陳鵬錄
再談高中古代詩歌教學(xué)內(nèi)容的萃取
——以《詠懷古跡》(其三)為例
陳鵬錄
語文教學(xué)內(nèi)容提煉得當與否,決定了語文課堂教學(xué)品質(zhì)的高低。目前語文教學(xué)內(nèi)容的隨意性、混亂性、模糊性等問題的存在卻是個不爭的事實。加之詩歌表意的多義性、表達的留白性、抒情的婉曲性、意境的蘊藉性等特點,使得詩歌教學(xué)內(nèi)容的確定變得更加困難。怎樣才能萃取出合適、得當?shù)脑姼杞虒W(xué)內(nèi)容呢?本文擬就這一問題,做以探討。
什么是語文教學(xué)內(nèi)容?黃厚江認為:“從學(xué)理層面,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該包括陳述性內(nèi)容(主要是學(xué)習的對象)和程序性內(nèi)容(也可稱之為活動性內(nèi)容,主要是學(xué)習的方式)?!雹賲⒄拯S先生的闡釋,我們以為語文教學(xué)內(nèi)容,指的是課堂上語文教師講授的內(nèi)容或?qū)W生學(xué)習的內(nèi)容以及內(nèi)容的呈現(xiàn)方式。本文所說的語文教學(xué)內(nèi)容只指課堂上語文教師講授的內(nèi)容。
首先,我們來盤點下同時任教于高一年級的四位老師確定的《詠懷古跡》(其三)的教學(xué)內(nèi)容。
從上表可以看出,面對同一首詩歌《詠懷古跡》(其三),不同的教師萃煉出了不同的教學(xué)內(nèi)容。那么,我們就要問:他們萃取的教學(xué)內(nèi)容都合適嗎?下面分情況來談?wù)摗?/p>
上表顯示,四位老師萃取的共同教學(xué)內(nèi)容有三∶一是,誦讀詩歌;二是,疏通詩意;三是,理解詩歌思想情感。誦讀是理解詩歌的起點和切入口,是理解詩歌思想情感的不二法門。唯有誦讀,學(xué)生才能把握詩歌節(jié)奏,理解詩句含義,披文入情,發(fā)揮想象和聯(lián)想,因意逆旨,和作者產(chǎn)生心靈共鳴,體察到詩人濃烈的情感。唯有誦讀,學(xué)生才能感受到詩歌語言的精練,技巧的精妙,意境的精美,才能形成語感。疏通詩意是欣賞詩歌語言、表達手法、理解詩歌思想情感的前提,可以提升學(xué)生語言感知能力和語言表達能力。“詩言志,歌永言?!保ā渡袝虻洹罚拔粼娙耸财?,為情而造文?!保▌③摹段男牡颀垺罚霸娋壡槎_靡”(陸機《文賦》),古代文論家早對詩歌的抒情本質(zhì)做了揭示。那么,理解詩歌思想情感應(yīng)該被確定為重點教學(xué)內(nèi)容。可見,以上三點教學(xué)內(nèi)容是合理的,也應(yīng)作為一切詩歌的教學(xué)內(nèi)容。
除過以上三點,這四位老師中有三位將表現(xiàn)手法(寫人手法、寫景手法、修辭手法)、煉字萃取為教學(xué)內(nèi)容。杜甫七律詩注重語言的錘煉,講求詩句間的對仗,形成“沉郁頓挫”的詩風,本首詩亦不例外。首聯(lián)中的“赴”字突顯了荊門群山的雄渾、靈動、奇秀,為王昭君的出場搭建了壯闊的舞臺;“尚”字,蘊含著杜甫對昭君生長地物是人非的感慨,和上句形成強烈的反差。頷聯(lián)對仗精妙,高度概括了王昭君生前的不幸遭遇和死后的凄涼之境?!耙弧焙汀蔼殹毕鄬?,前字表現(xiàn)了其生前的寂寥,后字寫出了其死后的凄落;“紫”和“青”顏色相對,前者表現(xiàn)出漢庭的繁榮富貴,后者寫出了墳冢的凄清悲涼;“‘連’寫出塞之景,‘向’寫思漢之心,筆下有神?!保ㄇ迦酥戾抖旁娊庖狻罚┝硗膺€有“省”“空”“怨恨”等詞,都顯示出杜甫筆力之老辣。對這些詞的品鑒,自然而然就成了教授此詩的重點內(nèi)容。通過對這些詞句的把玩,學(xué)生才能感受得到杜詩的精妙之處,才可形成抓住詩中關(guān)鍵字句理解詩歌的意識,才能提升理解詩歌的能力??梢娺@一教學(xué)能容的選定是本著提升學(xué)生能力的需要而去的,是由詩歌的自身特點決定的。
