發(fā)音的開口很小,發(fā)音當(dāng)然不及以“ɑ”“o”“ɑng”等韻腳的字響亮?!队炅剽彙费喉嵉淖秩侨肼曌?,入聲字的聲音特點(diǎn)是短促、急速、重濁?!队炅剽彙酚梅窖砸豢跉膺B貫讀去,給人的感覺就像是一個(gè)人在哽咽著訴說,柳永的《雨霖鈴》不正是詩(shī)人在“無(wú)語(yǔ)凝噎”嗎?
柳永的筆真是一支魔筆,藝術(shù)手法在他的筆下被嫻熟地運(yùn)用,可以說已臻于化境。
“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”,融情入景,讓我聯(lián)想起的是駱賓王的“那堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟”,是“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘”,是李白的“何處是歸程,長(zhǎng)亭更短亭”,是王昌齡的“寒雨連江夜入?yún)恰?,是清冷,是悲切,是不盡的留戀,是一場(chǎng)急雨之后必須啟程的無(wú)奈。
“都門帳飲無(wú)緒”,不著痕跡地以樂寫哀,這是古人所說的“加一倍”的寫法!“都門帳飲”,顯然是用典,化用了江淹《別賦》中的“帳飲東都,送客金谷”的名句?;眠@一典故,柳永意在表明紅顏知己于京城汴梁十里之外的長(zhǎng)亭設(shè)下豐盛的筵席為自己餞行,但詩(shī)人自己卻黯然神傷,是那樣地沒有心緒。這種體驗(yàn),于曹雪芹中的《紅豆曲》也能讀到——“滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春風(fēng)春柳滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金莼噎滿喉……”
柳永為什么“咽不下玉粒金莼噎滿喉”?因?yàn)樗c送別的戀人正忘情于不盡的纏綿留戀之時(shí),船家舟子卻在催逼:“雨停多時(shí)了,該上路了!”好一個(gè)“留戀處,蘭舟催發(fā)”,以“無(wú)情”寫“多情”,以“不解風(fēng)情”反襯詞人的“留戀”之深。讀到這里,我自然聯(lián)想起了李清照的《如夢(mèng)令》——“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!”李清照使用的手法也正是以“無(wú)情”寫“多情”,真是異曲同工,妙不可言!
“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”,則是一個(gè)特寫,是工筆刻畫,是細(xì)節(jié)的描摹。這種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的動(dòng)情場(chǎng)景,不禁讓我聯(lián)想起蘇東坡《江城子》中的“相顧無(wú)言,唯有淚千行”。臺(tái)灣詩(shī)人楊牧的《凄涼三犯》則將這種無(wú)奈、無(wú)語(yǔ)的告別,寫得凄美到了極致——那一天你來(lái)道別/坐在窗前憂郁/天就黑下來(lái)了。我想說/幾句信誓的話/像櫻樹花期/芭蕉濃密的/那種細(xì)語(yǔ)——你可能愛聽/我不及開口,你撩攏著頭發(fā)/天就黑下來(lái)了。“走了,”你說/“橫豎是徒然?!薄?/p>
其實(shí)現(xiàn)代通俗歌曲中也不乏這類令人動(dòng)容的吟唱,李春利作詞、毛阿敏演唱的一首校園老歌《燭光里的媽媽》的開篇就是絕好的一例——“媽媽,我想對(duì)你說,話到嘴邊又咽下;媽媽,我想對(duì)你笑,眼里卻點(diǎn)點(diǎn)淚花……”人世間的許多情感體驗(yàn)是共同的,不分古今,情到深處人無(wú)語(yǔ)!唯有“淚眼相對(duì)”,唯有“深情凝眸”,唯有“無(wú)語(yǔ)凝噎”!
“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”,多么空闊的景致,又是多么迷茫的景致,詩(shī)人的前路在哪里?詩(shī)人的地平線在哪里?詩(shī)人的歸宿在哪里?柳永不知道。這是“失路之人”的詩(shī)人借空茫之景抒寫情感的迷?!v然前面的世界再大,卻沒有我的歸宿;縱然前面的世界再大,我卻不能失去眼前的世界。由這一行詞,我們也可以聯(lián)想起詩(shī)仙李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”。不錯(cuò),“千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”,是詞人柳永縱目遠(yuǎn)眺所見的江面之景,其實(shí)又何嘗不是柳永戀人眼中的風(fēng)景呢?何嘗不是送別柳永的多情女子飽含深情的眼眸中的凄迷的風(fēng)景呢?