另外,有三位老師總結(jié)了詠史懷古詩的特點,并歸納了解讀詠史懷古詩的基本步驟和方法,他們確定的這一教學(xué)內(nèi)容也是合理的。從教學(xué)目標的實現(xiàn)上來看,這三位老師注重從教“這一篇”詩歌著眼,教給學(xué)生讀懂“這一類”詩歌的方法,觸類旁通,眼界開闊,不拘泥于教材,用“教材教語文”,很好地將課時教學(xué)目標和課程教學(xué)目標相結(jié)合,將短期教學(xué)目標和長期教學(xué)目標相結(jié)合,既完成了課時教學(xué)目標、短期教學(xué)目標,又落實了課程教學(xué)目標和長期教學(xué)目標,有利于學(xué)生詩歌鑒賞能力的提高,有利于語文教學(xué)效益的提升。從教學(xué)理念層面來看,這三位老師將本首詩歌當作“樣本”來教,教給學(xué)生“怎樣讀、怎樣寫的‘方法’”。這種“授人以漁”的教學(xué)理念,符合教學(xué)實際,是可取的。在這種理念的指引下,學(xué)生隨著對教師所教授的方法和技能的熟練掌握,就能逐漸形成自己鑒賞同類題材詩歌的能力,從而達到“教是為了不教”的目的。
但是,有兩位老師用高考題來訓(xùn)練學(xué)生對詠史詩情感的理解,對接高考,這是不可取的。畢竟,學(xué)生才上高一,他們的知識積淀、鑒賞水平、解題能力還不足以來解答高考試題。這種將本應(yīng)是夯實基礎(chǔ)知識、提升基本能力、培養(yǎng)基本興趣的語文新授課直接壓縮為高考備考的語文復(fù)習課的做法,極大地消解了語文課的 “語文味”,使語文課變得面目可憎,挫傷了學(xué)生學(xué)習語文的興趣,不利于學(xué)生語文素養(yǎng)的養(yǎng)成,不要也罷。
另外,還有兩位老師將介紹作者、解釋詞語含義、介紹組詩《詠懷古跡》的內(nèi)容、介紹寫作背景淬煉為教學(xué)內(nèi)容,這也不可取。詩人杜甫,學(xué)生在初中就接觸過,現(xiàn)在又介紹一遍,浪費教學(xué)時間,學(xué)生也不感興趣。詞語含義,課下注釋都有,學(xué)生一看就明白。象這些學(xué)生學(xué)過的、一看就知的可布置為課前預(yù)習內(nèi)容,讓學(xué)生自學(xué),沒必要確定為教學(xué)內(nèi)容。組詩《詠懷古跡》的內(nèi)容,對于理解此詩的思想情感的意義不大,可當作課后拓展資料來處理,也沒必要拿到課堂上來講授。至于寫作背景,可以幫助學(xué)生很好地理解作者思想情感,但沒必要當作一項教學(xué)內(nèi)容,可將其作為理解詩歌思想情感的方法處理。
由以上分析可知,四位老師萃取的詩歌教學(xué)內(nèi)容有的合適,有的不太合適,那么怎樣才能萃取出合適的詩歌教學(xué)內(nèi)容呢?我們從教學(xué)內(nèi)容的來源和確定教學(xué)內(nèi)容的方法兩個層面探討這一問題。
(一)詩歌教學(xué)內(nèi)容該從何處淬煉
要萃取出合適的詩歌教學(xué)內(nèi)容,首先要考慮,從何處萃取。我們以為,合適的詩歌教學(xué)內(nèi)容可從以下幾個方面萃取。
1.現(xiàn)有的教學(xué)資源?,F(xiàn)有的教學(xué)資源包括教參、教輔資源,網(wǎng)絡(luò)資源,名家對詩歌的解讀,名師所開發(fā)的教學(xué)內(nèi)容等等,這些資源都可以作為萃取對象。這就要求語文教師,首先,要拓寬閱讀視野,盡可能多的占有教學(xué)資源。其次,要具備“去糟粕,取精華”的辨識能力。尤其是網(wǎng)絡(luò)資源,確保正確是前提、是根本。最后,要確保萃取的教學(xué)內(nèi)容是適宜的,這又牽涉到提煉詩歌教學(xué)內(nèi)容的原則,后面再細談。
2.教師自主開發(fā)的教學(xué)資源。教師可以通過細讀詩歌,反復(fù)吟誦,用心涵泳,在理解詩句含義、欣賞語言特色、把握表達技巧的基礎(chǔ)上,發(fā)揮想象與聯(lián)想,構(gòu)建詩歌意境,因意逆旨,精心揣度,通過文本和作者對話,體味作者蘊藏在文字背后的情感。在此基礎(chǔ)上,形成自己對詩歌或形象、或語言、或技巧、或情感方面的獨到見解。這些獨到見解就可以作為教學(xué)內(nèi)容萃取對象。
3.學(xué)生學(xué)習中遇到的問題和困難。我們可通過發(fā)放問卷調(diào)查、檢查課前預(yù)習、學(xué)生代表座談等形式收集學(xué)生在學(xué)習過程中存在的問題,也可憑借自己的閱讀感受、以往的教學(xué)經(jīng)驗來揣度學(xué)生在學(xué)習中的困難。學(xué)生學(xué)習中遇到的問題和困難,可作為教學(xué)內(nèi)容淬煉對象。
4.課堂中師生共同生成的內(nèi)容。教師、學(xué)生是語文課堂教學(xué)的參與者,精彩的課堂一定是由師生精妙生成的課堂。課堂中師生共生的內(nèi)容就是最好的教學(xué)內(nèi)容淬煉對象。
5.教學(xué)研討中的心得。在平時的教學(xué)中,我們一定要加強同組內(nèi)其他老師的研討,從研討中獲取教學(xué)內(nèi)容。例如:其他老師開發(fā)的教學(xué)資源、教學(xué)心得、教學(xué)中遇到的問題,都可以作為教學(xué)內(nèi)容萃取對象。
6.課后反思所得。教學(xué)永遠缺憾的藝術(shù),這次的缺憾是為了下次的完美,因此要注重課后反思。課后反思所得,可以作為下次教學(xué)的內(nèi)容。
(二)萃取詩歌教學(xué)內(nèi)容的原則和方法是什么
是不是以上六種教學(xué)資源都可以作為教學(xué)內(nèi)容進入我們的教學(xué)視野呢?答案當然是否定的。只有經(jīng)過提煉了的教學(xué)內(nèi)容才能進入教學(xué)視野。那么,詩歌教學(xué)內(nèi)容萃煉的原則和方法有哪些呢?我們認為,可按以下原則和方法萃取詩歌教學(xué)內(nèi)容。
1.研讀《普通高中語文課程標準(實驗)》和最新《普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》,用“標準”和“考綱”考量教學(xué)內(nèi)容?!皹藴省辈坏珡膰覍用鎸Ω咧猩恼Z文能力和語文素養(yǎng)訂立了標尺,而且從課程層面對廣大一線語文老師教什么、怎樣教、怎樣評價做了宏觀規(guī)范?!翱季V”從人才選拔層面對高中生應(yīng)該掌握的知識、具備的語文能力和語文素養(yǎng)提出了具體的要求,是“標準”的進一步細化。那么,在詩歌教學(xué)內(nèi)容提煉時,我們一定要遵照“標準”和“考綱”,否則就會辜負國家交給我們的教育使命。另外,從學(xué)生層面來說,他們高中三年的目的就是考上心儀的大學(xué),以便能繼續(xù)深造。想要繼續(xù)深造的前提只能是跨越高考這個屏障,這也要求教師在選定教學(xué)內(nèi)容時盡可能貼近“考綱”。