下片“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”,運(yùn)用的則是“點(diǎn)染法”。古典文學(xué)專家周振甫教授對(duì)這一句有精彩分析——
“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”一節(jié),這里點(diǎn)明“傷離別”,用“冷落清秋節(jié)”來(lái)渲染,再襯上多情,更覺難堪,所以說“更那堪”,這是一重渲染。再有這句點(diǎn)明在冷落的清秋節(jié)傷離別,說“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?,用楊柳岸、曉風(fēng)、殘?jiān)氯龢訓(xùn)|西構(gòu)成一種凄清的意境,來(lái)烘托在清秋節(jié)傷離別的感情,這是又一重渲染。這里有兩重渲染,顯得感情的色彩更濃重。這樣先點(diǎn)明,后用景物渲染,烘托感情,收到情景相生的效果。(周振甫《詩(shī)詞例話全編》)
“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?,其?shí)還運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的寫法。何謂“虛”?何謂“實(shí)”?讀《唐詩(shī)匯評(píng)》我們就會(huì)明白:記敘描寫為實(shí),議論抒情為虛;寫現(xiàn)實(shí)見聞為實(shí),狀想象之景為虛;正面刻畫為實(shí),側(cè)面烘托為虛……詩(shī)人顯然于離別的筵席上借酒澆愁了,他本想讓自己如李后主那樣“夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡”,但他又清醒地明白,總有夢(mèng)醒時(shí)分,于是他想象夢(mèng)醒時(shí)分的所見——
一舟臨岸,酒醒夢(mèng)回,只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟鞐盍翌^。整個(gè)畫面充滿了凄清的氣氛,客情之冷落,風(fēng)景之綿邈,完全凝聚在這畫面之中。(周振甫《詩(shī)詞例話全編》)
欣賞到這里,我們?cè)撁靼琢佬闹械膭e離之愁有多重了。詞人借現(xiàn)實(shí)與想象之景這一實(shí)一虛的歌吟,告訴我們他的心中永遠(yuǎn)無(wú)法放下自己所愛的人,無(wú)論過去、現(xiàn)在,還是遙遠(yuǎn)的將來(lái)。
詞填到這里,“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說”,這樣的愛的誓言式的表白就絲毫不顯得突兀了。
假如你是柳永《雨霖鈴》的題贈(zèng)對(duì)象,讀到“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說”,能不淚如雨下呢?
人們談起婉約與豪放的詞風(fēng),往往津津樂道于這一段詞話——
東坡在玉堂日,有幕士善歌,因問:“我詞何如柳七?”對(duì)曰:“柳郎中詞只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?;學(xué)士詞須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去?!睎|坡為之絕倒。
今日讀這段詞話,我再也不會(huì)讀出抑柳揚(yáng)蘇的感慨,感覺只是蘇軾甚至對(duì)柳永帶有幾分嫉妒之心的尊敬,感覺到的只是詞人之間的惺惺相惜。蘇軾的確詞風(fēng)豪放,但他不也寫出了婉約不讓柳永的詞,比如他悼念亡妻的《江城子》嗎?
當(dāng)代著名詩(shī)人流沙河曾這樣為柳永辯護(hù)——
中國(guó)詩(shī)人,從宋到今,近千年來(lái),誰(shuí)不熟悉柳永的《雨霖鈴》!陪他話別時(shí),同聽“寒蟬凄切長(zhǎng)亭晚”,人散酒醒后,獨(dú)對(duì)“曉風(fēng)殘?jiān)聴盍丁?,多么迷人的凄涼美?。〕靶λ谀抢锕首鞫嗲?,罵他吃飽了沒事干,這是很不公平的。要知道,舊時(shí)代如長(zhǎng)夜,黑暗使人孤獨(dú),孤獨(dú)使人凄涼,對(duì)那些福薄命蹇的詩(shī)人來(lái)說,尤其是這樣。幸有友情如燈,幸有愛情如火,得以相照相暖。一旦離別風(fēng)起,燈熄火滅,比原先的黑暗更黑暗,比原先的孤獨(dú)更孤獨(dú),比原先的凄涼更凄涼。(《流沙河詩(shī)話》)
這又不禁讓人想起弘一法師創(chuàng)作那首家喻戶曉的《送別》的背景了。弘一法師進(jìn)入空門之前,他的好友許幻園在一個(gè)大雪紛飛的日子,站在李叔同先生家門前,將李叔同與葉子小姐喊出門,說:“叔同兄,我家破產(chǎn)了,咱們后會(huì)有期!”說完,揮淚而別,連好友的家門也不入。李叔同望著好友的背影,在紛飛的雪花中站了一個(gè)多小時(shí),然后進(jìn)入家門,閉門寫下了《送別》——
……天之涯,地之角,知交半零落,一壺濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧邊天。問君此去幾時(shí)還,來(lái)時(shí)莫徘徊……
“今宵別夢(mèng)寒”與“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?,這是多么驚人的相似筆法,多么相似的人生境況!
多情人總會(huì)被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)所惱,被人生的無(wú)常所困!
真正的閱讀,就是靈魂與靈魂的對(duì)話!讀柳永的《雨霖鈴》,我們應(yīng)當(dāng)聽到柳永的哭泣聲!
(責(zé)任編輯:李益)