2.理清教材的編撰體例,揣摩編者意圖,用編者意圖考察教學(xué)內(nèi)容。教材是“標準”的具體呈現(xiàn),蘊含著教學(xué)內(nèi)容。教材編撰者是課程內(nèi)容的研究者,是教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)者之一,他們編撰教材的意圖昭示著我們應(yīng)該教哪些內(nèi)容。在教學(xué)內(nèi)容的萃取時,一定要參考教材中的“單元提示”和“研討與練習”,在這些內(nèi)容的指示下萃取詩歌教學(xué)內(nèi)容。例如,包含《詠懷古跡》(其三)的人教版教材的第二單元提示“學(xué)習這個單元,要在理解詩意的基礎(chǔ)上,進入詩歌的情景,注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)志趣的感悟能力”,這首詩的“研討與練習”內(nèi)容是“《詠懷古跡》(其三)詠嘆王昭君其人其事,寄寓了怎樣的情感?中間兩聯(lián)主要運用了什么表現(xiàn)手法?”②根據(jù)這些內(nèi)容,可以將本首詩的教學(xué)內(nèi)容確定為“朗讀背誦詩作;理解詩句大意;品味作者思想情感;鑒賞中間兩聯(lián)的表現(xiàn)手法”。
3.吃透詩歌思想內(nèi)容和文體特征,根據(jù)詩歌思想內(nèi)容和文體特征考究教學(xué)內(nèi)容?!啊Z文教學(xué)內(nèi)容’的問題,突出表現(xiàn)為這一篇課文‘教什么’的問題?!雹鬯痰摹斑@一篇課文”的文體特征在很大程度上決定了我們應(yīng)該教什么。首先,詩歌是文學(xué)的“皇后”,所教的內(nèi)容應(yīng)該是語文的,保證“在自己的地里種自己的莊稼”。象那種在講解《詠懷古跡》(其三)時,花大量時間講授的漢朝與匈奴的關(guān)系、中國四大美人軼事、王昭君傳說的所謂教學(xué)內(nèi)容千萬不可取。其次,所教的內(nèi)容應(yīng)該符合“這一篇”,即能幫助學(xué)生理解這首詩的思想內(nèi)容、感受這首詩的語言魅力、體察這首詩的精妙技巧?!对亼压袍E》(其三),從體裁上看,是首七言律詩,可以將誦讀詩作、把握節(jié)奏、體味韻律作為教學(xué)內(nèi)容。從題材上看,是首詠史懷古詩,引導(dǎo)學(xué)生在品味作者思想情感的基礎(chǔ)上掌握鑒賞詠史懷古詩的步驟和方法。從語言特色和表達技巧上看,這首詩“赴”“連”“向”“空”等詞用得精妙,中間兩聯(lián)使用了對比的表現(xiàn)手法,可引導(dǎo)學(xué)生鑒賞表達技巧。
4.把準學(xué)情,根據(jù)學(xué)生實際學(xué)習情況萃取教學(xué)內(nèi)容。語文教學(xué)的邏輯起點應(yīng)該是學(xué)生真實的學(xué)習情況。過于簡單的教學(xué)內(nèi)容,激不起學(xué)生的學(xué)習興趣;而過于復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容,又會挫傷學(xué)生的學(xué)習積極性,只有那些貼近學(xué)生學(xué)習實際情況,在學(xué)生的“待開發(fā)區(qū)域”內(nèi),學(xué)生“跳一跳能夠得著”,能讓學(xué)生“嘗到甜頭”的教學(xué)內(nèi)容才是合適的教學(xué)內(nèi)容。比如,前面第二位老師確定的 “解釋詩歌中 ‘去’‘省’‘春風面’‘青?!h(huán)珮’‘紫臺’含義”的教學(xué)內(nèi)容就稍顯簡單,第一、四兩位老師確定的“用高考題來訓(xùn)練學(xué)生對詠史詩情感理解”的教學(xué)內(nèi)容又稍顯復(fù)雜,原因在于他們在萃取本首詩歌教學(xué)內(nèi)容時沒有把準學(xué)情。
①黃厚江:《還課堂語文本色》,教育科學(xué)出版社,2012年11月版第2頁。
②人民教育出版社課程教育研究所:《語文(必修3)》,人民教育出版社,2007年3月版第39頁。
③王榮生:《語文課程與教學(xué)內(nèi)容》,教育科學(xué)出版社,2014年4月版第239頁。
[作者通聯(lián):陜西鳳翔縣彪角中學(xué)]